Caligula Pouvoir Absolue

esclaves, dans les villes ou dans la campagne, participent à toutes les activités domestiques, économiques, agricoles, et constituent le plus gros des troupes de gladiateurs. Son maître, lui, à sur son esclave le même pouvoir qu’un père sur ses enfants mineurs, un pouvoir absolu. Ce n’est qu’une fois par an, lors de la fête des saturnales, qu’une tradition religieuse suspend pour un ou deux jours la hiérarchie sociale. Les rôles sont inversés, les esclaves romains prennent la place de leur maître

religion des grecs et des « mythes » Nouvelle conscience apparaît : comprendre l’Homme et la nature, via le raisonnement et l’observation Invention de concepts politiques nouveaux : égalité, citoyenneté, liberté, lois, participation, équilibre des pouvoirs Invention de différents types de régime : monarchie, aristocratie, démocratie : bases et inspirations pour les Romains et la pensée politique, jusqu’à aujourd’hui Section 1 : L’émergence de la politique dans la Grèce Antique I) L’apparition

personnage qui regard et chaque spectateur à l’impression d’être regardé par ce visage même si l’on bouge dans l’espace. C’est la métaphore qu’il donne pour le regard de Dieu sur le monde. Nicolas de Kues définit la vision de Dieu comme une vue absolue c à d un regard réunissant simultanément tous les lieux et tous les instants en une seule vue. C’est donc le regard divin sur le monde. Le temps est une expérience fugitive. L’histoire c’est l’ambition de reconstituer la succession de tous les

l'accession simultanée à l'être et à la clarté. La Palice, personnage historique, nous enseigne qu'il n'existe pas de vie future; à l'indifférence de Don Quichotte correspond celle de Meursault. Les premiers textes de Camus témoignent d'un lyrisme absolu. "La Maison mauresque" vibre d'émotion. Cependant, le "Je" rejette l'amour pathétique. Camus est séduit par l'indifférence d'un petit cimetière musulman. Pour lui, l'indifférence est liée à la mort; le monde apporte la paix, perçue sur le mode de

trouve une multiplicité de temples de différentes religions. La seule obligation est le respect de l’ordre public. Il existe une religion officielle sous Auguste, mais il y a des pulsions avec certains empereurs : par exemple, le culte du soleil avec Caligula et le culte de lui-même avec Domitien. 1 – 2 UN PAYS Ce pays est la « Palestine » (terme impropre à l’époque) : la Palestine, proprement dite, est le pays des Philistins (la bande de Gaza d’aujourd’hui). Ce terme est piégé pour les élèves avec

disons, et même, sommes, est profondément lié à ce que nous avons fait, subi, etc., dans notre enfance. Par conséquent, mon passé est déterminant : il est la cause de nos actes ou de nos dires. Nous ne sommes donc pas libres, i.e., pas les maîtres absolus de nos actes, de nous-mêmes. Il semble que le déterminisme ici à l’œuvre soit un obstacle à la liberté, et fasse de celle-ci une véritable illusion. Problème : si c’est vrai, alors, nous ne sommes pas responsables de nos actes. Je n’ai pas moi-même

s’oppose à leur mariage. On assiste donc à un conflit ente amour et raison d’état. Titus est contraint de la renvoyer chez elle, « invitus invitam ». On assiste a un affrontement entre deux impératifs inconciliables : la raison et la passion, le pouvoir et l’amour. C/ Le conflit tragique Le conflit tragique ou dilemme cornélien, place le héros dans une situation de déchirement intérieur. En effet, il est libre de choisir mais ne sait pas choisir. Il se trouve prisonnier d’un choix impossible

............................................................  43   JEAN  COCTEAU,  LA  MACHINE  INFERNALE,  (1934)  ...................................................................................  44   ALBERT  CAMUS,  CALIGULA  (1944)  ..............................................................................................................  45   ALBERT  CAMUS,  LE  MALENTENDU  (1944)  .............................................................

complète : Nous allons étudier un extrait de la Chute d'Albert CAMUS, auteur déjà célèbre en 1956 à la sortie de son œuvre, 1 an avant l'obtention du prix Nobel de littérature et 4 ans avant sa mort. Il a donc déjà écris, l’Étranger, la Peste, Caligula, les justes, qui sont des œuvres existentialiste, Camus s'interroge sur le sens de l'existence, il est aussi philosophe. La Chute est un récit à un personnage et est composé en 6 unités. L'extrait que nous allons étudier se situe dans la première

du trône, a été écarté du pouvoir au profit de Néron. Prêt à tout pour assouvir ses désirs, le jeune empereur fait enlever Junie, la fiancée de Britannicus, et bascule alors dans la tyrannie… Rivalité politique et rivalité amoureuse ISBN 978-2-7011-6461-8 sont au cœur de cette 192 pages tragédie inspirée de l’histoire romaine. À travers ce huis clos où règne la manipulation, Racine invite à s’interroger sur les effets destructeurs de la passion et sur les dérives du pouvoir Britannicus Arrêt sur