Burqa

La primera parte del texto, presenta el protagonista del extracto ( Yusef) y es la parte en la que se plantea el problema de las migraciones en España (la Ley de Extranjeria impide a los extranjeros instalarse en España y entonces, no pueden huir las condiciones de vida precarias de su pais . Esta primera parte empieza con una descripc18 anoion en presente del indicativo (« se escucha » l.1 ; « hacen recorrer » l.2 y « se alcaza a ver » l.3 ) de alunas anectotas sobre la vida en Tanger. Estas anecdotas

Témoignage de Linda: |Je me suis convertie à l'Islam il y a 10 ans environ, je me suis voilée il y a 3 ans et porte le niqab depuis 2 ans et | |demi a peu près... | |Les chiffres parlent d'eux mêmes, c'est une décision mûrement réfléchie qui est le fruit d'un long cheminement spirituel | |et l'expression d'un desir profond de vivre ma vie comme je l'entend, de m'épanouir pleinement loin des

En France, le port de la burka par les femmes musulmanes se développe de plus en plus, et il est très facile de constater que le port de ce vêtement religieux trouve chaque jour de nouvelles adeptes, et auprès d’elles, la tâche n’est pas facile de distinguer celles qui le portent de plein gré et celles qui le font uniquement sous la contrainte ! La burka est ce grand voile (souvent noir) que l’on voit de plus en plus en France ; il emprisonne les femmes de la tête aux pieds, en laissant à celles

BISMARCK ET BEVERIDGE Le système de sécurité sociale, en tant qu'organisation de la prise en charge des risques sociaux en direction de l'ensemble de la population, se met en place en France en 1945 et constitue depuis le pivot de la protection sociale. L'organisation tardive de la sécurité sociale en France par rapport à d'autres pays européens lui permet de s'inspirer des deux modèles fondateurs : le modèle de Bismarck et celui de Beveridge. [...] Le modèle allemand, précurseur en matière d'assurances

une amende, a été prononcée pour la première fois. La burqa est un vêtement de la religion islamique, souvent bleu, qui couvre entièrement la tête et le corps de la femme, avec une grille au niveau des yeux permettant de «voir sans être vu». En France, depuis le 11 avril 2011, le port du voile intégrale est interdit dans les lieux publics. Quels sont les arguments qui ont pu pousser la France à mettre en place l’interdiction du port de la burqa, et quelles peuvent-être les enjeux et conséquences

III. Débat Politique : a) Qu’est-ce qui a provoqué le début de la polémique sur la burqa ? «Mon cœur est capable de toutes les formes. C’est une pâture pour les gazelles, un couvent pour les moines chrétiens, un temple pour les idoles, la Ka’ba du pèlerin, les Tables de la Loi mosaïque et le Livre du Coran. Je suis pour moi, la religion de I’amour. Quelque voie que prenne le chemin de I’amour, c’est là ma religion et ma foi.»
Ibn Arabi (1165-1240), (Turjman Al Ashwaq), (L’interprète des

BEAUMEL mathis Les hirondelles de Kaboul 1)la vision de la femme dans le roman Intro : Dans ce livre on se projette à Kaboul au temps des taliban. Cet ouvrage raconte ce que peut être l'amour au temps des Taliban, dans une ville où les femmes ne peuvent sortir sans être complètement couvertes, tandis que les hommes qui ne sont pas des Taliban, sont maltraités. Ce roman est un hymne aux femmes afghanes. a)l Aucune identité pour les femmes la femmes a l’époque de la guerre où régnaient les taliban

Avoir vingt ans à Kaboul Auteur: Latifa. On apprend à la connaître au tout au long du livre. Genre du livre: Autobiographie Lieu: Kaboul, Afghanistan Date de l'histoire: Entre 1996 et 2001 Personnages principaux: Latifa, personnage principal Soraya, soeur de Latifa Chakila, 2ème soeur de Latifa Daoud, frère de Latifa Wahid, 2ème frère de Latifa Parents des enfants Petit résumé: A partir du jour où les talibans entrent à Kaboul et prennent la ville, plus rien ne sera comme avant. Latifa, une jeune

 Le récit se situe en Afghanistan et se déroule lorsque les Talibans sont au pouvoir vers 1996 . « Talibans » veut dire « étudiant » ou « chercheur » en arabe. C'est un mouvement fondamentaliste musulman qui a instauré la charia. Ce sont des lois qui codifient les aspects publics et privés de la vie musulmane. La vie des femmes est régie par les lois établies par les Talibans. Interdiction totale de travailler Elles ne peuvent pas sortir de chez elle Interdiction de sortir d'aller à l'école

Dissertation sur le sujet des femmes cloîtrées selon libération.fr : Le texte intitulé « Certaines femmes seront cloîtrées », publié le 13 janvier 2010 sur le site Libération.fr, traite d’une interview : Le sociologue Samir Amghar étudie le rapport entre la pratique du port de voile intégral et le mouvement salafiste. Depuis les 30 dernières années on constate en France une augmentation excessive du port du voile intégrale , c'est-à-dire le niqab. Actuellement les salafistes en France ne représentent