Caractére D Hippolyte Dans Phédre

les affrontements qui peuvent exister dans les rapports humains ? Dans le cadre de cette réflexion les ressources purement textuelles du théâtre pourraient d'abord être envisagées, mais il ne faudrait manquer d'examiner celles qui découlent du caractère scénique du genre et dont la textualité dépend étroitement. Cela amènera à se demander si l'essence même du théâtre ne réside pas justement dans la représentation d'un conflit. I) Ressources liée à la forme textuelle du théâtre 1) La présence

Journée ». La limitation de l'action de la tragédie classique à 24 h conduit à une concentration de rebondissements bien rare dans la réalité : Phèdre avoue son amour à son beau-fils Hippolyte, Thésée - son mari qu'elle croyait mort - revient inopinément, elle calomnie Hippolyte auprès de Thésée, celui-ci maudit son fils que Poséidon fait mourir, et Phèdre, rongée de remords, se suicide. Une scène de reconnaissance, improbable dans la vraie vie, vient dénouer de nombreuses comédies de Molière. Dans L'Avare

Journée ». La limitation de l'action de la tragédie classique à 24 h conduit à une concentration de rebondissements bien rare dans la réalité : Phèdre avoue son amour à son beau-fils Hippolyte, Thésée - son mari qu'elle croyait mort - revient inopinément, elle calomnie Hippolyte auprès de Thésée, celui-ci maudit son fils que Poséidon fait mourir, et Phèdre, rongée de remords, se suicide. Une scène de reconnaissance, improbable dans la vraie vie, vient dénouer de nombreuses comédies de Molière. Dans

l’impuissance du héros tragique n’est-elle pas déjà une réflexion sur l’absurdité de la condition humaine ? Les héros tragiques sont victimes d’un destin qu’ils ne maîtrisent pas, destin parfois injuste, incohérent. Ex. 1 : Œdipe de Sophocle, Phèdre de Racine : les héros éponymes sont les jouets de la volonté des dieux. Ex.2 : Hernani, V. Hugo, Antigone, Anouilh sont les jouets du destin : rien n'empêche leur mort injuste, comme l’expliquera le Chœur dans sa tirade : « C’est propre, la

quand il vint n’avait pas de souliers, Et dont l’habit entier valait bien six deniers, En vienne jusque-là que de se méconnaître, De contrarier tout et de faire le maître. »   Cléante, beau-frère d’Orgon, essaye vainement de le détromper sur le caractère du personnage et cherche à l’éclairer sur la différence qui existe entre la vraie et la fausse dévotion.   Tartuffe est le chef-d’œuvre de Molière. Au point de vue moral, Tartuffe excita de vives controverses entre les mondains et les gens sérieux

France ce qui lui assure un revenu. Il est nommé historiographe du roi (charge très honorifique et très lucrative). Mais, à l'automne 1677, la carrière de Racine prit un tournant radical: sa dernière pièce, Phèdre, malgré son succès immense, fut attaquée par ses ennemis qui dénoncèrent le caractère scandaleux de son intrigue. Racine décide de se ranger et épouse en 1677 Catherine de Romanet, qui lui donnera sept enfants. Il s'agissait d'un mariage d'intérêt. il se réconcilia avec les jansénistes et

la situation de victime d'un être face à des forces qui le dépassent : le destin, la fatalité. La fonction de la tragédie : Le registre tragique introduit ainsi la terreur et la pitié devant la force du destin qui frappe les protagonistes et le caractère inéluctable de l'échec, ayant ainsi une fonction de catharsis : purgation des passions, une sorte de leçon adressée au public, s’il se comporte comme le personnage principal il va finir comme lui. En montrant les conséquences de tels comportements

dans la situation. Le roman tend à nous faire souvenir que l'homme est déterminé par ses propres passions ; le théâtre à nous rappeler que son destin demeure le jouet des événements. Nous allons analyser l’évolution des personnages et de leurs caractères au cours des quatre derniers siècles. Nous allons d’abord présenter les caractéristiques des personnages d’œuvres faites à différentes époques. * Nous allons commencer par le théatre baroque qui a existé entre la Fin du XVIe siècle et le début

suivent le même schéma « relationnel » que celle de la Horde primitive : - Un père, propriétaire inconditionnel de la vie des fils. Agamemnon/ Aggripine - Les femmes, à la fois mère et sœurs et amantes convoitées mais rarement obtenues. Juny/ Hippolyte - Les frères ennemis qui se disputent l'héritage d'un père pas tout à fait mort qui revient les punir. Néron/La thébaïde - Le fils, déchiré jusqu'à la mort entre la peur du père et la nécessité de le détruire. Britannicus/ Iphigénie.

cherche à s'enfuir. C'est alors que prend place l'épisode de l'évasion de Dédale et d'Icare. Les enfants de Minos Minos et Pasiphaé ont de nombreux enfants, notamment les garçons Androgée, Deucalion et Glaucos, et les filles Acacallis, Ariane et Phèdre. Glaucos ayant disparu, l'oracle de Delphes dit à Minos que l'enfant serait retrouvé par celui qui donnerait la meilleure description d'un prodige qui se déroulait en Crète - où une vache changeait de couleur trois fois par jour. Le devin Polyidos