Candide Cupidité

train de pleurer ou d’appeler à l’aide. L’IMAGE DE LA FEMME La société du 18ème siècle est une société masculine. A part quelques aristocrates ou grandes bourgeoises qui tiennent salon, les femmes sont réduites à un rôle de mère et d’épouses. Candide, qui est, dans une certaine mesure un miroir révélateur de cette société, donne de la femme une image dévalorisée même si Cunégonde joue un rôle narratif très important. I. L’homme et la femme : des destins différents : Toutes les femmes connaissent

Candide : Il est, comme son nom l’indique, naïf et crédule. Il est transparent : " sa physionomie annonçait son âme " et donc simple d’esprit. Il croit dur comme fer la philosophie de Pangloss et ne l’abandonnera qu’a la fin du récit où il sera le seul à reprendre ses esprits et se mettre au travail. Cunéguonde : Elle est la cause de l’expulsion de Candide. Son nom peut suggérer qu’elle attire plus par ses attraits sexuels que par son intelligence. C’est d’ailleurs pour sa beauté que Candide l’aime

Candide ou l'optimisme 1. Le livre : Auteur: Voltaire Collection: Bibliolycée Edition: Hachette Année de parution: 2002 Voltaire ou François Maris Arouet est un écrivain et philosophe, né le 21 novembre 1694 et décédé le 30 mai 1778 à Paris, il appartient au mouvement des lumières et est le créateur du conte philosophique (quelques exemples: Zadig, Zaïre, Micromégas, l'Ingénue). Candide est un conte philosophique qui aborde des thèmes tels que la noblesse, la pensée de leibniz, l'armée, la

construction -Chaque cas=> un châtiment -Déshumanisation : « C’est l’usage » 3) Les interlocuteurs -2=> mais un seul qui parle -Mutisme=> vanité de son propos=> il n’a rien à répondre -Seul Candide parle=> seul il manifeste des sentiments -Termes porteurs d’un jugement=> « pauvre homme », exclamation -Candide => registre pathétique => ressent de la compassion => « rage de soutenir » => c’est le seul qui semble indigné -Personnage naïf=> « traité ainsi »=> l’horreur de l’indicible (ineffable)

Candide ou l’Optimiste de Voltaire : Les personnages : Candide : l'enfant supposé de la sœur de monsieur le baron Thunder-ten-tronckh, est évidemment situé par Voltaire comme le héros de l’œuvre. Même étant le personnage principal du livre, le lecteur ne saura que très peu de choses sur lui. Quant à son physique, Voltaire nous en donne une brève description : « Sa physionomie annonçait son âme » Son nom provient de l'étude du comportement du personnage. Candide invoque l'innocence de l'âme et

CANDIDE CHAPITRE 19 Problématique :Comment en affectant la froide objectivité du constat, voltaire, parvient-il à dénoncer l’horreur de l’esclavage ? Dans un premier lieu, j’analyserais de ton du constat. Dans un second lieu, je parlerais de l’ironie qui est omniprésente et le jeu de voltaire sur le double sens des mots. * Dans ce premier chapitre, le récit est fait par un narrateur qui ne paraît pas prendre parti, il

Vous savez… – Je sais aussi, dit Candide, qu’il faut cultiver notre jardin. – Vous avez raison, dit Pangloss : car, quand l’homme fut mis dans le jardin d’Éden, il y fut mis ut operaretur eum, pour qu’il travaillât, ce qui prouve que l’homme n’est pas né pour le repos. – Travaillons sans raisonner, dit Martin ; c’est le seul moyen de rendre la vie supportable. » Toute la petite société entra dans ce louable dessein ; chacun se mit à exercer ses talents. La petite terre rapporta beaucoup. Cunégonde

|FICHE DE LECTURE SUR CANDIDE DE VOLTAIRE | |L’auteur : philosophe des Lumières, François- Marie Arouet reçoit une éducation jésuite digne d’un fils de notaire parisien. Il refuse | |de faire des études de droit et s’adonne à l’écriture de poèmes satiriques et de célèbres tragédies qui lui ouvrent les portes des | |salons mondains et littéraires. Embastillé pour un libelle contre le Régent, il

: Candide paraît en 1759. Cet ouvrage fait partie de la lignée des contes philosophiques que Voltaire écrit comme Micomégas ou Zadig. A travers des histoires irréelles, l’auteur nous livre une vision sur son monde et son époque. La forme de l’apologue imaginaire lui permet d’éviter une censure pointilleuse et lui permet de plaire au lecteur avant de l’instruire par ses réflexions. (contexte littéraire et auteur) Candide conte l’histoire du héros éponyme (qui s’appelle Candide aussi, comme

Candide LA n°3 : Le nègre de Surinam I] Un conte philosophique a. les éléments du contes => une rencontre hasardeuse « ils rencontrèrent » : événement soudain => « Vanderdendur » nom hollandais symbolique b. la structure argumentative => apologue : 3 parties (sc. exposition, discours de l'esclave, morale) => présence de connecteurs logiques (cit…) => discours de l'esclave en 3 temps aussi + procédés oratoires (temps, fig. de style) c. persuader et convaincre => discours