Bérénice Acte 4 Scène 4

des actions. En effet, la parole s'est développée au détriment du spectaculaire et les pièces classiques accordent beaucoup de place à l'expression des sentiments et à l'analyse psychologique. La règle de bienséance oblige à ne représenter sur scène que ce qui ne choquera pas le public. On écarte alors la violence physique mais aussi l'intimité physique. Les scènes violentes doivent ainsi être racontées par un personnage. Quelques exceptions sont restées célèbres comme les morts de Phèdre et de

  LA MAISON DE BERNARDA ALBA de Federico García Lorca mise en scène Carole Lorang PREMIÈRE EN FRANCE ©  2013  Mani  Müller     THÉÂTRE DES BOUFFES DU NORD 37 BIS, BOULEVARD DE LA CHAPELLE – 75010 PARIS / MÉTRO 2 LA CHAPELLE DU VENDREDI 7 AU SAMEDI 15 FÉVRIER 2014 DU MARDI AU SAMEDI À 20H30 RELÂCHE DIMANCHES ET LUNDIS réservation 01 46 07 34 50 (du lundi au vendredi de 17h à 19h, le samedi de 14h à 19h) / www.bouffesdunord.com tarif plein 18 à 29€ / tarif réduit 14 à 25€ / tarif

les sources (page 4) l’intérêt de l’action (page 5) l’intérêt littéraire (page 11) l’intérêt psychologique (page 14) l’intérêt philosophique (page 22) la destinée de l’œuvre (page 24) le commentaire d’un passage de IV, 4 (page 27). Bonne lecture ! RÉSUMÉ Acte I Scène 1 : Agamemnon, le chef des Grecs

Phèdre - I,3(Texte1) THEATRE : TEXTE ET REPRESENTATION   TEXTE 1   Racine PHEDRE - Acte I, scène 3 Introduction :   Racine, dramaturge du XVIIème siècle, s’inspire essentiellement de l’Antiquité grecque pour écrire ses tragédies. Comme tout classique, défenseur de la Raison, ce poète dramatique, à l’opposé de Corneille, choisit de montrer avec pessimisme les ravages de la passion sur les protagonistes souvent féminins.             Dans Phèdre, créée en 1677, l’épouse du héros Thésée, tombe

que Jean Mairet, dans une épître en vers anonyme l’« Auteur du vrai Cid espagnol » écrit à son traducteur français, accuse Corneille de plagiat en mars 16374. Sommaire   [masquer]  1 Les personnages 2 Résumé 3 Résumé par acte 3.1 Acte I 3.2 Acte II 3.3 Acte III 3.4 Acte IV 3.5 Acte V 4 L’unité d’action 5 L’unité de temps 6 L’unité de lieu 7 La « querelle du Cid » 7.1 Boileau 7.2 Corneille 8 Postérité 9 Principales productions 9.1 Références 10 Voir aussi 10.1 Articles connexes 10.2 Liens externes Les

Fabrice l’idéaliste (LA 4) Acte III, Ornifle ou le courant d’air de Jean Anouilh Dans cet extrait, faisant partie de l’acte III d’Ornifle, celui-ci (le fils, cité par Pierre dans son intro) s’oppose tant bien que mal à son père, lui reprochant les plaisirs auxquels il s’adonne ; pourtant, cela n’arrête pas ce vil manipulateur qui ne tient compte d’aucunes valeurs morales et se défend de sa conduite. I) L’opposition père-fils 1) Fabrice, un fils distant et idéaliste -Fabrice vouvoie son père

de la Poétique (VII) d'Aristote, cette règle s'est imposée dans le théâtre classique. Ces unités cherchent à réduire au maximum l'écart entre le lieu et le temps de l'action dramatique d'une part, et le cadre et la durée de l'action représentée sur scène d'autre part. Origines: On a pris l'habitude de considérer en bloc la règle des trois unités ; en fait, l'unité d'action, qui s'applique à toute la poésie, est apparue bien avant les autres. Quant aux règles de l'unité de temps et de lieu, qui

actes et en vers de Jean RACINE pour laquelle on trouve un résumé puis successivement l’examen de : les sources (page 4) l’intérêt de l’action (page 5) l’intérêt littéraire (page 11) l’intérêt psychologique (page 14) l’intérêt philosophique (page 22) la destinée de l’œuvre (page 24) le commentaire d’un passage de IV, 4 (page 27). Bonne lecture ! RÉSUMÉ Acte I Scène 1 : Agamemnon, le chef des Grecs rassemblés à Aulis pour aller attaquer Troie, confie à son domestique, Arcas, que, la

De plus, par le terme « d’histoire » il signale bien que les larmes évoluent à travers les âges. Prenons un mythe adapté à de nombreuses reprises : Le mythe de Médée. Celui-ci, qu’il soit adapté au théâtre par Euripide, Sénèque ou Corneille met en scène les larmes et les suscite. Mais se manifestent-elles da la même manière ? Pouvons-nous observer une « histoire des larmes » à travers les époques ? En outre, n’est-il pas un peu réducteur de limiter la tragédie à cela ? Ne doit-elle pas aussi inspirer

‘’Iphigénie’’ (1674) Tragédie en cinq actes et en vers de Jean RACINE Bonne lecture ! RÉSUMÉ Acte I Scène 1 : Agamemnon, le chef des Grecs rassemblés à Aulis pour aller attaquer Troie, confie à son domestique, Arcas, que, la flotte étant arrêtée par l’absence de vent, les dieux avaient, par la voix du devin Calchas, indiqué que devait être sacrifiée «une fille du sang d'Hélène», c’est-à-dire sa fille, lphigénie, à qui il avait donc demandé de venir avec sa mère, la reine Clytemnestre