Capital Karl Marx

Karl Heinrich Marx, né le 5 mai 1818 à Trèves en Rhénanie et mort le 14 mars 1883 à Londres, était un philosophe, économiste, théoricien socialiste et communiste, et écrivain allemand. Il est connu pour sa conception matérialiste de l'histoire, sa description des rouages du capitalisme, et pour son activité révolutionnaire au sein des organisations ouvrières en Europe. Il a notamment participé à l'Association internationale des travailleurs. Il eut une grande influence sur le développement ultérieur

industrielle. Cf Marx (Le Capital) qui a montré ce passage de l'outil à la machine (la machine-outil exécute désormais ce que le travailleur réalisait avant avec ses instruments -> l'outil est passé dans le corps de la machine). Effet du machinisme: cf Marx ->la machine permet l'intensification du travail; elle sépare et oppose travail manuel et travail intellectuel. Cette séparation manuel/intellectuel constituera un problème grave, dans l'évolution industrielle. Cependant pour Marx, la machine est

Concurrence des paradigmes Olivier ihl s’intéresse aux rapports qu’entretiennent les individus avec la politique en général. De part ce texte il cherche à savoir de quelle manière un individu acquiert une conscience, un avis politique. Il distingue deux grandes visions sur la socialisation politique une prônée par les historiens, une autres par les sociologues. Ces deux grandes visions prônent un processus de socialisation politique différent, celles-ci vont établir le « sens commun »

Sartre. Extrait de L'Etre et le Neant. Cet extrait traite de la liberté et du travail, ce travail qui est une forme de liberté. Pour Sartre, le moyen d'obtenir une forme de libération, c'est le Travail. C'est par l'intermédiaire du travail que nous pouvons nous libérer. Ainsi, comment le travail qui rend la personne assujetti pourrait-il offrir à ces travailleurs acharnés une liberté méritée ? D'abord, Sartre expose quelles sont les contraintes que rencontre l'homme qui travaille, ensuite, il

Chapitre 6 Les principaux courants idéologiques Idéologie: propose un mode de vie collective, ensemble d'idées qui propose un système d'organisation social (exemple: Marx >> prolétaires de tout pays unissez vous). I- Le libéralisme 1°- le libéralisme politique libéralisme politique nait avant le libéralisme économique. Théorisé par John Locke avec un Second traité sur le gvt civil, l'homme est un homme avant de vivre en société, il n'a pas besoin de la société pour être un homme, l'état

Cours de macroéconomie 4ème année K. Marx K.Marx INTRODUCTION Ce chapitre est consacré à l’étude de l’analyse dynamique selon MARX. Mais il est essentiel de bien noter que cette étude se fait dans une perspective historique. A ce titre on s’efforcera de voir l’apport de MARX aux théories dynamiques dans une perspective historique plus que dans une perspective analytique de type général. Dans la perspective du 19° siècle, l’œuvre de MARX apparaît à la fois comme une double entreprise de

m’ont tout de suite embauché. Le métier de vendeur m’attirait principalement pour le coté relationnel mais également pour pouvoir découvrir les rouages d’un grand magasin. II Armand Thiery est une chaîne de 360 magasins de prêt-à-porter au capital de 25.140.540,00 EURO dirigé par Rodolphe DEVEAUX. Son chiffre d’affaire en 2007 fut de 417.000 EURO. L’entreprise est divisé en 3 branches, la branche homme (la plus importante), la branche femme et la branche Toscane (pour les femmes qui s'habillent

aux animaux de la ferme. Lorsqu'il n'arrive plus à convaincre, il n'hésite pas à utiliser la menace voilée et l'intimidation. Pour cela il est escorté de deux ou trois chiens du cochon Napoléon. Sage l'Ancien : Il est inspiré de Lénine et de Karl Marx. Il symbolise également l'idéal communiste. C'est un vieux cochon qui, suite à un rêve, est l'initiateur des idées révolutionnaires. Il meurt peu après avoir exposé ses idées, qui seront mises en pratique par d'autres jusqu'à un certain point.

vous a rendu dépendant de lui,soit en vous menaçant. | La religion est le soupir de la créature accablée, l’âme d’un monde sans coeur, de même qu’elle est l’esprit d’un état de choses où il n’est point d’esprit. Elle est l’opium du peuple. Karl Marx (1818-1883) Pour une critique de la philosophie du droit de Hegel (1844) l’essence de la religion sur une attitude de soumission, La religion entrave-t-elle ainsi par définition la liberté individuelle ? Est-elle de la sorte « aliénante » comme

industrielle est souvent d'obédience marxiste dans les pays occidentaux. En effet, le mouvement ouvrier, alors puissamment épaulé par des syndicats et des partis politiques, repose sur la croyance selon laquelle le conflit est le moteur de l'histoire (K. Marx). L'action collective est la condition du changement social et ce changement est connoté positivement : il signifie le progrès ainsi que nous venons de le définir. Les nouveaux mouvements sociaux sont les acteurs principaux de l'action collective