Caius Claudius Nero

où il la séquestre, Junie, seule descendante d'Auguste et amie de son demi-frère, Britannicus, dont il s'est épris. Agrippine avait eu Néron d’un premier mariage, et l’avait fait adopter par son second époux, l’empereur Claude (désigné aussi par «Claudius»), auquel, avant de l’assassiner, elle donna un autre fils, Britannicus, qui était donc le prétendant légitime à la succession. Mais elle fit accéder au pouvoir Néron, exerça sur lui sa tutelle avant de se sentir de plus en plus délaissée par cet

en arc de cercle, reposant sur des piles épaisses, d'une largeur égale à environ la moitié de l'ouverture de la voûte[6]. L'une des plus anciennes réalisations de la voirie romaine est le pont Milvius[7], construit sur le Tibre par le consul Caius Claudius Nero en -206[1]. Situé à 3 km de Rome, là où la via Flaminia et la via Cassia se rejoignent pour franchir le fleuve, c'était le passage obligé d'accès à Rome pour tout voyageur venant du nord. Du fait de sa position stratégique, le pont Milvius fut

compléter. Mais, les décemvirs voulurent rester au pouvoir et l’un d’eux Appius Claudius, abusant de son autorité voulut se faire livrer une jeune fille comme esclave, Virginie. Son père préféra la tuer. L’émotion fut énorme à Rome, un soulèvement populaire eut lieu et les pouvoirs normaux furent rétablis. L’affaire est intéressante juridiquement à plus d’un titre. Virginie est sur le chemin de l’école quand Marcus Claudius met la main sur elle, « manum injecit » nous dit Tite-Live. L’acte est juridique

mormântul sau cenotaful pe care Didona 1-a înălţat soţului ei (Eneida, IV, 457). — Plularh, Quest. rom., 14: se întorc la morminte şi cinstesc mormintele părinţilor precum templele zeilor. — Continuă să se numească ara piatra înălţată pe mormânt (Sueloniu, Nero, 50). Cuvântul este folosit în inscripţiile funerare, Orelli nr. 4521, 4522, 4826. 10. Varro, Despre limba latină, V, 74. 11. Legile lui Manu, I, 95; 111,82,122,127, 146, 189, 274. 12. Cultul morţilor se exprima în greacă prin cuvintele enaghizo

disais que cette Junie est un personnage inventé, comme l'Emilie de Cinna, comme la Sabine d'Horace ? Mais j'ai à leur dire que, s'ils avaient bien lu l'histoire, ils auraient trouvé une Junia Calvina, de la famille d'Auguste, soeur de Silanus, à qui Claudius avait promis Octavie. Cette Junie était jeune, belle, et, comme dit Sénèque : festivissima omnium puellarum. Elle aimait tendrement son frère, "et leurs ennemis, dit Tacite, les accusèrent tous deux d'inceste, quoiqu'ils ne fussent coupables que

aux environs des années 120, nous laisse une indication précise sur les chrétiens, qui, selon son opinion et comme l’avait observé Tacite, furent, sous Néron, « soumis à des supplices (…), sorte d’hommes d’une superstition nouvelle et maléfique » (Nero, 16). 37. Le jugement de Suétone au sujet des chrétiens est fortement négatif et s’exprime de façon méprisante. Il aurait été en situation très favorable pour démasquer sa « superstition nouvelle et maléfique » s’il avait su qu’elle était fondée