Bourrage de crâne

et exorciser la peur du soldat. La propagande devient une activité centrale de la guerre, l’ennemi est animalisé , diabolisé on transmet cette haine de l’ennemi de génération en génération par le cinéma, la littérature ,les journaux . « Le bourrage de crâne » implique également les enfants par le biais de l’école l’état de la guerre se répercute sur toutes les populations qui s’installent alors dans une véritable culture de guerre qui permet aux de tenir au front comme à l’arrière . Un deuil

------------------------------------------------- Développement de Dada[modifier] Un peu avant la fin de la guerre, des mouvements Dadas sont créés dans les grandes villes allemandes Berlin, Hanovre et Cologne. Les différents « Manifestes » parviennent à Paris, malgré la censure et le « bourrage de crâne » contre tout « germanisme ». Succédant à des révoltes individuelles et solitaires contre la civilisation occidentale — Arthur Rimbaud a « assis la beauté sur ses genoux et l'a trouvée amère » —, cristallisée par l'épreuve du conflit de 1914-1918

(ligne 32) – suggère l’inutilité de ces manifestations. Il semble écœuré du fait que les honneurs soient attribués à Pétain et non pas aux soldats qui se battent et meurent dans les tranchées. Barthas et les civils ont parfaitement conscience du bourrage de crâne dont ils sont l’objet et leur attitude est une tentative pour y échapper. La lassitude ressort aussi par l’expression « quatre ans de tuerie » (ligne 22), qui dit le ras-le-bol face à une guerre qui s’éternise. La guerre est si longue que soldats

l’éducation est transformée. Le destin de ses enfants parait donc immuable comme le montre le document 4 avec la citation « l’enfant naît soldat » qui fait office de propagande pour la récupération de l’Alsace Lorraine et apparaît donc comme du bourrage de crâne. Ainsi, les enfants sont les cibles d’un discours qui les incitent a prendre part a l’effort de guerre. L’enfance se voit donc manipulée et cette mobilisation intellectuelle des enfants se fait à l’école et grâce a la presse. II

affaiblir pour qu’ils obéissent par une sorte de perte de conscience et de sens critique. * Il règne une sorte de chantage : celui qui recrute 3 nouveaux adeptes a le droit de s’unir avec le partenaire de son choix. * Il y a aussi un énorme bourrage de crâne (tel que : garder une personne enfermé dans une pièce en lui parlant sans arrêt) * Les mots clés du fonctionnement d’une secte : * CONFIANCE * La secte demande qu’on lui fasse exclusivement confiance tel que : les doutes

Mamie-Rose qui encourage Oscar à écrire des lettres à Dieu afin que celui-ci se sente moins seul dans sa maladie. Et, bien qu’Oscar ne croie pas en l’existence de Dieu - il fait d’ailleurs le rapprochement avec l’histoire du Père Noël qui est du « bourrage de crâne et compagnie », pour expliquer sa théorie sur le sujet p. 18 - il se laisse convaincre par Mamie-Rose, et écrit un vœu à Dieu chaque jour. Certes, Oscar dit qu’il ne croit pas en Dieu, mais on peut dire en quelques sortes, qu’il va adhérer à

particulier à l'aide d'affiches. Éditées en grandes séries et diffusées rapidement, elles sont placardées sur les façades des édifices publics et sur les murs des villes et des villages. Mais aussi a travers la presse, le cinéma ou l’école. Le «bourrage de crane» est redondant et plonge la population dans une sorte d'espoir aveugle. Mais la propagande est également sollicité pour le service de l’économie qui est de plus en plus déficitaire. La France emprunte auprès de sa population et le fait savoir

une influence sur les personnes : « soit pour les faire agir dans un sens donné [...], soit au contraire, pour les rendre positifs et les dissuader de s’opposer à certaines actions menées par le pouvoir... ».Ces méthodes sont aussi appelées « bourrage de crâne ».Le but de la propagande est donc bien de répandre des informations de telle manière que le récepteur à la fois l’agrée et soit dans l’incapacité de faire un autre choix à son sujet. Il existe d’ailleurs, pour faciliter cette persuasion, d’après

évidemment restreint (avec une organisation pyramidale) et les adeptes ne peuvent pas contester les doctrines qu’elles imposent : elles atteignent donc l’intégrité des personnes ; la doctrine est incontestable. Souvent, les sectes, avec un véritable bourrage crâne, profitent de la détresse (mal être, angoisse, perte de repères familiaux…) ou de la sympathie d’une personne pour que cette dernière n’hésite pas à leur faire des dons : on parle d’extorsion de fonds. De plus, au niveau de la société, les groupements

avec les professeurs en dehors des cours […] aucune possibilité d’échanges entre nous ! Les lycéens écoutent mais ne participent pas à la vie active. Nous voulons un enseignement intelligent permettant l’éclosion de la personnalité, et non un bourrage de crâne systématique ! Nous voulons encore montrer à nos parents que nous prenons en main notre avenir », tract lycéen cité dans Dominique BORNE in « Histoire de la société française depuis 1945 », A. Colin, 2002 3 surprenante 0 les grèves spontanées