Bonnet phrygien

14 juillet 1789, prise de la Bastille4). le gavroche vend des cocardes pour la fête nationale5). une femme symbolisant la bourgeoisie6). un homme symbolisant le peuple7). l'armée fait un défilé militaire8): la statue de Marianne (qui porte un bonnet phrygien) sur la place de la République à Paris Ces symboles de la République sont issus en majorité de la Révolution française de 1789 (ex: le drapeau tricolore, l'hymne national, ...)

deux plans : figures horizontales à la base et verticales au dessus. | |- Au centre est peinte une allégorie de la Liberté. C'est une fille du peuple qui incarne la révolte et la victoire. Coiffée du bonnet | |phrygien et dénudée, elle évoque la Révolution de 1789, les sans-culottes et la souveraineté du peuple. Elle élève un drapeau. | |- A droite, devant la Liberté, figure un garçon. Il symbolise la jeunesse révoltée par l’injustice

mairie et les écoles sont souvent groupés dans un même batiment = symbole de la Republique. Les symboles de la Republique : - drapeau tricolore - l’hymne national : la marseillaise - la devise : « libeté, égalité, fraternité » - marianne/ bonnet phrygien - fête nationale : 14 Juillet Ces lois et ces symboles sont un heritage direct de la Revolution Francaise de 1789. B. La Republique menancée par ses adversaires -Les anarchistes : Ils sont hostile au capitalisme, à la religion et au pouvoir

de poussière, brandissant des armes. La foule franchit les barricades et éclate dans le camp adverse. A sa tête, quatre personnages debout, au centre une femme. Déesse mythique, elle les mène à la Liberté. A leurs pieds gisent des soldats. Le bonnet phrygien est également le symbole de la liberté. Quelques éléments sur l'auteur : Eugène Delacroix né en 1798 et mort en 1863.

se bat, comme le montre le vers suivant « Je fis souffler un vent révolutionnaire ». De cette manière, Victor Hugo se décrit comme un révolutionnaire qui se révolte contre le vieux dictionnaire « Je mis un bonnet rouge au vieux dictionnaire ». Le bonnet rouge est le symbole du bonnet phrygien, et donc de la Révolution.· Victor Hugo a recours à des verbes d’action, « je vins », « je m’écriai », « je mis », « je mêlai », « je dis », « je montai », « je déclarai ». Ces derniers appartiennent au registre

similaires et dont la jeunesse a son rôle a jouer. Les comédiens présents dans la 1ère partie sont: un grand jeune homme élancé habillé d'une veste noire et d'une écharpe rouge et une petite femme trapue coiffée d'un bonnet de laine bleu qui rappelle un peu le bonnet phrygien ainsi que d'une écharpe violette. A ces deux comédiens s'ajouterons trois autres dans la seconde partie qui seront habillés de façon similaire. Ces derniers se caractérisent par leur jeune âge, leur énergie, et leur grande

justice, garde des sceaux. A la Révolution, le sceau de Louis XVI, en or, est fondu pour récupérer le métal. Un décret de 1792 a fixé pour la première fois le contenu du nouveau sceau de la République : une femme debout tient une pique surmonté d'un bonnet en forme de ruche et de l'autre bras un faisceau de licteur. Napoléon s'est doté d'un sceau portant les motifs typiques de l'Empire comme les abeilles et la couronne impériale. Les rois Louis XVIII et Charles X ont repris une iconographie proche de

des syndicats 1901 : Loi sur associations 1905 : Loi séparation église et état Régime parlementaire : le prsdt peut dissocié chambre mais elle peut renverser le gvt 2/Les fiers de la République a- symboles de la république Marianne, bonnet phrygien, la marseillaise : 1878 hymne national 14 juillet 1789 : prise de la bastille/ fête de la fédération b- l’école de Jules Ferry Elle transmet l’histoire du roman national, enseignement très important langue française 3/ Les limites du consensus

l’iconographie (symboles de l’image) correspond-elle à certaines de ces notions et à l’esprit de la Déclaration. Chaînes = liberté de l’homme ; fleur de lys =respect du roi ; œil dans le triangle = la raison ; faisceau d’armes = peuple en arme ; bonnet phrygien = liberté Description de l’attitude des deux figures allégoriques À gauche, la figure allégorique de la France (elle est habillée en bleu, blanc et rouge) brise ses chaînes, se libérant ainsi du joug de l’oppression monarchique. Celle de droite

aux Fards Pastel, et elle se propose de guider toutes les femmes sur les chemins de la séduction", pouvait-on lire sur certaines affiches.Complice des femmes, la marque l'est aussi quand, en 1936, une publicité représente une femme coiffée du bonnet phrygien déposant un bulletin de vote dans l'urne sur lequel est inscrit Rose Thé, référence lancée cette année-là. Slogan prémonitoire : "la femme votera..." mais pas avant 1945. Durant les années 1930, Bourjois parraine les premiers concerts radiophoniques