Bruyère Et Molière

pureté. On ajoutera la concision. - Les œuvres des classiques (Molière, Les Femmes savantes et l'ensemble de son théâtre - La Fontaine et ses Fables - Racine, entre autres tragédies..etc) allient la rigueur de la composition, la précision et la clarté du style à la recherche du naturel, du vraisemblable et à la finesse de l’analyse morale et psychologique. Simplicité et naturel dans le style. Le plus grand peut-être : La Bruyère qui, dans ses Caractères, dresse un portrait impitoyable de ses

Classicisme Le mot « classicisme » apparaît pour la première fois en France vers 1830, par opposition à « romantisme » et donc plus d’un siècle après la mort des grands écrivains de ce mouvement littéraire : Corneille, Molière, Racine, La Fontaine, La Rochefoucauld, Pascal, La Bruyère. Auparavant, seul existe l’adjectif « classique », terme laudatif que l’on applique à des écrivains jugés dignes d’être proposés aux élèves (dans les « classes »). I) Repères historiques et littéraires. • Apogée du classicisme

avec eux, vous dégoutent par leurs ridicules expression […] Ils accompagnent un langage si extravagant d’un geste affecté et d’une prononciation qui est contrefaite ». La remarque 6 du livre V des Caractères ou mœurs de notre siècle publiés par La Bruyère en 1688 rend compte d’un vice à la mode. Certains se plaisent, par prétention, à pousser les subtilités du langage à un tel degré de raffinement qu’ils en deviennent parfaitement incompréhensibles. Le moraliste développe dans la remarque 7, cette

s’en repentir, si cela sert à insinuer et à faire recevoir les vérités qui doivent instruire » (LA BRUYERE, préface des Caractères). « ... comme les hommes ne se dégoûtent point du vice, il ne faut pas aussi se lasser de le leur reprocher... » (LA BRUYERE, préface des Caractères). « L’on n’écrit que pour être entendu ; mais il faut du moins en écrivant faire entendre de belles choses » (LA BRUYERE, Des ouvrages de l’esprit). « Quand une lecture vous élève l’esprit, et qu’elle vous inspire

Devoir Maison n° 5 1) Ces trois textes datent du XVIIème siècle. Le genre littéraire est théâtral pour les deux premiers textes de Molière intitulés Le Tartuffe et Don Juan. Le texte 1 est un monologue de Tartuffe adressé à Elmire. Et le texte 2 est une scène entre Sganarelle et Don Juan. Le genre littéraire du texte 3 est argumentatif car La Bruyère nous fait le portrait d’Onuphre avec une visée argumentative. 2) Le thème commun entre ces trois textes est l’hypocrisie religieuse.

l'instruction." ( Préface Pour La Bruyère, l'acte d'écrire n'est pas gratuit, et doit obéir à une fonction didactique. Or, dans la première remarque des Caractères, en affirmant que " Tout est dit et l'on vient trop tard depuis sept mille ans qu'il y a des hommes et qui pensent. Sur ce qui concernent les mœurs, le plus beau et le meilleur est enlevé ; l'on ne fait que glaner après les anciens et les habiles d'entre les modernes." ( Des ouvrages de l'Esprit, 1), La Bruyère ne remet-il pas en cause son

la perfection d) il faut que l’écrit reflète la cohérence et l’unité 2) L’art poétique de La Bruyère Un poème de qualité est un poème imité des Anciens, qui doit être travaillé, simple et naturel. C’est le bon goût de l’auteur qui doit déterminer quand l’œuvre est finie. Il doit élever l’esprit en inspirant des sentiments beaux et meilleurs. 3) Comparaison entre Boileau et La Bruyère Ils ont le même point de vue en ce qui concerne l’idéal esthétique. Leurs préceptes sont communs ou

Jean de La Fontaine, Madame de La Fayette, Molière, et Corneille qui passe du baroque au classicisme. Une phrase mémotechnique permet d'ailleurs de se remémorer les noms des grands auteurs classiques avec facilité : "La corneille perchée sur la racine de la bruyère boit l'eau de la Fontaine Molière" ,la Fontaine Molière existant réellement, phrase qu'il faut comprendre ainsi : "La Corneille perchée sur la Racine de La Bruyère, Boileau de La Fontaine Molière" L'Humanisme - XVIe siècle [modifier]L’humanisme

la préface des Caractères, La Bruyère affirme : « On ne doit parler, on ne doit écrire que pour l’instruction. » Après vous être interrogé(e) sur le sens du mot « instruction », vous vous demanderez si c’est le seul but de la littérature. Les clés du sujet Comprendre le sujet La citation de La Bruyère (à travers la préposition « pour »), et la question qui la suit (à travers le mot « but ») posent toutes deux le problème de la fonction de la littérature. La Bruyère propose une thèse très claire

humain et les moeurs des hommes. Ce ne sont pas des moralisateurs; est dit ou qualifié de Moraliste celui qui s’attache à décrire les mœurs (les mœurs de ce siècle, c’est le sous-titre des Caractères de La Bruyère ), et non à donner des leçons de morale, et encore moins de politique; ainsi La Bruyère dit n’avoir pas pratiqué la Maxime, au sens de prescription, dans sa préface. Ils sont de deux sortes: Les uns sont "moralistes" dans la mesure où il faut s'être fait une idée de l'homme pour composer