Cahiers d'études africaines

Cette lecture analytique est à insérer dans un groupement de textes sur l’objet d’étude « L’argumentation en classe de seconde : démontrer, convaincre et persuader », question « littérature et altérité ». J’ai choisi de travailler cette année à partir d’un excellent parascolaire récent : « C’est à ce prix que vous mangez du sucre… », anthologie de Patrice Kleff parue en 2006 dans la collection « Étonnants classiques » de GF Flammarion. Le texte de Montesquieu figure, bien entendu, dans tous les manuels

88 La Revue Africaine des Sciences Sociales « Pensées genre. Penser autrement. » VOL I, No 1 (2022) Vécu psychosocial et moral des femmes en période de ménopause : Etude de cas au CHU de Cocody (Côte d’Ivoire) Koffi Paulin KONAN Chargé de Recherche Service d’Addictologie et d’Hygiène Mentale Institut National de Santé Publique (INSP), Abidjan, Côte d’Ivoire Atta KOUAME Maître de Conférences Institut des Sciences Anthropologiques de Développement Université Félix Houphouët-Boigny, Abidjan

l’appartenance à un sexe donné. Les termes « rapport de genre » ou rapports sociaux de sexe mettent en corrélation plusieurs types de référents. Ce sont d’abord manifestement les rapports femmes/hommes. Cependant, l’analyse de genre n’est pas synonyme d’études féminines (études portant sur les femmes en tant que groupe social). Il ne faudrait pas que les termes « analyse de genre » servent à neutraliser et atténuer les accusations directes de discrimination à l’encontre des femmes et la revendication de

• les artisans ... EHTP | BARKATOU Meriem 7 Rapport de Stage I.2.2. Opération « Imam Ech-chafii » : Maitre d’ouvrage : DG délégué (Al Omrane Marrakech) Architectes : SENHAJI MOUHRI Med Rachid et NACIRI GHOUMARI Mustafa Bureau d’études : Cabinet Africain d’Etudes Techniques Bureau de contrôle : Tecnitas Laboratoire : L3E Entreprise : Société des Travaux Routiers et d’Exploitation des Carrières Générales (STRECG) Emplacement : Lotissement M’HAMID VII à Marrakech Travaux de construction en lot

les systèmes automatisés pour les travaux publics, se révèle être l’une des entreprises les plus reconnues au sein du secteur des travaux publics. Elle travaille sur des machines et carrières dans le monde entier et principalement dans les pays africains. AES conçoit des automatismes pour différents métiers de travaux publics : _centrales de blancs qui servent à produire le mélange pour faire les fondations des voies routières. _centrales d’enrobés qui servent à produire les enrobés pour le revêtement

un puissant appareil de cl~sses ~'~ge : celles-ci ~orment des régiments, liés au souve.ram, qui Jouent plus qu un rôle militaire. Ces exemples ne suffisent pas à rendre compte des multiples variations que présentent, SO?S cet aspect, les sociétés africaines. Une étude comparative poussée montrerait que les groupes d'âge ordonnés se situent ?ifféremment dans la société globale, selon que les hiérarchies cl~ques-lignagères s'?9t encor7. agissantes, selon que les stratifications ."pr~teme~t . politiques

l’appropriation foncière et le second directement hérité de l’invention de la propriété lors de la naissance du capitalisme manufacturier au XVIII° siècle et que traduit l’anglais ownership. » Le Roy E., 1998 Ainsi selon le même auteur : « dans la conception africaine « traditionnelle », l’appropriation foncière renvoie à l’affectation de l’espace à un usage, l’étendue Manuel du foncier : I. Précis de vocabulaire juridique __________________________________________________ 5 étant le support de plusieurs usages

Questions de Recherche / Research in Question N° 18 – Juin 2006 Les sciences sociales et le « moment colonial » : de la problématique de la domination coloniale à celle de l’hégémonie impériale Romain Bertrand Centre d'études et de recherches internationales Sciences Po Les sciences sociales et le « moment colonial » : de la problématique de la domination coloniale à celle de l’hégémonie impériale Romain Bertrand (CERI-FNSP)∗ Chargé de recherche FNSP/CERI Résumé La place prise par

 de la colonisation, les intellectuels Africains présentent les normes d'une action possible face à la domination de l'idéologie coloniale. Ils affirment le droit pour les Africains à l'indépendance totale, à un nouveau style de pensées, de paroles et de vie. Cela se manifeste par l’exhumation de la culture africaine. A partir des tableaux d'occurrence et d'opportunité, d'apparition de l'Autre, le moment était enfin arrivé qu'une philosophie dite africaine puisse s'énoncer et ce, d'autant plus que

langues maternelles, langues nationales, langues africaines, langues natives, langues bantoues, langues locales, langues mozambicaines » (Lopes 1997). Il en va de même pour le portugais. On entend plutôt : « Langue importée, portugais mozambicain, portugais au Mozambique » (ibid.). Au-delà de ces hésitations terminologiques, on reconnaît la volonté de légitimer toutes les langues parlées au Mozambique. Les langues bantoues occupent, parmi les langues africaines, une place très importante aussi bien par