Candide Voltaire Chapitre 17 Monde Idéal

Montaigne, Essais (1580), I, 50 « Démocrite et Héraclite », extrait. 2. La Fontaine, Fables, livre I, Préface (1668) Pour l'entretien : ▪ Lecture cursive : un conte philosophique de Voltaire au choix parmi les suivants - Zadig ou la Destinée, histoire orientale (1747) - Micromégas (1752) - Candide ou l’optimisme (1759) - L’Ingénu (1767) ▪ Lectures complémentaires : - « Démocrite et les Abdéritains » (Jean de La Fontaine, Fables, livre VIII, 26, 1678) - « Le Renard et le bouc »

X) . De nouveaux miracles se produisent (chap. X I) . En­ gorand, un ermite reclus (ou plutôt « inclus Il ) 15 ùans le mur de la basiliea où avait été trouvé le corps de sainte Rolende, à la droite de l'auteI 16, reçoit, après une triple moni t io 17, la révé­ lation de l'endroit de la sepultura de la sainte (rhap. XII) . Le récit de la vie de sainte Rolende est lu a u jour de sa fête litur­ gique (solemnitas) (chap. XIII) . La critique de la Vit a Rolendis a été singulièrement délaissée par la

régime, jusqu’à la révolution française (1789) qui fait que les nobles vont bénéficier jusque là de privilèges. C’est une répartition qui ne sera pas remise en cause sous l’ancien régime. Ce sont 3 piliers de la société qui assurent l’équilibre du monde, ils jouent un rôle majeur dans l’émergence de la culture, de la littérature française. Les oratores et les bellatores vont jouer un rôle important dans notre société. ○Le rôle des Clercs Le Moyen Age, la littérature des lettres françaises, qui

FRANSE LETTERKUNDE I: Darcos. X. - Histoire de la littérature française 1. Le Moyen-Age: 476-1492 *Condition de l'écrivain Chute de l’Empire ottoman – Christophe Colomb et le « Nouveau Monde » La dynastie capétienne perd son pouvoir par conséquent il y a un développement de cours provinciales. Pendant la période des croisades, les femmes prennent un rôle plus important dans la vie sociale, raffinement des mœurs. Les croisés reviennent avec des images du Moyen-Orient où il y avait un meilleur

dumas-00611512, version 1 - 26 Jul 2011 CHAPITRE I : L’ART ET LE REVE DU SPECTATEUR ..................................... 13 CHAPITRE II : LA FORCE ACTIVE DU REVE, L’ARTISTE CREATEUR ........... 29 CHAPITRE III : LA CULTURE HELLENIQUE ET LES REVES ......................... 61 2ème partie : Le rêve comme initiateur et révélateur ................. 88 ÉTAT DES LIEUX ........................................................................................ 89 CHAPITRE IV : LOGIQUE DU REVE ET PENSEE DU CORPS

LEÇON 1. La cité comme réalité et comme idéal I. La politique comme devoir moral Morale et politique sont identiques. La cité est comme la réalité et comme idéal. La politeïa est l’affaire des citoyens. A. La cité Grèce petit pays fractionné. Les vallées regardent vers le large. Les hommes sont isolés et tendance à se regrouper. Attirance notable vers la mer (commerce maritime avec esprit d’initiative et l’individualisme face au socialisme de l’Egypte). 3 caractéristiques de la cité : Etendue

piquant. Le mot peut aussi désigner ce qui est d'un intérêt secondaire. 16. Anthologie - Recueil de poèmes ou de morceaux choisis en prose ou en vers. Ainsi, on peut, par ex., réunir des nouvelles dans une anthologie de la science-fiction. 17. Antihéros - Personnage principal qui ne possède aucune des qualités remarquables du héros traditionnel. Il est au contraire falot, sans envergure. Flaubert a souvent présenté des antihéros. Charles Bovary (dans Madame Bovary) en est un. 18. Antiphrase

éditeur. Ce texte pourrait passer pour un manifeste puisqu’il expose la conception de l’auteur sur la littérature engagée. Il y répond aux trois questions suivantes : Qu'est-ce qu'écrire ?, Pourquoi écrire ?, Pour qui écrit-on ? Dans le premier chapitre où il tente de répondre aux critiques de sa thèse de la nécessité de l’engagement de l’écrivain, l’auteur de La Nausée établit la différence essentielle entre l’œuvre littéraire et celles du musicien ou du peintre, à savoir la capacité de la première

Écriture 16. La morale est absente dans la fable 1. Proposez-en une, dans le style de La Fontaine si possible. « Chanson ne nourrit pas » ; « En été prépare ton hiver » ; « Il ne faut compter que sur soi » ; « Aidetoi, le ciel t’aidera » (voir VI, 18). 17. Dans la moralité de la fable 3, trois catégories de personnages sont évoquées. Choisissez l’un d’eux et construisez le plan d’une fable le mettant en scène. Rappelons les trois catégories : le bourgeois, le petit prince, le marquis. Pour aller plus

inspire-t-elle ? I/ L'Amazonie, support d'un monde imaginaire. 1.L'Amazonie, support d'un monde imaginaire. -Terre de mystère. -Double canal. Orénoque/Amazone -Fleuve, forêt, structure tabulaire(tépuy), les inselbergs.. 2.Mythes et légendes -Les Amazones, -les Acéphales, -l'Eldorado. -les légendes brésiliennes. -les Caraïbes. -Les géants. 3.Roman fantastique. -A. Conan Doyle, Le monde perdu. II/ L'exploration de l'Amazonie