Bougainville Tahiti

Nous sommes en présence d'un extrait du Supplément au voyage de Bougainville de Denis Diderot, conte philosophique publié en 1771. Nous sommes dans le contexte du siècle des Lumières pendant lequel les philosophes se battent pour la liberté et l'égalité entre les hommes. Dans ce dialogue, Diderot fait raconter par son personnage le discours d'adieu que le vieillard tahitien fait à Bougainville en abordant des questions d'ordre moral et religieux. Il s'agit de voir comment Diderot, par le discours

et de longues études, il decede en 1784 à l'age de 71 ans. Il ecrit en 1772 Le supplement au voyage de Bougainville suite au texte de Bougainville Le voyage autour du monde qui a fut ecrit en 1771, un an auparavant. Louis-Antoine de Bougainville etait un grand explorateur qui fit un tour du monde du debut de l'année 1766 jusqu'en 1769. Dans son livre, Diderot relate les aventures de Bougainville à travers un dialogue entre A et B pour rendre le texte plus vivant. Dans l'extrait que nous allons etudier

habitudes occidentales sont absurdes et injustifiables, on assiste ainsi, tout comme dans le premier texte, à une critique de la société occidentale du XVIème siècle . Le troisième texte est extrait du livre de Denis Diderot Supplément au voyage de Bougainville de 1772. Dans ce texte, deux français discutent du retour d’un tahitien, Aotourou, dans sa contrée « sauvage » après qu’il est séjourné quelques temps en France. On est donc ici dans le discours direct avec un dialogue qui, à la différence du

Intro : Le supplément au voyage de Bougainville est une oeuvre de Diderot, philosophe du XVIIIe siècle, datant 1772. Il s'agit d'un dialogue entre A et B comparant l'utopie tahitienne à la société européenne. Il s'agit ici de savoir s'il faut se rapprocher de la naature afin d'avoir un comportement comme celui de ce peuple. I. Le rôle de A et B : B détient le rôle dominant de ce dialogue : - utilisation d'impératifs "imitons" - présence du pronom personnel "Nous", il dit a ceux qui l'écoute

caractères : liberté, simplicité et naturel. De ce fait il est plus accessible et permet de s'instruire tout en étant plaisant. Cependant les sujets abordés ne sont pas pour autant superficiel. On peut prendre l'exemple de supplément au voyage de Bougainville de Diderot, ou il dénonce la société colonisatrice, cela revendique le droit aux peuple d'être libre, aucun homme a le droit de dominer une autre population. Cela permet au gens de ce rendre compte que colonisé c'est asservir un peuple. Le dialogue

d'une volonté collective d'émancipation, de rationalisation 3-Il faut aussi se rappeler les grands textes des utopies: -Thomas More, Utopia -Rabelais : l'abbaye de Thélème dans Gargantua -Diderot : le Supplément au voyage de Bougainville -Rousseau : le jardin de l'Elysée dans la Nouvelle Héloïse -Voltaire : l'Eldorado dans Candide -Les textes de nature politique ou sociale du XIXème : Marx, Zola dans son essai sur le Travail, Jules Verne. 4-Enfin il faut bien

Le Supplément au voyage de Bougainville fut composé en 1773, soit un an après la publication du Voyage autour du monde de Bougainville. Diderot ne publia pas cette œuvre mais la fit circuler parmi ses amis. Le thème de cet ouvrage est annoncé dès le début de l’œuvre : « Le voyage de Bougainville est le seul qui m’ait donné du goût pour une autre contrée que la mienne ; jusqu’à cette lecture j’avais pensé qu’on n’était nulle part aussi bien que chez soi. » Le Supplément est une œuvre de fiction

qui peuvent être philosophiques, morales ou économiques et les partisans de l’anticolonialisme ne dressent pas les mêmes analyses politiques. Parmi les auteurs concernés figure Denis Diderot et son Supplément au voyage de Bougainville, qui est une réécriture du Voyage de Bougainville. Le développement considérable des empires coloniaux au XIXe siècle entraîne un essor de la réflexion anticolonialiste. Le discours colonialiste est alors guidé par la volonté d'apporter le progrès de la civilisation

étroite harmonie avec la nature , il développe chez lui ce qu'il a de meilleur. Lorsqu'il vit dans des societés artificielles, il developpe ce qu'il a de pire en lui. » Au 18ème siècle, les récits sont de plus en plus nombreux. Outre le récit de Bougainville , on peut citer : Les six voyages de Jean-Baptiste Tavernier ( 1605-1689 ). Ces récits véhiculent l'image idyllique du « Bon Sauvage » : ils sont vigoureux,simples, généreux,libérés de toute contrainte social ou politique,ils respectent une

Supplément au voyage de Bougainville – Diderot (1713-1784) I/ L’auteur : Biographie : Diderot (1713-1784) né d’une famille bourgeoise est un philosophe des lumières. Il rencontre Rousseau en 1742 et une forte amitié se créé entre les deux hommes, ce qui lui vaudra certains écrits. Il est à l’origine de l’Encyclopédie Universelle (1751). Romancier audacieux et homme de théâtre, il a touché à tous les domaines de la littérature et a fréquenté de nombreux libertins avant de mourir à l’âge de 71