Califat de Cordoue

politiques et religieux se multiplient et le grand drame qui rendit définitivement impossible toute paix intérieure, fut le massacre d’Al Husayn (second fils de Ali) qui refusa de prêter allégeance à Yazid, fils de Mu’awiya, comme calife et va réclamer le califat pour lui, soutenu par les gens à Koufa en 678. En effet, Al Husayn s’enfuit à la Mekke et quitta Médine où il trouva Abd Allah Ibn Zubayr (opposant qui refusait lui aussi de reconnaître Yazid héritier de Mu’awiya de son vivant). Il ne resta pas

mobilisés à son service. Naissance et expansion de l’Empire Le fondateur du mouvement almohade, Ibn Tumart, serait né entre 1076 et 1082. Issu de la tribu des Harga, qui appartiennent au groupe des Berbères masmuda, Ibn Tumart aurait étudié à Cordoue, puis en Orient. Il aurait puisé le savoir aux plus célèbres sources de l’époque, mais, comme pour tous les fondateurs de nouvelles religions, sa vie nous est très mal connue, car les sources contemporaines, quand elles existent, sont

s’est imposé au Moyen-Orient. En 1924, le califat a été aboli par Mustafa Kemal (les sultans turcs portaient jusque là le titre de calife). Califat : territoire dirigé par un calife, c’est-à-dire un successeur du prophète de l’islam. Depuis la fondation de l’islam, plusieurs califats se sont succédés : califats arabes de Damas, de Cordoue, de Bagdad et du Caire du VIIème au XVIème siècles ; califat ottoman du XVI au XXème siècles. Mais l’abolition du califat en 1924 a rouvert le débat sur les liens

ont été importante (assassinat du 2eme calife). • En 750, une nouvelle dynastie : les abbassides prennent le pouvoir et s’installent à Bagdad. C’est l’apogée de l’Islam arabe mais en même temps l’Egypte prend son Independence. Un califat est aussi crée à Cordoue ce califat du sud de l’Espagne s’affaiblira au 12eme siècle. L’unité politique de notre montre politique est brisée. 3/ Les divisions religieuses. • Les chutes ne reconnaissent comme Calife que les membres de la famille du prophète

Castille, León, Navarre, Aragon, Catalogne. Au nom de la foi chrétienne, ces petits États entreprennent la reconquête du territoire : c’est la Reconquista*. Quatre siècles de reconquête L'effondrement du califat* omeyyade* de Cordoue au XIe siècle et son émiettement en une multitude de royaumes – les taïfas – permettent une avancée de la Reconquista. Alphonse VI de Castille (1042-1109) occupe Tolède en 1085. Mais les Almoravides*, musulmans venus du Maroc, repoussent

colline du Soleil (Cerro del Sol). Les premiers documents qui font référence à l'Alhambra datent du IXe siècle, lorsqu'en 889 Sawwar ben Hamdun dut chercher refuge dans l'Alcazaba et la réparer à cause des luttes civiles qui frappaient à l'époque le califat cordouan, auquel Grenade appartenait. Plus tard, cette enceinte commença à devenir plus ample et à se peupler, bien qu'elle n'était pas encore développée jusqu'au maximum qui allait être atteint ultérieurement parce que, pour le moment, les rois Zirides

domination de l’autre). Celui qui domine la mer domine l’autre. Dans un premier temps, au Xe siècle, le « lac musulman » et la maîtrise de la Méditerranée et de l’Atlantique permettent aux capitales arabes qui sont au contact du monde latin (Cordoue, Kairouan/Mahdiya, puis Le Caire) d’en contrôler la plupart des côtes. La mer est alors un espace largement dominé politiquement et économiquement par les musulmans. Elle joue un rôle réduit dans des relations entre monde musulman et monde latin

de la España, Se dice que es un tesoro arquitectural (porque es un gran mezcla de civilización) Pertenece desde 1988 a el patrimonio del Unesco. * Diapo 2 : construí en 844 (ochocientos cuarenta y cuatro) para los Calicós (Califats) de Córdoba en francés Cordoue, en la época de la dominación árabe de Sevilla. En 1364 (mil tres cientos sesenta y cuatro) el rey Pedro Primer quería destruir el palacio pero cuando vio la belleza de el no pudo le destruir. (le roi pedro premier voulais détruire

voyageur, va représenter le monde comme ça : Los moros vont occupés le ¾ de l'Espagne avec le Portugal. Va donc se constituer la culture la plus puissante du monde et qui va donner le califat de la ville de Cordoue. Celui ci va se constituer en 929. 969/1031 : Période du califat de Cordoue. 1031 : Moment de la dissolution, c'est une sorte de désorganisation interne qui va donner naissance au TAIFAS, qui sont des villes indépendantes et les villes vont prendre leur indépendance et

à cette époque que le christianisme progresse dans la population hispano-romaine. Les villes se développent partout, elles conservent encore de nos jours plusieurs bâtiments caractéristiques de la civilisation romaine : aqueduc de Ségovie, pont à Cordoue, remparts de Lugo, vestiges à Tolède, amphithéâtre de Tarragone ... Au IIIe siècle, les incursions germaniques qui ravagent la Gaule épargnent l’Espagne, sauf en 258, quand le raid le plus avancé des Alamans atteint Tarragone. En 408 puis en 409