Candide Chapitre 5

Objet d'étude : L’argumentation : convaincre, persuader et délibérer Le sujet comprend : Texte A - Fénelon, Les Aventures de Télémaque (1699), Septième livre Texte B - Montesquieu, Lettres persanes (1721), Lettre XII Texte C - Voltaire, Candide (1759), chapitre XXX Page 3 sur 6 10.FRSE.ME1LR1 TEXTE A – Fénelon, Les Aventures de Télémaque Télémaque et son précepteur Mentor sont de retour aux abords de l’île de Calypso. Ils rencontrent un capitaine de navire dont le frère Adoam leur livre les

la farce et des fabliaux, le narrateur. Les formes et les fonctions du comique dans le roman. Dizain, Prologue, 4, 5, 6,11, 13,15, 16, 17,19, 24,27, 34, 37, 38Le personnage de Gargantua 1, 3, 6, 7, 8, 9, 11, 12, 13, 17, 36, 37, 48, 49, 50Le gigantisme 1, 3, 4, 16, 17, 36, 37, 38La question de l’éducation dans le roman. 11, 13, 14, 15, 21, 22, 23,24La représentation du corps. 3, 4, 5, 6, 11,13, 21, 23, 25, 27, 34, 35, 42, 44, 47La notion de sophisme ; les sophistes dans Gargantua 14, 18, 19, 20,21La

L’incipit de Candide de Voltaire (LA n°1)    Dans l’Avertissement figurant dans l’avant texte, Voltaire ne prend pas ce texte à sa charge en prétendant  qu’il n’est qu’une traduction d’un obscur auteur : M. Le Docteur Ralph et le sous titre (ou l’Optimisme). Un  mensonge  fictionnel  au  service  d’une  vérité  littéraire ?  Cette  page  est  révélatrice  des  caractéristiques  générales de l’œuvre sur le plan du conte philosophie, de l’ironie et de l’écriture voltairiennes.    Situation du passage : Ce texte qui ouvre le conte de Voltaire

Candide de Voltaire Introduction : -Candide, un récit fabuleux et un conte philosophique englobant sa pleine signification. Voltaire (1694-1778) écrivain francais et philosophe des lumières a été embastillé. Il fait ses études chez les jésuites et fait passer ses idées a travers ses œuvres comme dans Candide, roman philosophique publié en 1759. Chapitre 16, candide et son Valet Cacambo sont en fuite après avoir tué le frère de Cunégonde. Ils arrivent au pays des Oreillons, peuple sauvage et se

d’une mère devenue champs de bataille ravagé. Ce combat apparait absurde. Ce texte pourra sembler encore actuel dans un temps ou à nouveau des amis, des familles se déchirent en raison de la religion. Essais de Michel de Montaigne, livre III, chapitre XIII, « de l’expérience » Intro : Montaigne (1533-1592) est un écrivain, philosophe et homme politique français de la Renaissance. Avec cet essai « de l’expérience » Montaigne met un point final à son œuvre et cette page est une des dernières pages

Candide, Voltaire → chapitre 3 Intro : Candide est un conte philosophique et un apologue. Candide voyage avec Pangloss (son maitre à penser) et il remet en question son point de vue de l'optimiste. I-La guerre des soldats de plomb La bataille se présente à lui comme une manière esthétique, une “harmonie” ligne 4. L'accumulation des adjectifs et la répétition de l'adverbe “si” traduisent l'émerveillement de Candide devant la beauté et la symétrie du spectacle “si beau, si leste, si brillant et

Chapitre 3 de Candide, du dbut jusqu noubliant jamais Mlle Cungonde Introduction Lauteur (Cf. Texte Bac 1) Luvre Candide (Cf. Texte Bac 1) Le texte Situation Aprs avoir t chass du paradis de Thunder-Ten-Tronckh, Candide est enrl de force dans larme bulgare. Il se trouve confront, de manire invitable lexprience de la guerre. Cest loccasion pour voltaire de concilier les impratifs narratifs du comte (une succession dpisodes auxquels est ml le hros) et les objectifs philosophiques (montrer que rien

Etude comparative de deux contes philosophiques de Voltaire. Micromégas et Candide ou l’optimisme. Il s’agit dans chaque question de comparer les deux ouvrages. Soyez précis dans vos références aux œuvres (citez des phrases brèves ou indiquez les chapitres auxquels vous vous reportez) et explicitez les ressemblances et différences entre les deux œuvres dans chaque réponse. Faites attention : certaines questions en comportent plusieurs. Travaillez au brouillon pour n’en oublier aucune dans vos

Chapitre : Critique : 1 Il se moque des idées de Leibniz, pour qui tout ce qui existe et tout ce qui se passe est forcément le mieux possible, parce que c’est Dieu qui l’a voulu et qu’il ne se trompe pas. 2 Voltaire dénonce la brutalité, l’absurdité et l’injustice de l’armée, en montrant son héros capturé, battu et condamné à mort alors qu’il n’a fait aucun mal. 3 Voltaire se moque de l’absurdité de la guerre qu’il qualifie au moyen d’un oxymore, « boucherie héroïque ». Il se moque aussi de l’intolérance

Candide de Voltaire L’œuvre à l’examen Par Yves Stalloni Petits Classiques Larousse -1- Candide de Voltaire Corpus bac : Les lumières et l’esclavage Montesquieu, « De l’esclavage des nègres », L’Esprit des lois (1748) XV, 5. Voltaire, Candide, chapitre 19, l. 20 à 47. L’Encyclopédie, (1751-1772), Louis de Jaucourt, article « Traite des nègres ». Bernardin de Saint-Pierre, Paul et Virginie (1788). Objet d’étude : les Lumières. a. Questions préliminaires 1. Il est aisé de noter