Candide Chapitre 18 19 Et 30

Caves du Vatican, Paris : Gallimard, 1922. « Folio » n°34, Livre II, chapitre 6, p. 75. F. Dostoïevski, Crime et Châtiment. Actes Sud, 1996. « Babel » n°231-232, Livre 1, chapitre 3, p. 75 . 10 Idem, Livre 1, chapitre 3, p. 66 . 11 Ibid, Livre IV, chapitre 5, p. 133. 12 A. Gide, Op. cit., Livre II, chapitre 2, p. 50. 13 Idem, Livre IV, chapitre 7, p. 180. 14 Ibid, Livre II, chapitre 4, p. 63. 15 Ibid, Livre V, chapitre 3, p. 200. 16 Dictionnaire des genres et notions littéraires, dirigé

Crébillon, Diderot, Mme de Genlis, Hamilton, Montesquieu et Voltaire. Les chapitres analysent cinq types de femmes regroupées selon leur rôle narratif. Dans le chapitre premier, j’étudie les figures féminines orientales dans Zadig et La princesse de Babylone de Voltaire. J’y tiens compte de la façon dont la voix narrative perçoit les femmes dans ces récits et quelle place elle leur attribue dans la narration. Dans le chapitre deux, je me penche sur la représentation des Orientales voilées dans « Aphéridon

n'hésitent pas à baser leur campagne 9 papiers libres 2003 électorale sur le nombre de "coupables" arrêtés et de peines capitales obtenues. Les détenus passent en moyenne dix ans et dix mois dans le Couloir de la Mort avant d'être exécutés (voir le chapitre 6 sur le système carcéral aux USA). Les minorités ethniques et religieuses sont souvent victimes de répression abusive. En Iran, pays de religion officielle chiite, les confessions minoritaires (chrétiens arméniens ou chaldéens, musulmans sunnites

Dame de Paix, Namur – Belgique Introduction. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 Marc Boutet, professeur, Université de Sherbrooke Joanne Pharand, professeure, Université du Québec en Outaouais Chapitre 1 L’accompagnement des enseignantes associées. . . . . . . . . . . . 5 Paul Boudreault, professeur, Université du Québec en Outaouais Joanne Pharand, professeure, Université du Québec en Outaouais 1. La problématique . . . . . . . . . .

Commentaire Le texte en est perdu. ____________________________________________________________ _____________________ En janvier 1859, Émile Zola entra en rhétorique. La famille emménagea 241 rue Saint-Jacques, à un sixième étage avec terrasse. Le 19 février, on publia, dans “La Provence”, un poème de lui, “Le canal Zola”, qu’il avait écrit en hommage à son père. En avril-mai, il visita le Salon. Le 23 juin, on publia, dans “La Provence”, un autre poème de lui, “À l’impératrice Eugénie, régente

hellénistique sur le modèle d’un monarque et de sujets. Théorie philosophique de la liberté : le sage sera toujours libre quelque soit sa condition sociale parce que le philosophe n’a besoin que de sa liberté intérieure. C’est le début du despotisme éclairé du 18° siècle. B. le cosmopolitisme alexandrin 1) « Le plus grand événement de l’antiquité »(Plutarque) Alexandre le Grand : réapparition du héros mythologique. Monarque est quasiment divin. Il veut marquer la limite entre lui et le peuple. Véritable plan

taille pliée, la gorge renversée, elle tendait les bras » (l. 37). Ces femmes se montrent aussi entreprenantes car elles prennent l’initiative de la séduction. Carmen adresse la première la parole au narrateur et le taquine sur son « épinglette » (l. 19), lui lance « la fleur de cassie qu’elle avait à la bouche [...] juste entre les deux yeux » (l. 26). La prostituée attend Tressignies, « sûre qu’il viendrait » (l. 20), l’incitant à « s’enfoncer dans la rue Basse-du-Rempart » (l. 14). Même la vieille

Illusions perdues X : Bien que dans la 3ème partie, on ne peut pas vraiment dire que Lucien « maîtrise » étant donné qu’il commet encore des erreurs à son retour. * Education sentimentale X : Bien qu’il y ait 3 parties, le héros stagne. Les 3 chapitres ne sont pas représentatifs d’une évolution de Frédéric. Ce schéma tripartite n'est cependant pas représentatif de tous les romans de formation[]. On trouve de nombreux contrexemples : * comme le Rouge et le Noir de Stendhal, constitué de seulement

taille pliée, la gorge renversée, elle tendait les bras » (l. 37). Ces femmes se montrent aussi entreprenantes car elles prennent l’initiative de la séduction. Carmen adresse la première la parole au narrateur et le taquine sur son « épinglette » (l. 19), lui lance « la fleur de cassie qu’elle avait à la bouche [...] juste entre les deux yeux » (l. 26). La prostituée attend Tressignies, « sûre qu’il viendrait » (l. 20), l’incitant à « s’enfoncer dans la rue Basse-du-Rempart » (l. 14). Même la vieille

................................................... 2. Le cinéma ..................................................................................... 3. La langue française ....................................................................... 13 19 31 2. HISTOIRE 4. La science historique et les historiens .......................................... 5. Les grandes périodes historiques, en France et dans le monde .... 6. Les grands hommes .....................................................