Blancs et noirs

populations africaines ou d'origine africaine.), s'étendant bien au-delà de l'espace francophone. Elle avait pour but d’éliminer les barrières entre les étudiants des colonies françaises. Ils s’inquiétaient non seulement de la collaboration entre les Noirs du groupe, mais aussi de l’unité de leur race. Ces inquiétudes ont inspiré la négritude. D'après Senghor, la négritude est « l'ensemble des valeurs culturelles de l'Afrique noire ». Selon Senghor : « La négritude est un fait, une culture. C'est l'ensemble

de membres la famille du héros comporte-t-elle ? 4) Dans quelle ville habitait le personnage principal lorsqu’il était enfant ? Colorie l’État de la Caroline du Nord sur la carte. 5) Que maudissait-il ? Explique. 6) Comment appelait-on les gens noirs dans les années 30 aux États-Unis ? 7) Qui raconte l’histoire que l’on va lire ? 9) Est-ce une fiction ou une histoire vraie ? Explique. Chapitre 2 : Le métayage 1) Comment s’appelle le propriétaire de la ferme dans laquelle vivaient Léon et sa

L’oeuvre romanesque de Ferdinand Léopold Oyono « Une vie de boy » est une œuvre négro-africaine parue en 1956.Cette œuvre nous relate la vie d’un jeune nègre du nom de Toundi Ondoua pendant la colonisation.Ce roman dénonce l’injustice des blancs à l’égard des noirs. I) PRESENTATION DE L’AUTEUR 1) BIOGRAPHIE Né en 1929 à Ebolowa dans la province du Sud au Cameroun, Ferdinand Oyono poursuit au lycée de Provins en France des études commencées au lycée de Yaoundé.Il réussit des études supérieurs

américain l’a surnommée mère du mouvement des droits civiques. Le 1er décembre 1955 fut une date importante pour Rosa Parks, c’est ce jour qui l’a rendue célèbre. Dans un bus conduit par James F. Blake, elle a refusé de céder sa place à un blanc et a été pour cela arrêtée et a reçu une amende de 15$ le 5 décembre. Elle a fait appel de ce jugement. Un certain Martin Luther King, un jeune pasteur inconnu de 26 ans encore inconnu à ce moment là, a lancé une campagne de protestation et de boycott

entre noirs et blancs. En 1948, les Afrikaaners, qui ont emporté les élections contre les partis anglophones décident de mettre sur pied ce système qui leur permettra de concentrer le pouvoir, les ressources minières et les richesses du pays. Tous ceux qui n'étaient pas considérés comme "blancs" devenaient des citoyens de seconde catégorie. Ce système est basé sur la prétendue supériorité des blancs par rapport aux autres populations. Il existe une similitude avec la ségrégation des noirs aux Etats-Unis

Rosa Parks est arrêté pour ne pas avoir céder sa place à un blanc dans le bus. Martin et ses amis décident de « boycotter » le service d’autobus, désormais les noirs ne prendront plus le bus mais feront les trajets à pied. La compagnie d’autobus perd beaucoup d’argent. Sans aucune violence, ils obtiennent enfin les mêmes droits que les blancs pour voyager en autobus. Les Noirs doivent se battre pour avoir les mêmes droits que les blancs, Martin se rend alors en Inde pour approfondir la philosophie

connues sont : peau noir masque blanc et les damnés de la terre. Peau noire, masques blancs, livre publié en 1953, analyse l’héritage psychologique laissé par le colonialisme à l’humanité, et ceci en partant du rapport entre le Noir et le Blanc. Le but poursuivi par Fanon dans cet ouvrage est d’élaborer un essai de compréhension Noir-Blanc. Il voudrait mettre fin à ce cercle vicieux : complexe d’infériorité du Noir face au blanc et complexe de supériorité du blanc devant le Noir. Dans cette perspective

des premiers noirs en Amérique du nord et c’est au début du 20ème siècle que le jazz vit le jour. Les maitres blancs interdisaient à leurs esclaves noirs la pratique des rites et des musiques provenant d’Afrique. Par conséquent, les esclaves détournèrent l’interdiction en accompagnant, leurs travaux des champs de pratique vocale pour communiquer entre eux. 1. Le « Spiritual » Lorsqu’il fut établi que les esclaves devaient être évangélisés, ceux-ci fréquentaient les églises des blancs. Après la guerre

de l'angoisse des afrikaners minoritaires, d'être submergés par la population noire, et de perdre leurs pouvoirs. Les populations étaient divisées en quatre groupes raciaux : - Les blancs : 20% dont 3/5 d'afrikaners et 2/5 d'anglophones . - Les indiens : environ 3% . - Les coloreds ( les métis ) : 9% . - Les noirs : près de 70% se séparant en ethnies . En résumé, l'apartheid est un régime où la population subit une discrimination et une exclusion basées sur la race, l'ethnie ou la religion

Etats-Unis notamment, dans le but de cultiver les plantations.Plus de trois sicèles après, les descendants de ces esclaves ainsi que d'autres populations telles que les Hispaniques, ne jouissent toujours pas des mêmes droits que leurs concitoyens blancs, et sont, pour la majorité, cantonnés dans des emplois médiocres, ou au chômage.Pourquoi le problème noir révèle-t-il les limites du modèle américain d'intégration? Premièrement nous analyserons comment s'exerce la ségrégation raciale aux Etats-unis