Boucherie Héroïque

guerre par l'ironie A. Une critique des absurdité de la guerre registre ironique avec des figures d'amplification rien n'était si beau, si leste, si brillant, si bien ordonné que les deux armées Ton railleur dès le début du texte + oxymore boucherie héroïque On voit aussi des parallélismes entre les deux armées. Les deux rois faisaient chanter des Te deum De plus, on aperçoit d'abord un village abare détruit par les Bulgares puis un village bulgare détruit par les abares =>absurdité B. Remise

du massacre, détails anatomiques renvoient au réalisme → »des vieillards » , « leurs femmes » , « leurs enfants » , « des filles » = pluriel emphatique, victimes sans défenses, injustice 2.2 Remise en question de l’héroïsme → « boucherie héroïque » = oxymore, sert de transition entre les 2 § = terme dégradant, renvoie à l’abattoir (animaux) / valeurs (grandeur, courage) → « après avoir assouvi les besoins naturels de quelques héros » = antiphrase associée dans une litote

rois, et légitime la tuerie par le fait que les soldats abattus étaient tous des coquins. On voit très nettement que son argument est infondée, et c'est donc une justification par l'absurde. De plus, à la fin du premier paragraphe il parle de « boucherie héroïque », ce qui est un oxymore et une absurdité. Au début du deuxième paragraphe, les rois chantent le Te Deum pour remercier dieu, alors qu'aucun des deux camps n'a gagné, ils ont même au contraire perdu des hommes. Ensuite, il motive la

« Le tout » au début de P4. Que mettent en évidence les nombres "neuf à dix mille coquins ", "une trentaine de mille âmes" ? Quel sentiment traduit l’emploi des approximations « à peu près » , « environ» (P3) ?Identifiez la figure de style : « boucherie héroïque ». Que dénonce-t-elle ?En quoi la figure du philosophe est-elle ridiculisée ici ? 2) Une vision ……………… ( registre?) de la guerre  : A quel champ lexical appartiennent les mots" raisonner"

absurde ou contradictoire. Exemple : Montesquieu De l'Esclavage des nègres, passim. 3) L'alliance de mots Un des deux termes est ironique, tandis que l'autre révèle la véritable pensée de l'auteur. Exemple : Voltaire emploie les termes « boucherie héroïque » pour évoquer la guerre Candide, chapitre III. 4)L'euphémisme Il laisse entendre une vérité beaucoup lus forte que ce que l'auteur veut bien dire. « Va, je ne te hais point » Chimène à Rodrigue Le Cid de Corneille. Chimène laisse entendre

spectacle. Le spectacle est également auditif avec une énumération d’instruments a la ligne 2 «  Les trompettes, les fifres, les hautbois, les tambours ». La vocation du champ de bataille se termine sur la vision de Candide avec le terme « boucherie héroïque » à la ligne11. La description du champ de bataille est très méthodique. Il y a de nombreux connecteurs logiques tels que « d’abord »l.4, « ensuite »l.5, « enfin »l.12, « mais »l.30. Il y a d’abord une description des armées « Rien n’était

étaient rependues　» (l.22) et　«　bras et jambes coupés　» (l.23), renforcent l’idée que Voltaire veut exposer minutieusement la réalité souvent atroce du monde à nous lecteurs qui ne voudrions pas, comme Pangloss la regarder en face. L’oxymore «　boucherie héroïque　» ne l’est évidement pas mais sert à dénoncer le scandale de la guerre.

es drôle !) L'antithèse : elle met en parallèle des mots qui désignent des réalités opposées (exemple : certains aiment le jour comme d'autres préfèrent la nuit) L'oxymore : Deux mots opposés l'un à côté de l'autre. Par exemple : " cette boucherie héroïque " " un mort vivant " - " cette obscure clarté". Le paradoxe : C'est un énoncé contraire à l'opinion commune, aux idées admises. Des mots ordinairement opposés sont rapprochés pour exprimer une vérité surprenante. Par exemple : « Paris est

ans bat son plein. Aussi, Voltaire dépeint avec franchise les aspects redoutables des atrocités de la guerre. En partie aidé de son inépuisable ironie qu'il manie tel un magicien, il brosse deux portraits contrastés de ce qu'il qualifie d'une «boucherie héroïque» mais qui, forcément, s'incluent l'un dans l'autre. La première esquisse imaginée par Voltaire révèle une vision valorisante sinon esthétique de l'armée. Dans le texte, « Rien n'était si beau, si leste, si brillant, si bien ordonné que les

suffisante” appartient au vocabulaire de Pangloss donc à la Philosophie optimiste de Libitz. Ce terme fait entrer la guerre dans un système de cause à effet, et donc la mort trouve sa justification. II Une denonciation présente. -Le terme “boucherie héroïque” scèlle les deux paragraphes. -Plus une comptabilité anonyme mais precision sur les victims & leur apartenance à une classe d’âge. -Champ de la violence étendu, diversifié englobant les actions meurtrières et leur résultat. -Répétition