Caractère alphanumérique

parole …) pour faire la caricature de la société, royauté mais surtout du roi ou plus généralement du pourvoir. Le fabuliste nous invite à faire l'analogie entre le Roi et le pouvoir monarchique absolu ; ainsi que entre les animaux et les différents caractères que l'on peut retrouver à la cour du roi, ici Louis XIV qui régnait en monarque absolu. Grâce à ce détour La Fontaine exagère les trait pour dénoncer les travers du système dans lequel il vit. Ce détour par l'autre peut également permettre à l'auteur

Rochefoucauld – qui traitent de sujets moraux dans une forme brève : maximes, pensées. Le genre de prédilection de La Bruyère est le portrait. Son principal ouvrage, Les Caractères (1688), se donne pour but de corriger les hommes de son temps en leur tendant le miroir grossissant de la caricature. Mais il y a aussi, dans Les Caractères, des dissertations plus générales comme ce chapitre XII intitulé : « Des Jugements ». La Bruyère s’y interroge sur la validité des jugements humains. Lecture. L’intention

Cameron MAURY 101 Commentaire du texte de La Bruyère (Texte A) Les Caractères, écrit par Jean de La Bruyère en 1688, se propose de définir l’Homme dans tous les aspects de la vie. Dans ce chapitre, consacré aux « Jugements », l’auteur s’intéresse plus particulièrement à la façon dont il se définit. Cet extrait présente l’Homme comme un être vivant arrogant et peu raisonnable, notamment par la pratique de guerre des hommes qui est dénoncé ici par La Bruyère. Comment le moraliste compose-t-il

d’Harpagon L’Avare, une pièce écrite par Molière . Elle reflète l’avarice d’un père et le combat de ses enfants (Cléante et Elise) lorsque ces derniers décident de prendre leur futur en main. L’avarice d’un père permet de montrer plus vite les caractères des enfants et leur différence face au thème majeur de l’histoire : le mariage. Cléante est un jeune homme amoureux et tellement passionné qui ça le rend méchant, aigre et dur envers son père, celui-ci étant radin (ce qui irrite son fils). Il

Dans « Les caractères » de Jean de La Bruyère, on observe que l’auteur est un moraliste engagé de son temps qui n’hésite pas à critiquer, comme dans ce texte tiré de « De la mode ». Cette œuvre est une observation critique de la société de l’époque vis-à-vis de la mode, l’auteur fait d’habiles satires de la cour, de la noblesse, du clergé et du roi pour dénoncé les habitudes de ces derniers. Le premier texte parle d’une femme, nommé anonymement « N » par l’auteur, qui est décrit comme

Question préalable. Nous allons étudier un ensemble de 3 corpus, écrit par 3 auteurs français. "Des jugements", Les caractères écrit par La Bruyère (1688-1696) "Les compagnons d'Ulysse", Livre XII, Fables écrit par La Fontaine (1694) "Conversation avec les hommes", Micromégas (chapitre XII) écrit par Voltaire (1752) Ces textes parlent principelement de l'Homme, de ces faiblesses, en comparaison à l'animal. Il nous faut trouver des points communs entre les 3 textes à propos des représentations

Problématique : Quelle image de la nature humaine le moraliste compose-t-il ? 1°. La réfutation de LB : l’homme n’est pas un animal raisonnable. 2°. La dénonciation de l’attitude belliqueuse des hommes. 3°. Un appel à une prise de conscience. Les Caractères de la Bruyère se proposent de définir l’homme dans tous les aspects de sa vie. Cet extrait présente l’homme comme présomptueux et bien peu raisonnable. Ainsi, le moraliste compose-t-il une image saisissante de la nature humaine. Il tourne en dérision

« Acis », Les Caractères, de la Bruyère I- Une mise en situation A- Un effet d’attente * 2 interrogations successives  interpellent le lecteur, rend le texte plus vivant * une évolution dans les réponses : 1 réponse négative, après « encore moins », souligne l’incompréhension du lecteur et du locuteur, dialogue de sourd * l’adverbe « enfin » montre un éclair de conscience, une illumination * une explication avec l’apparition des « : » et l’incise ou l’on présente Acis :

– OE2 OI : « De la cour », « Des grands » in Les Caractères ou Mœurs de ce siècle, Jean de La Bruyère, 1688. LA10 : R1 à R14. S - T, A, D - Incipit du chap. « De la cour » = chap. central des Caractères (suivi par le chap. « Des grands ») : placé entre « De la ville » (lieu du peuple et de la bourgeoisie) et après « Du souverain ou de la république » (dernier degré dans la hiérarchie de l’échelle sociale). - Extrait de l’œuvre d’un moraliste du XVIIème, observateur et juge des Mœurs de

ballon gonflé de vent, dont il sort des tempêtes quand on lui a fait une piqûre » : si on blesse l’orgueil, on peut s’attendre à des conséquences violentes. Référence à un philosophe Zoroastre qui montre à la fois les connaissances de Zadig et le caractère infini de sa générosité (mise en valeur + citations = espèce de proverbe ou précepte (espèce de pensée générale qui constitue une sorte de référence)). Il est évident que le jeune Zadig est un scientifique éclairé ce qui pour Voltaire constitue