Boileau Commentaire Satire Iv

France, le mot « fable »1 est spontanément associé au nom de La Fontaine qui est pourtant l’auteur d’autres écrits (Contes, théâtre...). Nombreux sont également les écrivains2 qui, avant ou après La Fontaine, nous ont laissé des fables : d’Ésope à Boileau, de Victor Hugo à Raymond Queneau, en passant par Anouilh, Michaux, etc. La fable – genre pourtant considéré comme « mineur » – traverse toutes les époques. On pourra d’ailleurs s’interroger sur les causes de cette remarquable permanence et exceptionnelle

................. Chapitre 13 : Continent américain et civilisations précolombiennes..... Chapitre 14 : De l’apport culturel des temps modernes en Europe, aux révolutions contemporaines (1453-1789) ............... 193 229 237 255 V Partie IV L’espace planétaire à découvert Chapitre 15 : Unité et diversité de la civilisation indienne................. Chapitre 16 : La civilisation chinoise ............................................. Chapitre 17 : La civilisation japonaise ............

doute la seule forme de progrès qui utilise aussi bien les voies de la vérité que celles du mensonge ». Jean-Marie Georges le Clezio. « L’art ? Quel art ! Quel billard hilare ! L’armement, a décrété Platon. Rien n’est beau que le vrai, a répondu Boileau. Un sentiment universel, a confirmé Kant. Toujours bizarre, a rétorqué Baudelaire ». Thierry Fischer, « L’avenir de l’art ». 15 16 L’ŒUVRE D’ART « L’art, c’est l’idée de l’œuvre, l’idée qui existe sans matière ». Aristote, « Parties des

cités plus bas, Bouhours publia Doutes sur la langue française (1674), puis Remarques nouvelles sur la langue française (1675 et 1692) et Manière de bien penser dans les ouvrages de l'esprit (1687). 2 Bouhours, Entretiens d'Ariste et d'Eugène, chap. IV. Les erreurs de l’amour 35 Ces agréables vagabondages de l'esprit, ces comparaisons animées, un côté « précieux » sans excès, font des Entretiens d’Ariste et d'Eugène une lecture beaucoup plus plaisante que les arides remarques descriptives d'un

texte en prise avec un contexte historique déterminé écrivains qui, avant ou après La et un ensemble d’œuvres littéraires déjà écrites. Fontaine, nous ont laissé des fables : Problématique : Peut-on parler d’originalité en littérature ? d’Ésope à Boileau, de Victor Hugo à Raymond Queneau, en passant par Anouilh, Michaux, etc. La fable – genre pourtant considéré comme « mineur » – traverse toutes les époques. Nous pourrons d’ailleurs nous interroger sur les causes de cette remarquable permanence et

conventicule. Nous ne dirons pas ici le moindre mot de la valeur relative des civilisations que nous comparons. Il est vrai que le destin de l'humanité ne peut qu'épouvanter celui qui en contemple une période. Mais il est bon de garder pour soi ses petits commentaires personnels, comme on le fait à la vue de la mer ou de la haute montagne, à moins qu'on ne se sente la vocation et le don de les exprimer sous forme d'œuvre d'art ou de prophétie. Dans la plupart des autres cas, la prolixité des discours « intuitifs

maison était propre et ornée, le repas délicieux, la dame jeune, belle, spirituelle, engageante, la compagnie digne d’elle; et Babouc disait en lui-même à tout moment: « L’ange Ituriel se moque du monde de vouloir détruire une ville si charmante. » IV. de véhémence et d’onction, que la dame avait quand elle revint les yeux humides, les joues enflammées, la démarche mal assurée, la parole tremblante. Alors Babouc commença à craindre que le génie Ituriel n’eût raison. Le talent qu’il avait d’attirer

----------------------------------------------------------- | 92 | 1- Bestiaire ascensionnel ------------------------------------------------------- | 90 | 2- Bestiaire de la fuite antique ------------------------------------------------- | 103 | IV- Une Charogne : Analyse d'un poème synoptique --------------------------------------- | 116 | Conclusion -------------------------------------------------------------------------------- | 120 | | | Chapitre

Villenave soient enfin salués chaleureusement pour leur aide et pour cette si agréable collaboration. Audrey Giboux Comparatismes -n° 1Février 2010 TRADITION, MODERNITÉ : UN ÉTERNEL RETOUR ? PRÉFACE Audrey Giboux, Université Paris-Sorbonne (Paris IV) Ambiguïtés terminologiques et idéologiques de la modernité1 La Modernité peut-elle avoir une histoire ? Lui en reconnaître une, n’est-ce pas nier son caractère d’absolu ? L’abondance de la littérature critique consacrée à ce sujet témoigne de la

1 - 29 Jun 2012 complet, un enseignement ex professo sur l’élégance et l’aristocratie anglaise »2. En France, la première utilisation littéraire du dandy est le M. Dandy des Petits livres à la mode, paru en 1829. Selon Prevost, il s’agit de la satire des manuels et codes portant sur tous les sujets, multipliés par les presses de l’époque. Il faut signaler que d’une manière générale, aux alentours de 1830, la presse contribue beaucoup à répandre le dandysme, dont la notion commence à acquérir de