Caractère Du Renard Dans Les Fables

Les premières fables viennent d’Esope, un écrivain de la Grèce antique. « les fables peuvent instruire les hommes » ma vision est la suivante « oui et non ». Nous allons le montrer par deux thèmes , la première intitulé « Les fables peuvent instruire les hommes » avec une partie A « Quel est le but des fables? » et une partie B « Les fables et leurs morales « . Le deuxième thème s’intitulera « D’après l’opinion de Jean-Jacques Rousseau dans Emile ou De l’éducation «. I/ Les fables peuvent instruire

Lecture analytique des « Animaux malades » de la peste, La Fontaine, Fables Axe d’étude : une fable inscrite dans le Classicisme a) une fable reprenant l’ordonnance « classique » : mesure et clarté la fable s’écrit en vers au XVIIème siècle ce qui n’a pas toujours été le cas ? Dans l’Antiquité, elle était rédigée en prose. Le fabuliste s’inscrit dans la lignée des poètes voire des auteurs de théâtre de son temps écrivant en vers. La fable est ici un poème : * Emploi de l’alexandrin

SÉQUENCE N° 2 : « Fables du pouvoir, pouvoirs de la fable » Objets d'étude : un mouvement littéraire et culturel : Le Classicisme / persuader : formes et fonctions de l’apologue Perspectives dominantes : histoire littéraire et culturelle / étude de l’argumentation et des effets sur le destinataire Perspective complémentaire : étude des genres et des registres Lectures analytiques : Œuvre intégrale : La Fontaine, Fables, livres VII et VIII Textes expliqués en classe : 1. « La Cour du

3) : la ruse contribue à la définition d’une forme de héros, comme Ulysse dans l’épopée ou Renard dans les fables de la Fontaine. d) La vie quotidienne (doc 3 et 4) : situation du renard et du bouc, exemples de la malice du marin, du chasseur, du nomade, du joueur d’échec. La ruse apparaît donc dans de nombreux domaines, et dans des cultures très différentes. Elle a un caractère universel (espace-temps) II. La ruse : une forme d’intelligence a) La ruse peut être considérée

« ténébreux orages » et « brillants soleils ». Ces moments lumineux sont éphémères : l’éclaircie et dure pas. Le restriction « ne que » au vers 1 montre que l’orage domine. Dans les derniers vers il y a une hyperbole «  un tel ravage » qui exprime le caractère destructeur de ce spleen. Au vers 4 la subordonnée de conséquence montre le résultat actuel de cette jeunesse sous forme d’une métaphore. La métaphore « fruits vermeils » fait référence aux poèmes de l’auteur. Avec l’allocution « bien que » il minimise

lecteur, avec la mise en scène d’animaux qui caricaturent les humains et la société dans son ensemble. La fable fait appel à l’imagination du lecteur et offre souvent une interprétation équivoque. Par exemple, « L’aigle et la renarde » d’Esope, se termine, comme souvent dans les fables, par une morale explicite, qui dit que celui qui rompt les liens d’amitié est puni par le ciel et non par un désir de vengeance. Cependant la lecture de la fable peut amener le lecteur à se questionner sur la compatibilité

regard critique sur l vie de la Cour. I/ UN RECIT VIFET PIQUANT A. Un schéma narratif vivant Structure de la fable : 36 vers dont 32 de récit Vers 1 à 13 : La cour du roi Vers 14 à 33 : intervention des animaux (l’ours, le singe et le renard qui sont tous opposés au lion) Vers 34 à 37 : Morale explicite Enchaînement rapide des événements Structure simple Procédés d'animation : Procédés d’animations : Irrégularité de rimes : rimes plates puis croisées et embrassées (désordre)

texte de référence adapté par un nouvel auteur à de nouvelles situations, de nouveaux publics, de nouvelles intentions ». Ajoutons que nous nous appuierons sur les travaux de Canvat, Collès et Dufays pour introduire les procédés parodiques : « les fables sont souvent réécrites pour le seul plaisir de les transformer par des anachronismes, des inversions, des adjonctions ou des suppressions, des exagérations ». En conséquence, nous nous proposons de montrer que le jeu intertextuel autour de la fable

des personnages sous forme d’animaux. Par exemple, Les Fables de la Fontaine publiées entre 1668 et 1694 sont une sorte d’apologue dans lesquelles La Fontaine fait une critique sociale et universelle de l’homme à travers les animaux. Les Fables de La fontaine sont les poésies les plus connues du Classicisme. La portée de l’œuvre est donc importante malgré le fait que ce genre littéraire ait été rejeté au 17ème siècle. De nos jours, les Fables de La fontaine sont même étudiées à l’école, son aspect

juillet 1621 Château-Thierry (France) Décès 13 avril 1695 (à 73 ans) Paris (France) Langue d'écriture français Genres fable, conte Œuvres principales Les Fables (1668 - 1695) modifier Jean de La Fontaine (né le 8 juillet 1621 à Château-Thierry, et mort le 13 avril 1695 à Paris) est un poète français de grande renommée, principalement pour ses Fables et dans une moindre mesure ses conteslicencieux. On lui doit également des poèmes divers, des pièces de théâtre et des livrets d'opéra qui confirment son