Canuts Révolte

Chansons engagées (antimilitaristes) - le déserteur ( Boris Vian…. Puis Mouloudji ;;;Renaud) - la java des bombes atomiques ( B.Vian) - la mauvaise réputation ( G. Brassens) - Au suivant ( J. Brel) - Parachutiste ( M. Le forestier) - Nuit et brouillard ( J. Ferrat) - Blowin in the wind ( B.Dylan) - Gimme shelter ( Rolling Stones) - Imagine ( J. Lennon) - La butte rouge ( Y. Montand) - Par la colombe et l’ olivier ( G. Moustaki et renaud)

Bahâdur (1748-1754) * Azîz ud-Din Âlamgir (1754-1759) * Shah Jahan III (1759-1760) * Shâh Âlam II (1760-1806) * Muhammad Akbar Shâh (1806-1837) * Muhammad Bahâdur Shâh (1837-1857) détrôné par les Britanniques à la suite de la révolte des Cipayes et exilé à Rangoon. Les débuts de la colonisation de l’Inde Les portugais sont les premiers à coloniser l’Inde ils ont fondé l’Inde portugaise à partir de 1510 après J.-C. En 1578 Antonio Cabral est ambassadeur des Portugais auprès

plus grands écrivains du 20ième siècle. Sa philosophie s'occupe de l'absurdité de la vie et de l'humanisme. La Peste fait partie de la seconde partie des œuvres de Camus, après la partie de l'absurde notamment avec l'Etranger, c'est la partie de la révolte et de la solidarité ( face à l'absurdité de mal), le thème de l'absurde est cependant encore fondamental dans La Peste. Le roman traite d'une épidémie de peste qui sans raison apparentes se serait déclenchée à Oran(1). L'extrait que nous étudions

l'endoctrinement et la certitude que la stratégie politique ne doit jamais prendre le pas sur la morale. En 1943, il rencontre Jean-Paul Sartre et travaille avec lui au journal "Combat". Leur complicité intellectuelle durera jusqu'à la publication de "L'homme révolté", en 1951, Albert Camus refusant la conception marxiste de la révolution qui légitime l'utilisation de la violence et dénonçant les perversions de 1789 et 1917. Albert Camus élabore une philosophie existentialiste de l'absurde résultant du constat

On peut citer (entre autres) les quelques ouvrages suivants : L'Envers et l'Endroit (1937), essai, Le Mythe de Sisyphe (1942) essai sur l'absurde, L'Étranger (1942), roman, Caligula (pièce de théâtre), La Peste (1947), Les Justes (1949), L'Homme révolté (1951), La Chute (1956), Chroniques algériennes, Actuelles III, 1939-1958, Le Premier Homme... Albert Camus naît en 1913 en Algérie, au sein d'une famille modeste ; son père décède en 1914, et son éducation est confiée à sa mère et sa grand-mère

L’expérience de l’absurde conduit à une double défaite de la sensibilité et de l’intelligence. Cependant, dès Le Mythe de Sisyphe, Camus en tire la leçon d’une vigueur nécessaire qui exalte en retour l’existence, par la triple conquête de la révolte, de la liberté et de la passion. C’est que contrairement à SARTRE de La Nausée, CAMUS est toujours resté celui qui consent ingénument à s’émerveiller du monde, celui pour qui l’absurde conserve son envers d’enchantement. De ce fait, si pour Roquentin

Principales : Auteur : Albert Camus Date de parution : 1942 Genre : Roman Biographie rapide : - date de naissance : 7 novembre 1913 - date de décès : 4 janvier 1960 - Œuvres majeures : L'Étranger ; La Peste ; Le Mythe de Sisyphe ; La Chute ; L'Homme révolté - Mouvement Littéraire : Absurde = on cherche a dénonce l’absurdité de la condition humaine, les sujets qui reviennent souvent sont : Homme solitaire – Incommunicabilité Analyse : * Situation : Nous sommes aux deux premières pages du récit

résoudre. L’absurde est générateur d’une énergie. Et ce refus du suicide, c’est l’exaltation de lavie, la passion de l’homme absurde. Ce dernier n’abdique pas, il se révolte. Une réponse, la révolte : Oui, il faut maintenir l’absurde, ne pas tenter de le résoudre, car l’absurde génère une puissance qui se réalise dans la révolte. L’homme absurde habite une monde dans lequel il doit accepter que « tout l’être s’emploie à ne rien achever », mais ce monde dont il est le maître. Et à Camus, qui

Bibliographie • Le Temps du mépris (1936) • Révolte dans les Asturies (1936) • L'Envers et l'Endroit (1937) • Noces (1939) • La Mort heureuse (1936-1939) • L'Étranger (1942) • Le Mythe de Sisyphe (1942) • Caligula (1944) • Le Malentendu (1944) • Lettres à un ami allemand (1945) • La Peste (1947) • L'Etat de siège (1948) • Journaux de voyage (1946-1949) • Les Justes (1950) • Actuelles I (1950) • L'Homme révolté (1951) • Carnets (1935-1959) • L'Artiste En Prison (1952) • Les Esprits

jusqu'à la mort, affirme Rieux, d'aimer cette création où des enfants sont torturés ». Le pire est le symbole que transmet l'idée que « le bacille de la peste ne meurt ni ne disparaît jamais. » Noter cependant qu'il faut se révolter: « je me révolte donc nous sommes » (l'Homme révolté), ne pas demeurer passif « il n'est pas de destin qui ne se surmonte par le mépris » (le mythe de Sisyphe).