Candide 164 Corrigé

Chapitre IX Nouveaux griefs .................................................. 158 Chapitre X L’homme réveillé .................................................. 160 Chapitre XI Ce qu’il fait .......................................................... 164 Chapitre XII L’évêque travaille .............................................. 169 Chapitre XIII Petit-Gervais .....................................................175 Livre troisième En l’année 1817 ...........................................

Chapitre IX Nouveaux griefs .................................................. 158 Chapitre X L’homme réveillé .................................................. 160 Chapitre XI Ce qu’il fait .......................................................... 164 Chapitre XII L’évêque travaille .............................................. 169 Chapitre XIII Petit-Gervais .....................................................175 Livre troisième En l’année 1817 ........................................... 187

avoir deux tantôt ces mots expriment la : teint, tantôt ils désignent Dis, crains-tu les filles de la pâleur: Grèce? Damanhour? Les lys pâles de Les Orientales, 91 (XII). Les vierges au front pur comme un lys sans défaut. La Fin de Satan, 164 (Jésus-Christ, Avec ses beaux bras blancs en marbre de Paros. Les Contemplations, Un \\\). \, 135 (II, vu). front qui semblait fait de marbre, des joues qui sem- blaient faites d'une feuille de rose. Les Misérables, Viens montrer à Paros

état de choses déplorable, La Bruyère l’explique en partie par les imperfections de la nature humaine : les hommes sont dominés par leurs passions. Mais il laisse aussi entendre, tout en décernant des éloges au roi, que certains abus pourraient être corrigés. Et il compte bien que le roi est assez fort et assez bon pour le faire. La prose de La Bruyère n’est plus celle de Bossuet. Sa phrase est courte, incisive, alerte. Au siècle suivant, Voltaire écrira comme lui. Par ailleurs, La Bruyère critique la

cour de Saint-Germain, a pu donner au dramaturge I'image de cette noblesse douloureuse, de ce veuvage d'une aristocrate exil�e. On a pu remarquer qu�au vers 585, Racine avait d�abord �crit�: �Au nom de M�n�las, allez lui faire entendre�, puis avait corrig� en �crivant�: �De la part de mon p�re�, insistant ainsi sur l�autorit� paternelle pour bien rendre les m�urs du XVIIe si�cle. On voit, en IV, 2, que sa condition de femme interdit � Hermione toute action personnelle parce qu�au XVIIe si�cle, quel

l’Amérique précolombienne (1400), qu’il omet la traite, Glissant corrige cette lacune. Il introduit de la liaison en parlant de l’histoire des Antilles. De même, la dimension historique absente chez S.-J. Perse, s’impose dans Les Indes qui, de fait, sont dans la précision, dans l’ancrage historique (il y a des dates, des lieux, un temps). Glissant construit/ écrit son œuvre dans un dialogue permanent avec la tradition littéraire européenne et corrige les oublis, comble les blancs. A l’instar de Césaire qui

elles n'ont que trop réussi à inculquer ces mêmes préoccupations à toute une génération d'intellectuels africains qui tournent en rond au-dedans du paradigme établi par l'Occident à l’époque, mais désormais tout à fait dépassé. Le catholicisme candide du XIXe siècle semble tout aussi loin de l’esprit évangélique que de la lettre agnostique de la théologie postmoderne. Bien qu'il ne faille souhaiter à aucun peuple d'être colonisé culturellement par un autre, on peut imaginer ce que serait une Afrique

voulu vivre, il s'est vu mourir; cela suffit pour faire tout un homme. Mais de cet homme-là, personne, dans ma famille, n'a su me rendre curieux. Pendant plusieurs années, j'ai pu voir, au-dessus de mon lit, le portrait d'un petit officier aux yeux candides, au crâne rond et dégarni, avec de fortes moustaches: quand ma mère s'est remariée, le portrait a disparu. Plus tard, j'ai hérité de livres qui lui avaient appartenu: un ouvrage de Le Dantec sur l'avenir de la science, un autre de Weber, intitulé:

) (Lettre 128.) (Lettre 130.) (Lettre 132.) (Lettre 133.) (Lettre 134.) (Lettre 135.) (Lettre 138.) (Lettre 140.) (Lettre 143.) (Lettre 144.) (Lettre 147.) (Lettre 149.) (Lettre 151.) (Lettre 153.) (Lettre 155.) (Lettre 156.) (Lettre 161.) (Lettre 164.) (Lettre 165.) (Lettre 166.) (Lettre 167.) (Lettre 169.) (Lettre 173.) (Lettre 177.) (Lettre 178.) À Tatiana À Tatiana À maman À Tatiana À Charles À Tania À Tania À maman À Tania À Tania À Thérésine À Julca À Tania À maman À Tania À Delio À maman

voulu vivre, il s'est vu mourir; cela suffit pour faire tout un homme. Mais de cet homme-là, personne, dans ma famille, n'a su me rendre curieux. Pendant plusieurs années, j'ai pu voir, au-dessus de mon lit, le portrait d'un petit officier aux yeux candides, au crâne rond et dégarni, avec de fortes moustaches: quand ma mère s'est remariée, le portrait a disparu. Plus tard, j'ai hérité de livres qui lui avaient appartenu: un ouvrage de Le Dantec sur l'avenir de la science, un autre de Weber, intitulé: