Bougainville Plaidoyer

Supplément au voyage de Bougainville 3-A et B sont aussi tous deux des hommes des Lumières: - ils lisent et aiment à discuter de leurs lectures ; - ils s’intéressent aux grandes questions qui animent les débats des salons :le rapport entre le sauvage et le civilisé, la propagation des espèces d’un continent à l’autre (p. 29). Ils sont capables d’un recul philosophique et quasiment ethnologique par rapport à la « cruauté » de certaines coutumes, ainsi que d’une vision synthétique de l’évolution

sulfureux, du « paradis polynésien ». Bougainville voit les apports scientifiques de son voyage éclipsés par le caractère ambigu du succès de son ouvrage. Il a néanmoins fait faire à la géographie de l'Océanie de grands progrès, trouvant des îles nouvelles, précisant la situation de beaucoup d'autres, donnant sur les mœurs des indigènes des renseignements intéressants. Ce livre suscite une réaction de Denis Diderot, qui publie en 1772 son Supplément au voyage de Bougainville.

Supplément au voyage de Bougainville DIDEROT Denis (1713 - 1784) 1772 - Essai / Récit fictif de voyage Résumé : A et B, deux personnages, discutent à propos d’un « supplément » au Voyage autour du Monde qui retrace le voyage du navigateur français Bougainville de 1766 à 1769, et plus précisément, son escale à Tahiti

Le SAVDB de Diderot Texte 3 Introduction : Le supplément au voyage de Bougainville est un essai de Denis Diderot, paru pour la première fois en 1796. Diderot né à Langres en 1713 et meurt à Paris en 1784. Il est un écrivain, philosophe mais aussi encyclopédiste français. Grand philosophe des Lumières, ce dernier a apporté son érudition débordante et ses qualités novatrices dans de nombreux domaines. Il s’est illustré aussi bien dans le roman, le théâtre, la critique que l’essai. Tout au long

scène une délibération en exposant ses propres interrogations. Le supplément au voyage de Bougainville participe pleinement à une révolution du regard sociologique : le naïf, le barbare prétendu devient le juge de l'européen, c'est l'inversion des rôles et cela rejoint le thème essentiel au 18e siècle, du regard sur l'autre et de l'autre sur soi : le « sauvage » comprend mieux la civilisation que Bougainville lui-même. Déjà Montaigne, dans ses essais avec ses « cannibales » avait opéré ou effectué

Sepulveda à dire que comme les Indiens ne sont pas semblables aux Européens, c’est forcément qu’il faut les réduire en esclavage. Dans Supplément au voyage de Bougainville, le baron affirme que Tahiti appartient aux Occidentaux vu qu’ils y ont accosté, en pensant que les sauvages ne diraient rien, puisqu’ils étaient moins puissants. Bougainville s’est pris pour le chef des Tahitiens car leurs mœurs n’étaient pas les mêmes que les siennes, bien qu’un vieillard ait voulu lui démontrer qu’ils étaient égaux

| |“Supplément au voyage | |de Bougainville” | | | |ou

Supplément au Voyage de Bougainville Diderot Le Supplément au voyage de Bougainville ou Dialogue entre A et B sur l'inconvénient d'attacher des idées morales à certaines actions physiques qui n'en comportent pas est un conte philosophique écrit par Denis Diderot (1713-1784), publié en volume pour la première fois en 1796, donc après la mort de l’écrivain et philosophe français. L’ouvrage s’inscrit dans un triptyque de contes moraux rédigés en 1722. Il est donc précédé de Ceci n’est pas un conte

VOYAGE DE BOUGAINVILLE de Diderot CHAPITRE I : JUGEMENT DU VOYAGE DE BOUGAINVILLE      Le dialogue commence "in medias res" ( formule qui définit dès l'entrée dans une  pièce de théâtre et qui nous semble tout à fait s'adapter à l'ouverture du texte de Diderot)  et se présente comme la suite d'une conversation en cours. Les deux personnages attendent que le brouillard se lève pour continuer leur périple. B est en train de lire le Supplément au Voyage autour du monde de Bougainville. A, qui n'a

1752 : L'Encyclopédie est censurée ou « Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers » 1759 : Condamnation de l'encyclopédie par le Pape Clément XIII 1772 : Parution du « Supplément au Voyage de Bougainville », s'inspire du « Voyage autour du monde de Bougainville », pour écrire un dialogue philosophique, 1784 : Mort de Diderot à 70 ans à Paris Dumarsais Né à Marseille le 17 Juillet 1676 Le Philosophe 1730 Les Nouvelles Libertés de Penser 1743 L'Examen de