Canadiens francophones

(1760-1867) 1763 : proclamation royal (n-f devient une colonie anglaise) 65 000 habitants, canadiens, français, amérindiens, esclaves 1774 : acte de Québec (Rétablie le droit civil français, Agrandit le territoire, Aboli le serment du test, Reconnait la religion catholique) 1773 : arrivé des Loyalistes (7000) 1791 : actes constitutionnel (création haut et bas canada) 160 000 habitants majoritairement canadien-français, minoritairement Britannique et moindrement amérindiens, esclaves 1815 : arrivé

groupe donné, en l'occurrence les Canadiens français que l'on a commencé à désigner comme des Québécois. Le chapitre qui nous intéressera, permet de tenter au moins de saisir, rétrospectivement, la cohérence d'un parcours et d'une pensée dont l'évolution n'a jamais été très évidente. Dans son ouvrage, P. Vallières compare la condition des Canadiens français du Québec à celle des Noirs américains (de là le titre). L'argumentation de l'auteur tient à ce que les Canadiens français ont été les serviteurs

était un grand partisan des Canadiens de Montréal et de leur joueur vedette, Maurice Richard. Roch Carrier a publier «Une abominable feuille d'érable sur la glace» en 1979. La mère et le fils ne porte pas la même importance du chandail de hockey et il y a des différences linguistique entre le canada anglais et celui du canada français. D'abord, l'importance du chandail de hockey n'est pas la même pour la mère et le fils. Pour le fils, porter un chandail des Canadiens de Montréal et surtout de leur

L’année 1917 marque une des plus graves crises connue dans l’histoire du Canada, notamment la crise de la conscription. À l’aube de la Première Guerre mondiale, le Canada s’engage à aider la Grande-Bretagne. De fait, plusieurs Canadiens, majoritairement anglophones, se portent volontaires et se rendent outre-mer afin de défendre l’Empire britannique. Au fil du temps, le taux de victimes sur les champs de bataille augmente, le nombre de soldats volontaires diminue et la guerre perdure. Le travail

Exercice 1 Question 1.3 La culture canadienne est très diversifiée. D’un côté, il y a la culture canadienne anglaise qui diffère quelque peu de celle des canadiens français. Cependant, les deux cultures s’influencent. En effet, les canadiens utilisent des expressions, des mets ou des habitudes de vie des québécois et ces derniers font la même chose de leur côté. En tant que québécoise, la culture canadienne française est la plus familière pour moi. Ce qui caractérise les québécois c’est

peuple conquis, soumis. Toute l’élite française part, il reste que des agriculteurs qui sont rarement lettré. La littérature orale est riche mais elle n’est pas encrée dans la mémoire. Un exemple sera la chasse galerie. Cette culture est propre au canadien français. 1791 : Acte constitutionnel – séparation entre le haut–Canada et le bas-Canada, il a pour objectif de diviser par confession religieuse, les langues pour que la cohabitation se fasse de manière moins conflictuelle. 19e siècle est marqué

démons. Le débat fait encore rage alors qu’il s’agit de voir si le hockey, au Québec, est une religion. Mais en parlant du Canadiens de Montréal et pas des 29 autres équipes de la Ligue National de Hockey. La question se pose. Est-ce que le Canadiens de Montréal est ou peut être considéré comme une religion à part entière ? Ou l’association entre concept religieux et Canadiens de Montréal n’est qu’une façon de masquer et d’accomplir le but premier de l’organisation, faire de l’argent ? Regardons

Test par lequel les Francophones devaient abjurer leur foi catholique et déclarer que le Pape n’avait aucun pouvoir. On pouvait ainsi noter une volonté d’assimilation des Francophones. Le droit anglais était applicable sur tout le territoire mais le droit français était quand même appliqué. 1774 : Acte de Québec de 1774 (Deuxième constitution) → Cet Acte avait pour but de s’assurer la fidélité des sujets britanniques. Il redonne le droit civil (droit privé) français aux Canadiens Français, au moment

LITTERATURE CANADIENNE D’EXPRESSION FRANÇAISE La présence d’une littérature d’expression française sur le continent américain constitue un phénomène exceptionnel. Cette littérature a dû se constituer, grâce à la vigilance et à la résistance permanentes de ses habitants, deux défis redoutables. Le premier défi, d’ordre géographique et démographique, était de s’épanouir et de survivre au sein d’une écrasante majorité anglo-saxonne. Le second, tient au destin historique de la minorité francophone. La conquête

à faire aux siens qu’aux Français, on peut rapidement voir qu’il n’en est rien, l’auteur mettant son peuple sur un piédestal et terminant par un portrait négatif des Canadiens français, qu’il juge sévèrement. Il les plaint d’abord de ne pouvoir jouir des bienfaits de sa propre culture. Après avoir conclu que les Canadiens français étaient « un peuple sans histoire et sans littérature » (l. 5), il enchaîne en mentionnant que « [l]a littérature d’Angleterre est écrite dans une langue qui n’est