Calligramme Femme

la femme a toujours eu un rôle de subalterne dans la société et dans le couple, sauf en de rares exceptions dans certaines tribus isolées. Tandis que l'homme chassait, la femme restait au foyer, à s'occuper des enfants et du ménage.     Depuis la révolution française en 1789, la femme cherche à s'émanciper et à occuper un rôle au moins aussi important que l'homme dans tous les domaines. En quoi l'émancipation de la femme influe-t-elle sur l'homme ? Aboutit-elle à une égalité homme/femme.

types sociaux 2.1 La jeune fille de bonne famille 2.1.1 Pudeur et pureté de Berthe Lannis 2.1.2 Union légitime 2.2 La « vieille maîtresse » 2.2.1 Nom imprécis (pas de prénom) 2.2.1 Femme entretenue 2.2.3 Union illégitime 3. Opposition des valeurs et comportements 3.1 Puritanisme du milieu conservateur 3.1.1 Méfiance des parents 3.1.2 Pudeur des époux 3.2 Effusion

Colette Femme de lettres française « Je ne suis capable de fantaisie que dans l'ordre » Colette Biographie de Colette Ecolière aux tresses infinies, pantomime impudique, femme de lettres, amante sur le tard puis vieille dame à l'accent rocailleux aimant gourmander sa femme de ménage ramenant des asperges trop blanches... Nul n'a pu égaler le verbe de Colette lorsqu'il s'agissait de rendre la sensualité d'une fleur ou le parfum d'un fruit. Enfant rêveuse aux longs cheveux châtains, elle est initiée

troisième partie, l’auteur nous explique que sous l’ancien régime, la famille faisait l’objet de relations d’interdépendances: le père comme chef de famille, était le garant de la bonne représentation de celle-ci face à la société. Les enfants et la femme étant dépendants de ce pouvoir. Ces relations plaçaient alors la famille dans une sorte de micro organisation politique, cet état incluant que la famille représente le maillon fort qui préservait les personnes du vice et de la débauche. Si le chef

ont le droit de le faire ! Un jeune ne doit jamais se mettre face à face avec quelqu'un de plus âgé, cela signifierait qu'il se mesure à lui et porte atteinte à son honneur. C'est au père de famille de manger en premier, puis c’est le tour de sa femme, et après seulement celui de ses enfants. Maroc On mange avec les doigts, et on s'y prend toujours de l'extérieur vers l'intérieur. On ne se sert pas au beau milieu du plat, pour garder la déco et la présentation intacte, on ne prend que ce

Un groupe d’hommes et de femmes d’un pays vaincu ont été contraints de se réfugier sur une île. Placés devant l’obligation de se donner des institutions, on doit procéder à l’élection de deux nouveaux gouverneurs de l’île : le seigneur Timagène représentera la noblesse, l’artisan Sorbin le tiers état. Mais, refusant que ces derniers ne les admettent pas au gouvernement, les femmes, qui n’acceptent plus de vivre sous la dépendance des hommes décident d’établir des lois et prennent les hommes de court

envisagée de façon pratique pour la procréation, rôle qui se justifie par la façon dont la nature les a pourvu. Apparaît dés lors le terme de devoir conjugal, fortement marqué par la soumission de la femme. ex : texte Fouret et Venner, la laïcité à l'épreuve des intégrismes juifs, chrétiens et musulmans « une femme ne doit jamais se refuser à son mari fut ce sur le bât d'un chameau » tiré d'un hadiths Texte : Borillo, la surveillance juridique des pratiques sexuelles légitimes Le devoir conjugal s'exerce

« La femme est la vassale de l’homme » Du passé qui a survécu aux années ? La place de la femme dans la société, est un débat très animé de par la divergence des avis. Aucun humain ne peut être objectif à ce sujet. Les hommes voient cette supériorité comme un fait inaliénable alors que les femmes ne comprennent pas pourquoi l’homme doit être considéré comme absolu et la femme, comme l’autre. Simone de Beauvoir s’est notamment penchée sur la question; « pourquoi les femmes n’ont-elles

Les femmes et le pouvoir Les sources et les études historiques donnent de la femme mérovingienne une image ambivalente. D'un côté, la femme franque apparaît comme une éternelle mineure dans le droit fil de la tradition romaine : elle ne prend jamais directement part aux affaires publiques, si ce n'est pas des moyens détournés. D'un autre côté, les lecteurs des légendes islandaises ou germaniques voient en elle un avatar des Walkyries. Mais il s'avère que ce n'est ni l'un ni l'autre. Les figures

SEGMENTATION Pierre-Louis GONZALEZ 1 I. Les méthodes de segmentation. Introduction g Les méthodes de segmentation cherchent à résoudre les problèmes de discrimination et de régression en divisant de façon progressive g ç p g l’échantillon en sous-groupes (segments), pour construire un arbre de décision. Lors de chaque dichotomie, les deux parties sont les plus contrastées vis-à-vis de la variable à expliquer. Les premières approches ont été proposées par Sonquist et Morgan (1964) avec