Bérénice Acte 4 Scène 4

Séries technologiques Sujet 1. Objets d’étude : Le théâtre : texte et représentation. Convaincre, persuader et délibérer ...... Texte A. Marivaux, La Colonie, scène 13 ................................................................................................................ Texte B. Beaumarchais, Le Mariage de Figaro, acte III, scène 16 ............................................................................ Sujet 2. Objet d’étude : Le biographique .....................................

(1669) de J. Racine. Pierre Corneille et Jean Racine sont tous les deux...1237 Mots 5 Pages Disserte DISSERTATION SUR LE THEATRE CORPUS : 1- CORNEILLE : Médée (1635) 2- RACINE : Phèdre (1677) 3- BECKETT : Fin de partie 4- Bernard-Marie Koltès : Roberto Zucco (1988) QUESTION (4 pts) Qu’est-ce qui fait l’unité du corpus ? Attention, ce type de question ne nécessite pas avant tout...1053 Mots 5 Pages Comment aidé en francais ⋄ - (Prouvez que ce passage est un monologue délibératif) Dans Médée

| | | | Bérénice de Jean racine, Acte premier, scènes 1 et 2, 1670. |1 |Scène I Antiochus, Arsace | | | |Antiochus

la confrontation du héros tragique à son destin lors d’une lutte qu’il sait être perdue d’avance. Une autre origine serait la transformation de Dionysos, fils de Zeus et de la mortelle Sémélé, en chevreau, dans le but d’échapper à la colère d’Héra 4. Melpomène est la muse de la tragédie. Elle inspire les auteurs de tragédie et elle les protège, ainsi que leur troupe. Jane Ellen Harrison5 signale que Dionysos dieu du vin (boisson des couches aisées) s'est substitué tardivement à Dionysos dieu

mythe de Dom Juan, le couple maître et valet, le libertinage . Lectures analytiques : Acte I scène 1; Acte I scène 2 (« Tirade de l'inconstance » de « Quoi ! Tu veux qu'on se lie » à « … mes conquêtes amoureuses »); Actes III scène 2 ; Acte IV scène 4 . Acte I scène 1 Introduction : En 1664, Le Tartuffe est de nouveau interdit. Pour nourrir sa troupe Molière écrit en 2 mois une autre pièce : Dom Juan. - Scène d’exposition -> relation maître-valet, portrait implicite du valet, l’intrigue avec

. Phèdre : les derniers feux de la tragédie Un monstre esthétique La démolition du modèle héroïque traditionnel Une nouvelle métaphysique héroïque Du texte à la scène : l’œuvre et ses représentations 5 5 9 18 23 26 ■ Chronologie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31 Phèdre ACTE PREMIER ACTE II ACTE III ACTE IV ACTE V 49 73 95 111 131 ■ Dossier. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Biographie de Racine Questionnaire sur l’œuvre Microlectures Débats contradictoires

(voir Iphigénie, tout un peuple reste prisonnier de la tragédie parce que le vent ne se lève pas). ------------------------------------------------- La Chambre Rapport particulier de la maison et de son extérieur ; conformément à la règle, la scène est unique, mais il y a 3 lieux tragiques. * La Chambre : reste de l’antre mythique, lieu invisible et redoutable où la puissance est tapie ; cet antre a un substitut fréquent qui est l’exil du roi (on ne sait jamais s’il est vivant ou mort –

dit ce qu'il croit dire : Il frissonne, il chancelle, il trébuche, il expire, Et sa fureur dernière, épuisant tant d'horreurs, Venge enfin l'Univers de toutes ses fureurs.» La pièce fut créée en 1667 par la troupe de Molière sur la scène du Palais-Royal. Malgré la mauvaise réputation de la troupe dans le genre tragique, elle eut un succès plus qu'honorable. Mais il fut éclipsé six mois plus tard par le triomphe d'’’Andromaque’’ de Racine, qui découragea Corneille durant deux ans. De

antique et de la mythologie ; on retrouve également quelques sujets bibliques. Par la suite, les pièces vont s’orienter vers des sujets politiques tirés de l’histoire moderne. c. Thème Toutes les pièces mettent en scène un thème unique sous différentes formes  : l’homme est soumis à son destin qu’il ne peut contrôler et auquel il ne peut échapper ; il lutte en vain contre des forces venant de l’extérieur ou du plus

auteurs du XVIIe siècle, face aux théoriciens pointilleux, Corneille défend la prééminence du plaisir du spectateur sur toute autre considération. D’ailleurs, les propos de Corneille l. 7 à 11 sont très proches de ceux de Racine dans la préface de Bérénice : « La principale règle est de plaire et de toucher : toutes les autres ne sont faites que pour parvenir à cette première ».  Comment Corneille règle-t-il ici le problème de la vraisemblance ? Corneille s’explique sur la vraisemblance dans