Calypso Ses Metamorphoses

fidèle à Amphitryon, son mari. Pour l’approcher et parvenir à ses fins, il lui faut donc éloigner celui-ci en l’envoyant à la guerre et prendre son apparence tandis que Mercure prendra celle de Sosie, le serviteur d’Amphitryon. Jupiter achève sa métamorphose avant de se présenter devant Alcmène. ½¼ ½ ¾¼ M – C’est votre corps entier qui doit être sans défaut... Venez là, à la lumière, que je vous ajuste votre uniforme d’homme... Plus près, je vois mal. J – Mes yeux sont bien

fidèle à Amphitryon, son mari. Pour l’approcher et parvenir à ses fins, il lui faut donc éloigner celui-ci en l’envoyant à la guerre et prendre son apparence tandis que Mercure prendra celle de Sosie, le serviteur d’Amphitryon. Jupiter achève sa métamorphose avant de se présenter devant Alcmène. M – C’est votre corps entier qui doit être sans défaut... Venez là, à la lumière, que je vous ajuste votre uniforme d’homme... Plus près, je vois mal. J – Mes yeux sont bien ? M – Voyons vos

considère 1. Voir Platon, République, V,473 a. 2. Platon, République, IX, 592 a b, trad. É. Chambry. 3. La justice considérée par Platon comme une loi de l'histoire, condition de l'ordre et de l'harmonie dans la cité, suppose la force dominée, une métamorphose du citoyen. 5 pas ici le texte en tant que source historique 1, en est cependant un témoin critique. Il y a donc jeu subtil entre l’expérience de la réalité et la mesure de son discours ou de l’abstraction, domaine du philosophe. C'est la

(cf. le roman didactique de Fénelon, Les Aventures de Télémaque, publié en 1699), dans lequel le héros devra apprendre la sagesse, la vertu, l’art de gouverner les hommes. De nombreuses épreuves jalonnent sa route : des tentatives de séduction par Calypso et celles qui ont lieu dans l’île de Cythère, île de Vénus ; des luttes contre deux femmes : Eucharis, dont il est épris, artificieuse et orgueilleuse et Antiope, modeste et vertueuse. Comme Télémaque, Rastignac, qui est à Paris en exil, n’est rien

| |Voir la gravure sur le site Les Classiques des sciences sociales | L’Erèbe table L’Erèbe, fils du Chaos, frère et époux de la Nuit, père de l’Ether et du Jour, fut métamorphosé en fleuve, et précipité dans les Enfers pour avoir secouru les Titans. Il se prend aussi pour une partie de l’Enfer et pour l’Enfer même. Par le mot Ether, les Grecs entendaient les Cieux, distingués des corps lumineux. Jour étant du féminin

“ La Nuit endormie, s’envolant dans l’espace avec l’Ether et le Jour. ” Figure 1 Voir la gravure sur le site Les Classiques des sciences sociales L’Erèbe table L’Erèbe, fils du Chaos, frère et époux de la Nuit, père de l’Ether et du Jour, fut métamorphosé en fleuve, et précipité dans les Enfers pour avoir secouru les Titans. Il se prend aussi pour une partie de l’Enfer et pour l’Enfer même. Par le mot Ether, les Grecs entendaient les Cieux, distingués des corps lumineux. Jour étant du féminin en

Amin, Le Périple de Baldassare, op.cit., , p.128 146 Ibid., p391 45 I.2 Le renversement carnavalesque : L’Orient de Nerval, de Loti, de Gautier est un Orient de fête. Ces écrivains ne retiennent de Constantinople que sa profusion aux métamorphoses. Maalouf découvre Smyrne transfigurée par la fête. Les festivités sont une constante de l’écriture orientophile. Maalouf, subrepticement, va subvertir ce modèle. I.2.a)Festivités : Dans le Voyage en Orient, Gérard découvre une ville transfigurée

mouillages, (Cotta, Tingis, Martil, Ksar Sghir) tête de pont des échanges entre le Maroc et ses visiteurs. La région de Tanger est une des régions du Maroc qui dispose du plus grand nombre de traces d'implantations humaines anciennes, légendes (Ulysse, Calypso, Hercule…), sites mégalithiques (Cromlech de Msoura, nécropole de Mries), vestiges puniques, capital de la Mauritania Tingitana avec des villas éparpillées dans le rural et villes romaines ancrées le long du rivage, rendent compte de l'intérêt porté

la force ne suffit pas), sa vertu est la fidélité au destin qu’il s’est tracé, revenir chez lui à Ithaque. Il est pleinement homme, puisqu’il est curieux de tout, puisqu’il veut écouter les sirènes, puisqu’il s’arrête un long temps chez la nymphe Calypso, puisqu’il dit sa douleur humaine lorsqu’il raconte chez les Phéaciens les aventures qu’il a vécues depuis la chute de Troie. Et il donne à la condition d’homme une dimension supérieure en persévérant, en reprenant toujours sa route, en descendant

c'est l'oeil.» Commentaire Aragon joignait et brisait les influences (Rimbaud, Reverdy, Apollinaire, mais aussi les libertins du XVIIe siècle) pour alléger d'une ellipse les aveux biographiques. Réécriture, masque et mélodie : malgré les métamorphoses, les données essentielles de l'oeuvre furent inscrites dans ce commencement. ____________________________________________________________ _____________________ “Anicet ou Le panorama” (1920) Roman L’œuvre s’ouvre sur le laconique