Brebis égarée

c'est l'autorité des vieillards qui l'a perdu. Voici comment 4. Un supérieur fameux est envoyé par le général de son ordre c'était un loup ravissant sous une peau de brebis; il n'eut pas de peine à tromper la vigilance des bergers, qui le prirent, hélas! pour un agneau, et l'introduisirent auprès d'une tendre et jeune brebis qui ne se sauva pas du loup faute de le connaître : celui-ci l'attire, la captive, et la charme par ses caresses ; apôtre d'un nouvel évangile, il prêche le vin et blâme

Monseigneur le Dauphin9 LIVRE I11 I, 1 La Cigale et la Fourmi12 I, 2 Le Corbeau et le Renard13 I, 3 La Grenouille qui veut se faire aussi grosse que le Bœuf14 I, 4 Les Deux Mulets15 I, 5 Le Loup et le Chien16 I, 6 La Génisse, la Chèvre, et la Brebis, en société avec le Lion17 I, 7 La Besace18 I, 8 L'Hirondelle et les petits Oiseaux19 I, 9 Le Rat de ville et le Rat des champs21 I, 10 Le Loup et l'Agneau22 I, 11 L'Homme et son image23 I, 12 Le Dragon à plusieurs têtes,et le Dragon à plusieurs

mauvaise compréhension 50. O toi qui es intelligent, n'abandonne jamais mes vers sous prétexte que je ne l'applique pas moi-même 51. Ne fais pas des avantages qu'ALLAH donne, une exclusivité aux seuls anciens, car tu serais ainsi borné et égaré. 52. Car il arrive qu'un homme d'époque récente connaisse de secrets qu'ignoraient un homme plus ancien. 53. "Une fine pluie peut en devancer une abondante, mais l'avantage est pour l'abondante et non pour la fine" 54. Toi qui méprise

no~ o~H6u KPbimeu sous le même toit: vivre ensemble. - Vivre {habiter} 3a6HBaTb rOJIOBY KOMY - Bourrer la tête à qqn : surcharger la mémoire de quelqu'un de renseignements inutiles. 3a6JIY~UlaH oBQa {oBéqKa}* [p.207] (littér., bibI.)Brebis égarée* (littér., bibI.) : une personne, détournée du droit chemin, celle qui ne se conduit plus d'une façon moralement irréprochable. 3a~aBaTb TOH - Donner le ton: fixer les normes de comportement à l'intérieur d'un groupe, d'une société. 3aKJIa~bIBaTb

ou de sa mauvaise compréhension 50. O toi qui es intelligent, n'abandonne jamais mes vers sous prétexte que je ne l'applique pas moimême 51. Ne fais pas des avantages qu'ALLAH donne, une exclusivité aux seuls anciens, car tu serais ainsi borné et égaré. 52. Car il arrive qu'un homme d'époque récente connaisse de secrets qu'ignoraient un homme plus ancien. 53. "Une fine pluie peut en devancer une abondante, mais l'avantage est pour l'abondante et non pour la fine" 54. Toi qui méprise mon livre, n'oublie

il a traîné à quatre pas dans la cour ses pantoufles de chanoine!... Voici mon coeur qui bat la mesure dans ma poitrine, et ma poitrine qui bat contre mon pupitre crasseux! Oh! je déteste maintenant le temps où les élèves étaient comme de grosses brebis suant dans leurs habits sales, et dormaient dans l'atmosphère empuantie de l'étude, sous la lumière du gaz, dans la chaleur fade du poêle!... J'étends mes bras! je soupire, j'étends mes jambes... je sens des choses dans ma tête, oh! des choses

CHEREA, secouant la tête. Ce garçon aimait trop la littérature. [107] DEUXIÈME PATRICIEN C'est de son âge. CHEREA Mais ce n'est pas de son rang. Un empereur artiste, cela n'est pas concevable. Nous en avons eu un ou deux, bien entendu. Il y a des brebis galeuses partout. Mais les autres ont eu le bon goût de rester des fonctionnaires. PREMIER PATRICIEN C'était plus reposant. LE VIEUX PATRICIEN À chacun son métier. Albert Camus, CALIGULA. Pièce en quatre actes (1944) 23 SCIPION Que peut-on

fantômes du château. Mais la pauvre Maritorne apporte une cruche d'eau à Sancho qui a été cruellement berné (plusieurs personnes l’ont fait sauter en l’air sur la couverture qu’elles tenaient). Repartis, don Quichotte et Sancho croisent un troupeau de brebis et de moutons qu'ils prennent pour deux armées en bataille auxquelles don Quichotte s'empresse de prêter main-forte. Des gens, suivant, la nuit, un enterrement, sont pris par don Quichotte pour les ravisseurs d’un chevalier blessé. Le vacarme que

paradoxes : c'est au plus profond de l'épreuve du péché que les hommes sont en mesure de ressentir la force de l'amour divin, et, dans les rapports avec les autres hommes, le prix inestimable et la valeur infinie du pardon. D'où les paraboles de la brebis perdue et de l'enfant prodigue dans l'Evangile. La première se termine par ces mots du Christ "Il y aura plus de joie dans le ciel pour un seul pécheur qui se repent que pour quatre vingt dix neuf justes qui n'ont pas besoin de repentir" (Luc 15,

- O Thèbes, nourricière de Sémélé, couronne-toi de lierre. Fleuristoi, fleuris-toi du vert smilax aux beaux fruits, et pour les Bacchanales, pare-toi des feuilles du chêne ou du sapin ; revêts la nébride tachetée ; orne-toi de la laine tressée des brebis aux blanches toisons et porte pieusement la férule ivre : bientôt le pays tout entier va prendre part aux chœurs. C’est Bromios qui conduit les 2 thiases au mont, au mont où l’attend la foule de la gent féminine, loin des métiers et des navettes