Cahiers d'études africaines

propos Ce travail sur l’art musical des Tchaman de Côte d’Ivoire représente le résultat d’une recherche ethnomusicologique menée en 2009 chez les Tchaman des sous-préfectures de Songon et d’Abidjan. Il constitue le cinquième ouvrage d’une série d’études consacrées aux cultures musicales de la Côte d’Ivoire et publiées par le Musée royal de l’Afrique centrale (MRAC) à Tervuren (Belgique) dans la collection digitale « Documents de Sciences humaines et sociales1 ». Il serait présomptueux de notre

traiter de cette question sans aborder l’épineuse question de l’esclavage. Les historiens confirment l’idée que les Noirs de Tunisie proviennent d’ethnies africaines différentes, ainsi on est en présence d’un groupe hétérogène.  En effet, ‘Les esclaves de Tunis provenaient ainsi d’une large zone sub-saharienne, allant de l’Ouest africain, jusqu’au lac du Tchad. Les royaumes de Burnou et la région de Fezzan (…)Les routes caravanières aboutissant à Tunis provenaient de plusieurs centres sub-sahariens

Introduction « Garantie juridictionnelle de la Constitution »1, la justice constitutionnelle date des années 1960 en Afrique subsaharienne francophone, période de l’accession à l’indépendance. Mais depuis l’avènement du nouveau constitutionnalisme africain dans les années 1990, la justice constitutionnelle a pris un nouveau sens avec la volonté affirmée des constituants de faire respecter la nouvelle loi fondamentale, désormais étoffée de toute une batterie de dispositions destinées à faire primer

est étudiant-chercheur en cotutelle de thèse UQAM – Université Paris-Est. © Les Jardins de la Cité, Alexandre WONG et Urbain Kiswend-Sida YAMEOGO, 2011. ISBN 978-2-84377-159-0 Préface La commémoration du cinquantenaire des indépendances africaines a été l’occasion de penser la refondation des relations entre la France et les pays d’Afrique. Les nombreux projets qui ont obtenu le label du cinquantenaire ont permis de jeter un regard objectif et apaisé sur le passé. Quelques-uns d’entre eux

com/Pagespersonnes/Achour.htm (Dir.) MORSLY, Dalila. (Dir.). Voyager en langues et littératures. Alger, Ed. 2667. OPU, Essai 1990 ACHOUR, Christiane. Du souk au marché, commerce de mots, échange de mots. Le marché et son traitement dans quatre romans africains (Nord et Sud). DJAIDER, Mireille. Rencontres symboliques. KHADDA, Naget. p. 193-230. p. 175-192. Actualité de l'émigration. Paris, ISSN 0769-3222 Amicale des Algériens en Europe, Périodique 1990 Numéro: 198 , 29 mars-11 avril TITOUAH, Rachid. Mouloud

posant à la fois en amateurs et en chercheurs, ils offrent avec Une anthropologie du jazz, publié aux éditions du CNRS, non pas un manuel mais un recueil d'études à deux voix. L'ouvrage fait suite à des séminaires proposés pendant plusieurs années à l'EHESS et reprend dans de nouvelles versions des articles publiés auparavant dans L'Homme, Les Cahiers du jazz ou encore Ethnologie française. Comment pense-t-on le jazz et ses musiciens ? Quel est le lien entre leur vie et leur musique ? Entre leur musique

Clermont-Ferrand Dans le cadre des processus transitionnels, la phase de mutation constitutionnelle se révèle décisive pour la réussite de la démocratisation ainsi que pour l’enrichissement de la théorie du droit constitutionnel elle-même. Les transitions africaines des années 1990 n’échappent pas à cette règle. Les Conférences nationales La quasi-totalité des Etats d’Afrique subsaharienne francophone a connu un processus de transition dans les années 1990. Cette vague de démocratisation résulte d’une conjonction

régionales et locales. 1- Etapes d’évolution de la BADR : De par la densité de son réseau et l’importance de son effectif, la BADR est classée par le « BANKERS ALMANACH » (édition 2001) première banque au niveau national, 13ème au niveau africain et 668ème au niveau mondial sur environ 4100 banques classées. Etablissement à vocation agricole à sa création, la BADR est devenue, au fil du temps, et notamment depuis la promulgation de la loi 90/10, une banque universelle qui intervient dans

FOOTBALL AMATEUR AU CAMEROUN: ENTRE CLIENTELISME POLITIQUE ET ECHANGES MUTUELS Ce texte a été publié dans la revue "Politique africaine" n°118-juin 2010, p.103-121, et c'est cette référence qui doit être citée. Politique africaine n° 118 - juin 2010 103 Désiré Manirakiza Le football amateur au Cameroun se décline sous la forme des championnats de vacances et de tournois « deux-zéro ». Différentes de par leur localisation, leur fréquence et leurs règles, ces pratiques footballistiques

caractŽristiques de Ç la sagesse africaine È. Ces points de convergence et de divergence entre les deux cultures mŽriteraient dՐtre pris en compte dans le cadre de nŽgociations commerciales par les opŽrateurs Žconomiques africains et asiatiques. Pour améliorer le cadre de vie de ses populations et sortir de la pauvreté, l’Afrique doit se repositionner dans le nouvel environnement mondial où l’innovation et la concurrence sont les leitmotiv. Le défi des pays africains est donc l’accès aux différents