Caractère De Jean De La Bruyère

employés pour dénoncer la guerre. En introduction, présentez les textes : titres et auteurs, dates de publication ; rappeler la question. Premier procédé : le genre littéraire, le type d’argumentation (directe ou indirecte). Le texte A, extrait des Caractères est assez ambigu : il se présente comme un discours fait par un locuteur à la première personne qui s’exprime en son nom propre pour prendre les hommes à partie. Le texte s’apparente à un essai, une harangue, mais le locuteur ne s’inclut pas parmi

· · XXIX, « Une charogne » (extrait, vers 13 à 40).· Objet d’étude : Le théâtre du XVIIe siècle au XXIe siècle Œuvre intégrale : Jean-Luc Lagarce, Juste la fin du monde Parcours associé : Crise personnelle, crise familiale Textes ou passages travaillés dans l’œuvre intégrale Jean-Luc

le texte de La Bruyère les ravages de la guerre sont soulignés par l'accumulation des verbes évoquant le massacre, "[…] Se dépouiller, se brûler, se tuer, s'égorger […]" ; par l'utilisation de pronoms qui rappellent la perte d'être proche, le deuil, comme "veuves", "orphelin", ou encore l'expression, "épuiser les familles d'héritiers", là encore le but est de dénoncer la violence et les atrocités de la guerre tel que le déchirement des familles. Toujours dans le texte de La Bruyère, on remarque qu'il

belles règles. L’auteur : Jean de la Bruyère, né à Paris le 17 août 16451 et mort à Versailles le 11 mai 16961, est un moraliste français du XVII ème siècle. Sa principale œuvre est nommée « les caractères » En s’intéressent de plus près sur le domaine militaire et en s’appuyant sur sa constitution et sur sa représentation et le rôle qu’elle reflète dans la société . Le regard d’après l’auteur il compare les hommes avec des animaux. Dans les « caractères » , l’auteur rabaisse les hommes

| |Apparences |-Garde-toi, tant que tu vivras, de juger les gens sur la mine. | | |Jean de La FONTAINE , Le cocher, le chat et le souriceau. | |Arbre |-Couper l’arbre pour avoir le fruit.

tous les moralistes du grands siècle ont transmit la morale. Dans « Les caractères de la bruyère », Jean de la Bruyère invente une forme plus souple: la remarque. Il critique son époque et les genres humains, puisqu'il les présente tous doté d'un défaut. Son texte est un portrait caricatural, qui s'achève par une anecdote, caricature du bavard frimeur mais qui est aussi une distraction pour le lecteur par sa chute. La Bruyère suppose une morale, un peu comme La Fontaine qui veut instruire son public

La Bruyère, Caractères, XI, « De l’homme » 1688 Jean de La Bruyère (1645-1696) est un moraliste et écrivain français du XVIIème siècle. Issu de la bourgeoisie, il fait des études de droit et devient précepteur du duc de Bourbon, ce qui lui permet de côtoyer la Cour d'assez près. Protégé par les grands, élu à l'Académie Française, il est aussi souvent humilié et déçu par ce milieu assez artificiel où les valeurs morales ne triomphent pas toujours. Il est connu pour une œuvre unique : Les Caractères

Objet d'étude La question de l'homme dans les genres de l’argumentation, du XVIe siecle à nos jours TEXTE A TEXTE B TEXTE C TEXTE D JEAN DE LA BRUYERE, « De l'homme », Les Caractères (1688). DIDEROT ET D'ALEMBERT, Encyclopédie, article « Misérable » (1751-1772). VICTOR HUCO, Discours à l'Assemblée (1850). ALBERT CAMUS, L'Homme révolté (1951). TEXTE A L'on voit certains animaux farouches, des mâles et des femelles répandus par la campagne, noirs, livides et tout brûlés du soleil, attachés

BACCALAURÉAT GÉNÉRAL: EAF séries S et ES SESSION 2007 Textes: Texte A - Jean de La Bruyère, Les Caractères, « De l'homme » 121, 1688-1696 Texte B - Victor Hugo, Choses vues, 1846 Texte C - Jacques Prévert, Paroles, « La Grasse Matinée », 1946 ÉCRITURE: I – Vous répondrez d'abord à la question suivante: (4 points) Montrez que les textes du corpus ont une visée commune mais qu'ils atteignent ce but par des voies différentes. II – Vous traiterez ensuite l'un des trois sujets suivants:

Définition bien trop générale pour circonscrire un groupe que pourtant les dictionnaires, les manuels, les anthologies s'entendent, depuis en gros la seconde moitié du XVIIIe siècle, à limiter à quelques grands noms : Pascal, La Rochefoucauld, La Bruyère... On l'élargit parfois, en amont dans le temps, à Montaigne ; souvent, en aval, à Vauvenargues et Chamfort, voire à Joubert ; aux marges, à toutes sortes d'auteurs qui ne sont pas tous mineurs, et que réunit surtout une appréciation de leur style