Cantique des créatures

scène, Diderot se demanda, dans son “Paradoxe sur le comédien”, s'il suffit d'une actrice au caractère passionné pour jouer le rôle capital d'Hermione ; «La sensibilité étant, en effet, compagne de la douleur et de la faiblesse, dites-moi si une créature douce, faible et sensible, est bien propre à concevoir et à rendre [..] les transports jaloux d'Hermione, les fureurs de Camille […] le délire et les remords de Phèdre, l'orgueil tyrannique d'Agrippine, la violence de Clytemnestre? Abandonnez votre

l'oublierai si je le puis ! 21 Au nom des serments de tendresse, Dont rien ne peut nous délier, Et pour nous réconcilier Comme au beau temps de notre ivresse, J'implorai d'elle un rendez-vous, Le soir, sur une route obscure. Elle y vint ! - folle créature ! Nous sommes tous plus ou moins fous ! Elle était encore jolie, Quoique bien fatiguée ! et moi, Je l'aimais trop ! voilà pourquoi Je lui dis : Sors de cette vie ! Nul ne peut me comprendre. Un seul Parmi ces ivrognes stupides Songea-t-il dans ses

n'était pas splendide était hideux. Ce qui revient à dire que presque tout était hideux. Corollaire immédiat: la beauté du monde, c'était moi. Non que ces sept années de peau, de chair, de cheveux et d'ossature eussent eu de quoi éclipser les créatures de rêve des jardins d'Allah et du ghetto de la communauté internationale. La beauté du monde, c'était ma longue pavane offerte au jour, c'était la vitesse de mon cheval, c'était mon crâne déployé comme une voile aux souffles des ventilateurs.

sous le manteau", p. 17). Ainsi, la sensualité du corps féminin va s'affirmer grâce aux sens de l'amant : "Mes lèvres et ma langue couvrent son buste, ses seins, ses aisselles musc. Je goûte au basilic de son cou" (p. 17). Comme dans Le cantique des cantiques, les plaisirs voluptueux que procurent les aromates s'associent aux plaisirs de l'amour. L'indication des aromates ici (musc et basilic) rejoint les éléments qui avaient permis la saisie de l'image au début du texte, "jardin d'orangers

personnification de la sagesse » (l. 8), « de plus noble et de meilleur » (l. 9) ; – au savoir : « prince de la science » (l. 13), « père des études » (l. 13), « Pythie de l’Occident » (l. 15) ; – au rayonnement intellectuel : « lumière du monde » (l. 14), « créature céleste » (l. 18) ; – à la liberté  : « défenseur de la vraie théologie » (l. 14). Des tournures syntaxiques négatives participent aussi de l’éloge par leur valeur superlative : – « Ni celui de Dürer, ni celui de Raphaël… n’est prononcé avec autant

m’habille comment ? », « Qu’est-ce qu’on fait ce soir ? », car elles vous rappellent de mauvais souvenirs. Vous aurez inexplicablement les larmes aux yeux chaque fois que vous assisterez à des retrouvailles dans un aéroport. Et même le Cantique des Cantiques deviendra une torture : « Vos joues ont la beauté de la tourterelle, et votre cou est comme de riches colliers… Vous avez blessé mon cœur, ma sœur, mon épouse, vous avez blessé mon cœur par l’un de vos yeux et par un cheveu de votre cou

“ Je m'habille comment? ”, “ Qu'est-ce qu'on fait ce soir? ”, car elles vous rappellent de mauvais souvenirs. Vous aurez inexplicablement les larmes aux yeux chaque fois que vous assisterez à des retrouvailles dans un aéroport. Et même le Cantique des Cantiques deviendra une torture: “Vos joues ont la beauté de la tourterelle, et votre cou est comme de riches colliers... Vous avez blessé mon cœur, ma sœur, mon épouse, vous avez blessé mon cœur par l'un de vos yeux et par un cheveu de votre cou.”

Humbaba ». Le dieu du Soleil vient en aide aux deux héros ; – les hommes-scorpions : comme pour la forêt de Cèdres, les dieux veillent à la fermeture de leur domaine et répandent la mort (« à leur simple vue, c’était la mort »). Ils chargent des créatures monstrueuses de punir les hommes qui oseraient approcher ; – le récit du Déluge : certains dieux, à certaines occasions, peuvent aussi souhaiter partager leurs secrets avec les hommes. Ainsi, Ut-Napishtim révèle-t-il à Gilgamesh l’histoire du

l'oeil bleu ne se laissait pénétrer à fond de coeur, avec une adorable soumission par mon regard. Jamais la moindre hésitation dans la pose, dans le regard ou la parole ; toujours blanche, fraîche, et prête au bien−aimé comme le lys oriental du Cantique des Cantiques ! ... Ah ! mes amis ! s'écria douloureusement le ministre redevenu jeune homme, il faut se heurter bien durement la tête au dessus de marbre pour dissiper cette poésie ! Ce cri naturel, qui eut de l'écho chez les convives, piqua leur curiosité

siècle nouveau commence-t-il, un siècle où les intellectuels et la classe cultivée rêveront aux moyens d'éviter les utopies et de retourner à une société non utopique moins « parfaite » et plus libre. » Nicolas BERDIAEFF. (1) How many goodly créatures are there here ! How beauteous mankind is ! O brave New World ! That has such people in't ! (Tempest, V, 1.) Le Code de la propriété intellectuelle n'autorisant, aux termes de l'article L. 122-5, 2° et 3° a), d'une part, que les « copies ou reproductions