Britannicus Comparaison Avec Une Représentation

accueillis à leur parution. Dans un courrier de lecteurs, un admirateur d’une telle esthétique du laid défend l’idée qu’il n’existe pas d’objet poétique privilégié. Vous rédigerez cette lettre. Questions : 1) Relevez dans chaque texte du corpus une comparaison ou une métaphore, et montrez ce que ce recours à l’image apporte à l’évocation du monde sensible. 2) Quel rôle Hugo et Ponge accordent-ils au poète dans les deux textes proposés ? Commentaire : Heredia, « Midi », Les Trophées Dissertation : Le rôle

que, parce que, quand….on parle alors de proposition subordonnée conjonctive. ex : Il a acheté une nouvelle voiture parce que la sienne était très vieille Elle apporte une notion de cause, de conséquence, de but, d'opposition, d'hypothèse, de comparaison, de temps ….à l'information principale. Attention : 1) une proposition subordonnée ne doit jamais être séparée de sa principale par un signe de ponctuation fort (point, point-virgule, point d’exclamation ou d’interrogation), il s’agirait alors

accueillis à leur parution. Dans un courrier de lecteurs, un admirateur d’une telle esthétique du laid défend l’idée qu’il n’existe pas d’objet poétique privilégié. Vous rédigerez cette lettre. Questions : 1) Relevez dans chaque texte du corpus une comparaison ou une métaphore, et montrez ce que ce recours à l’image apporte à l’évocation du monde sensible. 2) Quel rôle Hugo et Ponge accordent-ils au poète dans les deux textes proposés ? Commentaire : Heredia, « Midi », Les Trophées Dissertation : Le rôle

suivant cette conception de l’imitation exigeante. C’est pourquoi le classicisme doit se concevoir autant comme une doctrine qui s’élabore en rapport à un modèle, que comme une création qui se pense comme rapport au modèle : dans la préface de Britannicus, Racine affirmera vouloir écrire comme si chacun de ses vers devaient être soumis à un tribunal éternel de grands auteurs antiques, Homère, Virgile ou Sophocle. Il s’agit donc moins d’imitation que d’émulation : il ne s’agit pas de répéter la même

mécénat amène de nombreux écrivains à faire l’éloge de la politique en place : nationalisme, catholicisme, monarchie. L’idéologie de l’état est confirmée par la poésie de louange (hymnes, odes de Ronsard) qui appliquent aux rois superlatifs et comparaisons héroïques. XVIIème siècle LA PRECIOSITE Ce phénomène européen peut s'analyser, en France, comme une réaction contre une vie de cour devenue grossière sous Henri II et comme une mode née en 1654, qui régna quelques années dans les salons parisiens

malgré la filiation directe qui rattache - 63 -le chef-d'oeuvre de notre poète de l'admirable tragédie d'Euripide, l'auteur français a fait subir au sujet antique des altérations nécessaires pour le transporter sur notre scène. Les Représentations La première représentation de Phèdre fut donnée sur le théâtre de l'hôtel de Bourgogne, le 1er janvier 1677. Il n'y a que deux interprètes créateurs dont les noms soient certainement connus. Melle de Champmeslé joua Phèdr e; Melle d'Ennebaut, Aricie. Pour

Corneille, de Racine ou de Molière. 165 CHAPITRE 31 Repères généraux Le texte théâtral (PAGES 158 à 163) Le premier chapitre consacré au genre théâtral rappelle les particularités du texte théâtral destiné à la fois à la représentation et à la lecture. C’est parce qu’on peut le lire, et qu’on peut prendre intérêt et plaisir à cette lecture, que le genre théâtral relève de la classe de français. Mais savoir lire un texte de théâtre demande une attention spécifique, ce que

religieux de l'époque une apologie du libertinage. Le seul défenseur de la religion semble être Sganarelle, pour lequel la religion ressemble fort à de la superstition et dont le rôle comique est indéniable. Elle va donc subir, dès sa deuxième représentation, une attaque en règle. On demandera à Molière de supprimer certaines scènes (dont la scène du pauvre) et certaines répliques (« Mes gages, mes gages ») qui semblaient tourner la religion en dérision. Elle ne sera éditée qu'en 1682 dans des versions

Phèdre I. La tragédie au XVIIe siècle1. La représentation d'une action violente par la parole1.1. La représentation d'une action · La tragédie est un genre « noble » aux côtés de l'épopée, dont les grands principes et fonctions ont été définis par Aristote dans sa Poétique au IV siècle avant JC : « La tragédie est la représentation d'une action noble menée jusqu'à son

que, de peur que, en vue que, de façon à ce que Cause : car, en effet, effectivement, comme, par, parce que, puisque, vu que, étant donné que, grâce à, à cause de, par suite de, en raison de, du fait que, dans la mesure où, sous prétexte que Comparaison : comme, de même que, ainsi que, autant que, aussi ... que, si ... que, de la même façon que, semblablement, pareillement, plus que, moins que, non moins que, selon que, suivant que, comme si Concession : malgré, en dépit de, quoique, bien que