Bras-mort

premier est un texte de l’Assommoir de Emile Zola (1877), le second est un texte de Samuel Beckett, Malone meurt (1951) puis le dernier est issu de Belle du Seigneur écrit par Albert Cohen (1968). Ce corpus traite de la mort humaine. Le thème principal de ce corpus est la mort, ces textes décrivent d’horribles agonies. Ces trois textes sont en lien parce qu’ils sont situés dans la même partie de chaque roman. C’est-à-dire à la fin du roman comme indiqué dans l’introduction de chaque texte : « la

colère vinssent jeter leurs rochers INFORMES sur cette route céleste, qui nous aurait conduits à toi dans un baiser ! Il a bien fallu que nous nous fissions du mal, car nous sommes des hommes ! O insensés ! Nous nous aimons. (Il la prend dans ses bras.) Camille Oui nous nous aimons, Perdican ; laisse-moi le sentir sur ton cœur. Ce dieu qui nous regarde ne s’en offensera pas ; il veut bien que je t’aime ; il y a quinze ans qu’il le sait. 1 Lieu consacré à la prière ; ici, la chapelle du château

c'est trop trop fort j'en ai eu les larmes au yeux et beaucoups de peine pour ce mari qui devra vivre avec ces regrets jusqu'à sa mort. Mariés ou non, vous devriez lire ceci ... "Quand je suis rentré ce soir-là, et que ma femme a servi le dîner, je lui tenais la main et dit: J'ai quelque chose à vous dire. Elle s'assit et mangea tranquillement. Encore une fois j'ai observé la douleur dans ses yeux. Tout à coup, je ne savais pas comment ouvrir ma bouche. Mais je devais lui dire ce que je pensais

Enigme 1 : Un homme est retrouve mort dans le désert. il est entièrement nu et il tient une paille dans sa main. Indice : L’homme est mort de soif et d’insolation avant d’avoir pu rejoindre la ville la plus proche, ses vêtements sont éparpillés dans la direction opposée. Solution : Deux hommes tentent de traverser le désert en montgolfière. Le ballon perd de l’altitude au milieu du désert et menace de s’écraser : seul solution pour s’en sortir, lâcher du leste. Tous leurs vetements y passent mais

réunissant 7 personnages. Les personnages sont mis en évidence par une teinte plus claire que les décors. A droite se trouve un taureau devant lui une mère agenouillée avec son enfant mort. A gauche, on peut voir 3 femmes, la première lève les bras au ciel, prise dans les flammes, la seconde est une tête humaine avec un bras tenant une lampe à pétrole, la troisième est une femme qui accourt. Au centre la composition se trouve un grand triangle où se tient un cheval blessé, son corps est dessiné dans

veulent faire passés les auteurs. Marceline Desborde-Valmore dans son poème intitulé « Quand le fil de ma vie »,nous incites a ressentir le froid et de la douleur à travers son poème sur une mort lente mais certaine. Arsène Houssaye ,démontre dans son poème « le chemin de la vie » que la vie se confond a la mort , par le passage de se chemin de la vie plein de mystère et de tristesse. Dans « la vie idéale » , Charles Cross ,nous présente une vie heureuse et joyeuse autour du printemps et de la fête

Mirabeau coule la Seine Et nos amours Faut-il qu'il m'en souvienne La joie venait toujours après la peine. Vienne la nuit sonne l'heure Les jours s'en vont je demeure Les mains dans les mains restons face à face Tandis que sous Le pont de nos bras passe Des éternels regards l'onde si lasse Vienne la nuit sonne l'heure Les jours s'en vont je demeure L'amour s'en va comme cette eau courante L'amour s'en va Comme la vie est lente Et comme l'Espérance est violente Vienne la nuit sonne l'heure

la première guerre mondiale et qui en revient révolté et pacifiste. Cette oeuvre est donc celle d'un homme qui a vécu l'horreur et l'inhumanité de la "Grande Guerre" et qui témoigne de son expérience de soldat en représentant un champ de bataille où la mort et la cruauté règnent. Otto DIX réalise La Guerre entre 1929 et 1932 c'est à dire plus de dix ans après l'armistice, à une période où les gens commencent à oublier les terribles souffrances apportées par la guerre. C'est dans ce contexte que le peintre

une rage de tuer dès que sa proie redevient « vivant vulnérable » (p.15) * Il est touché physiquement pas son acte P.16 : « A travers l’arme, son bras raidi, son épaule douloureuse » + « respirant à peine », et « écrasé par l’horreur et le goût du sang » * Tchen ne se sent plus vivant : « qu’était leur condamnation misérable à côté de la mort qui se retirait de lui » P.17 * Tchen tue pour obtenir un papier * Il a un physique mongol : pommettes aigües, nez écrasé, épaules solides, grosses

est-ce ? (…) Ah c’est moi !” ou encore “Que dites-vous ? Ce n’est personne.” Questionnement : “mon esprit est troublé, et j’ignore, où je suis, qui je suis et ce que je fais.” 3. Vers la mort Champ lexical de la mort, de la dépossession Gradation ascendante : “je me meurs, je suis mort, je suis enterré” Mort annoncée : “je me pendrai moi-même après” II. Le comique 1. Le comique de langage Oxymore : “mon pauvre argent” Personnification de l’argent : “mon cher ami”, “sans toi, il m’est impossible