Canon esthétique

notre apparence conditionnera nos relations aux autres. Poussant son analyse, le sociologue démontre combien la beauté est un formidable outil de discrimination sociale que les élites imposent aux classes les plus basses. Dans le monde entier, les canons de la beauté ne sont-ils pas ceux des Blancs américains diffusés par la télévision et le cinéma : blondeur, minceur, jeunesse. Que l’on s’y résolve ou que l’on se révolte, nous n’en sommes pas moins, dès la naissance, soumis à la première des injustices

..................................................................... 28 Ruskin : le refus de la ville industrielle ou la dimension morale de la conservation .............. 29 Sitte : la ville ancienne comme source de connaissance et de plaisir esthétique ou la dimension historiographique et savante de la conservation ................................................ 32 Giovannoni : le patrimoine urbain, catalyseur dans la création d'un nouvel organisme urbain ....................................

sculpturales. Reinhardt, peintre abstrait, pré-minimaliste définit l’art « sérieux », comme devant être symétrique, rationnel et régulier, il lui fixe également un objectif : l'art sera désintéressé et non marchand. Cette théorie est devenue un canon pour les minimalistes. Par contre pour ce qui concerne l’aspect géométrique, les minimalistes des beaux arts se démarquent de la théorie classique puriste de Reinhardt en introduisant l’asymétrie et des échelles non conventionnelles, justement pour

Français Première S La question de l’Homme dans les genres de l’argumentation Du xvième siècle à nos jours. Séquence 1 : Interrogations esthétiques (groupement de textes) * Texte 1 : extrait de Salons de 1761 de Diderot Passionné par la peinture, Diderot se rend tous les deux ans au grand salon de peinture organisé au château du Louvre. Il fait ensuite le compte-rendu et l’analyse des œuvres qu’il a découvertes, faisant partager au lecteur ses enthousiasmes et ses déceptions. « Enfin

Esthétique Histoire de l’art des 19e et 20e siècles 1. Introduction, la tradition classique Début du Moyen-âge Ere chrétienne mise en place en Occident. Problème au niveau de l’art : L’Eglise a un souci par rapport à la représentation, peur de l’idolâtrie → pas de vénération d’une image. Tolérance des représentations artistiques dans le seul but de faire passer un massage. Pas de représentations réalistes, juste des idées, des symboles. Mise en place d’un langage visuel strict géométrique

privé d’armes et de raisons, celui qui refuse dialogue se réfugiait dans l’esthétique. Du premier de ces contre-exemples, j’ai parlé souvent. Je crois devoir traiter en abondance du second. Voici des assertions sur le troisième. » Michel Serres Esthétiques Sur Carpaccio. Editions Hermann 1975. Baudri de Bourgueil (1045/46-1130) me fourni en quelques mots, confirmant Chamfort, je crois, qui disait que les poètes devraient être la première étude du philosophe, une excellente description du statut

retrouvons dans le beau le moment du sublime, par cette puissance de nous faire spectateur de nos propres tempêtes ». La poésie et la musique éclairent les autres arts par là. • Le sentiment esthétique pourrait bien être une fiction. Par la contemplation, nos sentiments, amour, ambition deviennent esthétiques. « on ne peut, à ce que je crois, ni admirer le beau, ni le créer, que si l’on se trouve pris d’abord dans un mouvement de malheur dont on attend quelque extrême terrible. ». il faut que le beau

écrivains et leurs œuvres 2°) La littérature et le Parti 3°) La culture c) La critique esthétique de Trotski d) Le réalisme socialiste de Staline et Jdanov e) Le populisme de Gramsci ou de Mao f) Le fonctionnalisme de Trétiakov g) La critique du réalisme par Brecht h) La critique de l'esthétique aristotélicienne par Boal 3) LA THÉORIE CRITIQUE : DE LA CRITIQUE À LA THÉORIE a) Le technicisme de Benjamin b) La théorie esthétique d'Adorno c) L'esthétique critique de Marcuse 4) LA CRITIQUE RADICALE C) LE RÉCIT

désigne : • La totalité des œuvres écrites ou orales fondées sur la langue et dont la dimension esthétique les distingue des œuvres scientifiques ou didactiques. Ce sens est attesté vers 1764 ; • Les activités destinées à la production et à l'étude de telles œuvres; sens datant de la première partie du XIXe siècle ; • L'ensemble d’ouvrages publiés concernant un sujet, sans que la dimension esthétique y soit privilégiée (d'après l'allemand Literatur, 1758). Ce sens nous autorise à parler par

instrumentales (moyens/ actions à réaliser), affectives, symboliques, sociales, etc… Typologie des valeurs de consommation de Holbrook | Extrinsèque | Intrinsèque | Orientation vers soi | Active | Efficience | Jeu | | Réactive | Excellence | Esthétique | Orientation vers autrui | Active | Statut | Ethique | | Réactive | Estime | Spiritualité | Dimension active suppose action mentale ou physique sur objet, réactive observation et admiration. Schéma : Les dimensions du consommateur : cognitive