Candide Manifestation Mal

Ovide, Les Métamorphoses, « Arachné » Prolongements 6 S O M M A I R E Séquence 7 Les pouvoirs du discours Bossuet, Sermon du mauvais riche V. Hugo, Discours sur la misère TEXTE 2 Voltaire, Candide D’UN TEXTE A L’AUTRE 2 A. Césaire, Discours sur le colonialisme ÉTUDE D’ŒUVRE INTÉGRALE Voltaire, Candide TEXTE 3 Beccaria, Des délits et des peines D’UN TEXTE À L’AUTRE 3 R. Badinter, Discours à l’Assemblée nationale ANALYSE D’IMAGE W. Ronis, Rose Zehner TEXTE 1 D’UN TEXTE À L’AUTRE 1 HISTOIRE DES

de pinceau sans égale. Us'applique à nous y montrer la vertu IU1talll comre l'amour. Mais il n'y donne point la solution du problème, la mort venant enlever son héroïne sans qu'elle ait trahi ses devoirs, mais avant qu'elle ait pu étouffer la flamme mal éteinte qui remplit encore son âme d'inquiétude. Sa probité d'écrivain recule donc devant la crainte de mentir en proclamant l'empire absolu de la raison9. Pour l'ensemble d'une époque où le roman de Rousseau continue d'inspirer les créateurs, le

ayant des sens nettement contraires Présentation d’un point de vue opposé à celui présenté dans la thèse pour faire avancer une discussion, ou une réflexion 7) Argument Preuve à l’appui ou à l’encontre d’une proposition 8) Cohérent Dont toutes les manifestations s’accordent, qui est logique avec lui-même 9) Compatible Qui peut s’accorder avec autre chose, exister en même temps 10) Concept Outil intellectuel fondamental qui englobe les propriétés de tous les objets ou de tous les individus qu’il nomme

propose même de se séparer p. 64-65  ! ) Frère Jean s’enfuit du monastère avec le père Ange aussi maltraité que lui. Ils se réfugient à Lisbonne et y meurent lors du tremblement de terre, selon leur destin. ( 1755) (Voir Tristram Shandy et Candide) P. 66-67 Récit principal Digression sur les moines ; RAJ p. 67- Jacques refuse de poursuivre le récit de ses amours qu’il croit de mauvais augure. Comme pour lui donner raison survient un Corbillard. Jacques reconnaît les armes de son capitaine

quels procédés ? L’Ingénu est-il un « bon sauvage » ? L’Ingénu est- il un texte représentatif du mouvement des Lumières ? Lectures cursives, documents et textes complémentaires : Candide de Voltaire Prolongements proposés à la classe par le professeur : Le chapitre VIII de L’Ingénu qui traite de la persécution des protestants a été comparé avec l’article « Réfugiés » de L’Encyclopédie. Réflexion sur l’argumentation

Il entend régler les affaires d’intendance, de loyer, de quittance d’électricité, s’inquiète au passage des absents. Il saoule le monde et n’accorde pas un regard à la petite nouvelle. Il est du genre à maugréer: «Moi, je travaille». Roland semble mal supporter les décibels de son supérieur. Il se retourne vers moi et me demande: --Au fait, vous avez pris votre carte à la rue de Rome alors ? --Oui, pourquoi c’est gênant Il me rétorque par la négative mais son air ennuyé et ses sourcils en accent

merle blanc 4 Flaubert, Madame Bovary 5 Flaubert, Un cœur simple 6 La Fontaine, Fables : « Le Singe et le Léopard » 7 Molière, Tartuffe, acte III, scène 3 8 Montesquieu, Lettres persanes, lettre XXIV 9 Voltaire, Candide, ch. VI 10 Voltaire, « Prière à Dieu » 11 Le portrait du colonel Chabert 12 Enterré vivant 13 La comtesse, une excellente comédienne 14 Molière, Les Précieuses ridicules, scène 9 15 Molière, George Dandin, I, 4

cette « éthique de la quantité »; l'homme absurde, jeté dans ce monde, révolté, irresponsable, n'a « rien à justifier ». il est innocent. Innocent comme ces primitifs dont parle S. Maugham, avant l'arrivée du pasteur qui leur enseigne le Bien et le Mal, le permis et le défendu : pour lui tout est permis. Innocent comme le prince Muichkine qui « vit dans un perpétuel présent, nuancé de sourires et d'indifférence ». Un innocent dans tous les sens du terme, un « Idiot » aussi, si vous voulez. Et cette

terminée par des courroies qui s'attachent au talon du chevalier pour renforcer l'action des jambes. Spéculation: Construction abstraite, commentaire arbitraire et invérifiable. Procession: Cortège solennel, à caractère religieux accompagné de manifestations rituelles. Éparses: Répandu de tous les côtés, dispersé, en désordre. Quincaillier: Personne qui vend des articles de la quincaillerie. Accessit: Distinction honorifique accordée dans le cadre scolaire aux élèves les plus proches des premiers

plus profond. En fait, ces êtres enfermés dans leur folie , alimentent cette folie par un enfermement matériel et un enfermement intellectuel (" rien ne... échanger mes congratulations "). La fin du texte est marquée par la forte ponctuation , manifestation de l’indignation Mais de l’indignation des grammairiens eux-mêmes. Le but de la Folie est de souligner le grotesque de la situation .Scène burlesque (comique qui se fonde sur l’extravagance , le ridicule, la bouffonnerie).La dernière phrase,