Capitulaire 811

Le document que nous allons étudier est un capitulaire intitulé "Capitularia Francorum". Nous savons que Charlemagne et ses successeurs ont toujours voulu gouverner par la loi, et ils eurent donc recours aux capitulaires, actes royaux divisés en chapitres (du latin «capitula » qui veut dire chapitre) à portée législative, réglementaire ou administrative. Les capitulaires étaient promulgués à voix hautes lors de l’assemblée générale du royaume. Missi et comtes étaient ensuite chargés de leur application

Les moines passent la plus grande partie de leur journée à prier. Dès le matin, ils se retrouvent dans la salle du chapitre (ou salle capitulaire) pour y lire la bible, avouer leurs fautes et dénoncer celles des autres. On y prend aussi les décisions importantes. Les moines passent ensuite dans le parloir où le supérieur leur donne le travail de la journée. La salle du chapitre et le parloir sont les deux seuls endroits où les moines ont le droit de parler. Les moines effectuent les tâches nobles

moines de l’abbaye son bénédictins jusqu’en 1145 et ils se rattachent à l’ordre cistercien Architecture : Le cloître : Lieu où vivent les religieux/ Partie d’un monastère constituée de galeries qui entourent un jardin carré ou une cour. Salle capitulaire : Salle où se réunissent les religieux dans une abbaye. Sacristie : Salle d’une église dans laquelle sont conservés les objets du culte. Cour d’honneur : Cour principale de l’abbaye. Chapelle : Partie à l'intérieur d'une église où se trouve un

Charlemagne, selon lui, un médiateur entre le Christ et les hommes. 2 : Organisation 2.1 : de l'armée Le règne de Charlemagne est marqué par l'expansion du royaume des Francs, liée à celle de la chrétienté. C'est ce qu'exprime, vers 806, un capitulaire de mobilisation : tous doivent être prêts à combattre « pour le service de Dieu et le profit du roi ». Le service militaire est dû par tous les hommes libres. Leur mobilisation obéit au ban du roi, c'est-à-dire son pouvoir d'ordonner, de contraindre

révocables par le souverain. Dès le règne de Louis le pieux, l'inamovibilité s'impose et Charles le Chauve s'engage à ne révoquer un comte qu'en cas de juste motif reconnu par un plaid. L'appropriation des charges publiques devient complète avec le capitulaire de Quierzy-sur-Oise de 877. Texte de circonstance adopté avant l'expédition de Charles le Chauve en Italie en 877, il prévoit que si un comte meurt durant l'expédition, il est remplacé par son fils. La mort du Charles le Chauve permet aux comtes

les barbares ; l’organisation du territoire consistait en une sorte de confédération de seigneurs investis chacun d’un pouvoir souverain dans leur propre domaine. La féodalité évolue durant cette époque et donne une identité au Moyen-âge, avec le capitulaire de Quierzy en 877.                 Fulbert de Chartres dans Lettre à Guillaume V , Duc d’Aquitaine fait comme son nom l’indique parvenir une lettre au Duc d’Aquitaine en 1020.                 Fulbert de Chartres est un saint de l’église catholique

Compte rendu du Jeudi 29 Septembre 2011 La journée du Jeudi 29 Septembre 2011 accueillait le Prix Littéraire au Lycée Ernest Pérochon de Parthenay. Les élèves de la classe de Seconde 8 ont rencontrés les élèves d'une classe de troisièmes du Collège Marciou. La première des trois rencontres entre ces deux classes avait pour but de faire faire connaissance aux élèves et de les familiariser avec les ouvrages à lire choisit pour cette nouvelle édition du concoure. Tout commençât par une brève présentation

Capitulaire de Quierzy (14 juin 877) Les Monumenta Germanioe Historica furent fondée en 1819, par la Gesellschaft für Deutschlands ältere Geschichtskunde. Ce sont d'importante ouvrages des textes médiévaux. Ils regroupent plus de 300 volumes, constituer de documents historiques, parfois très rare. Le texte étudié est un extrait du capitulaire de Quierzy, promulgué par l'empereur carolingien Charles II, dit le Chauve, le 14 juin 877 à Quierzy - sur - Oise. Le texte originale qui avait était conservé

2) le choc des invasions Dans la seconde moitié du 9eme, les invasions reprennent. Le roi incapable d'assurer la protection laisse les comtes assurer la protection. Ils construisent des châteaux, en premier avec la permission royal : selon un capitulaire "nul ne peut construire de fortification sans la permission du roi". Dans la pratique le roi tolère ces constructions et dès la fin du 9eme les grands se passent de l'autorisation royale pour construire leurs châteaux. Cette cellule politique et

Comment s'organise la vie du moine au 12 siecle? Les moine cisterciens au 12 siecle vivaient dans des abbaye isolee, a l'ecart des hommes. Une abbaye etait constitue de plusieurs batiments comme l'eglise, le dortoir, la salle capitulaire (lieu de reunion), le cloitre, l'infermerie, le chauffoir (seule piece chauffee)... Les moines vivaient donc en communaute a lecart du monde ce qui permettait d'obtenir plus facilment le silence. La vie des moines s'organisait autours du cloitre: l'abbaye accueillait