Caractéristiques De Rousseau

principes de vie, à ce que Rousseau qualifie tour à tour de conscience, sentiment intérieur, instinct divin, foi ou encore lumière intérieure, autant qu'à l'intelligence et à la raison pure de ceux qu'il appelle péjorativement les philosophes. C'est cette idée qui est à l'origine de la religion naturelle, définie dans ce livre. En cela, ce passage est une clé de l'œuvre, puisqu'il présente en fait une définition et une apologie de la conscience. En effet, même si Rousseau n'est pas anti-rationaliste

COMMENTAIRE Le passage qui nous est proposé est un autoportrait du 18e siècle, dont l'auteur, Jean Jacques Rousseau, est considéré comme l'un des fondateurs du genre autobiographique. Cet auteur appartient au courant dit « sensible », précurseur du romantisme. Le texte étudié est un extrait du livre I de son autobiographie, Les Confessions, publié en 1765. Il aura passé les dernières années de sa vie à cette entreprise comprenant Les Confessions et Les rêveries du promeneur solitaire. L'extrait

force, de santé, de capacités mentales et autres caractéristiques attribuées par la nature. Elle se distingue de l’inégalité morale (politique) car cette dernière est établie par les hommes, pour les hommes, peu importe leur opinion ou consentement sur le sujet. Il s’agit de droits et de privilèges que certains gagnent au dépens des autres. 2. a) Quelle est selon Rousseau la question à traiter dans ce discours ? La question dont traite Rousseau dans son discours porte sur l’homme de la nature

1. Qu'est-ce qui distingue essentiellement l'être humain de l'animal, selon Rousseau ? Je ne vois dans tout animal qu'une machine ingénieuse, à qui la nature a donné des sens pour se remonter elle-même, et pour se garantir, jusqu'à un certain point, de tout ce qui tend à la détruire, ou à la déranger. J’aperçois précisément les mêmes choses dans la machine humaine, avec cette différence que la nature seule fait tout dans les opérations de la bête, au lieu que l'homme concourt aux siennes, en qualité

nature, d’autre croit qu’il est mauvais ou croit qu’il est ni bon, ni mauvais. Ce concept cause beaucoup de controverse puisque chacun à sa propre opinion à ce sujet. Les philosophes débattent sur cette question depuis bien des années. Jean-Jacques Rousseau et Thomas Hobbes sont des philosophes qui proposent deux réponses bien différentes à cette question. Ils feront, tous deux, l’objet de ma dissertation puisque je comparerai leur différences et leurs ressemblances en lien avec la nature profonde de

l’état de vie de l’être humain. Plusieurs grands philosophes ont marqué le 18e siècle, comme monsieur Jean-Jacques Rousseau. Celui-ci est né à Genève, en Suisse, le 28 juin 1712. Il marque bien son époque avec tous ses écrits philosophiques qui portent sur l’époque des lumières et sur l’état de natures de l’homme. À l’intérieur de ce texte, j’aborderai des éléments de la philosophie de Rousseau portant sur l’état de nature de l’homme. Cela va me permettre d’approfondir la question du pourquoi et comment

I. Une argumentation très travaillée 1. La rhétorique antique L’auteur utilise nombreux procédés caractéristiques à la rhétorique antique pour styliser son récit et, ainsi, le faire plus convainquant. Parmi ces procédés, apparaissent :  L’éloquence est une notion qui est caractéristique à la rhétorique antique, puisqu’elle repose sur le fait de bien parler, une des caractéristiques les plus marquantes de cette technique d’argumentation. Citation : « il n’y a de caractères ineffaçables que ceux

de l'autobiographie de Rousseau, il le dit lui même > > Chacune de ces confessions sont l'occasion pour l'auteur de se livrer à une analyse plus poussée sur lui même, c'est ce que nous allons voir à travers 2 expériences relatées dans le cadre d'une confession. Puis nous verrons la manière dont Rousseau s'y prend pour les raconter, la relation qu'il tient à entretenir avec son lecteur, le plaisir de raconter chez lui, et pour finir nous verrons si les objectifs que Rousseau s'était fixés ont été

ROUSSEAU : extrait du « traité sur la tolérance » Dans son Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes, écrit en 1755, Rousseau évoque l'homme à l'état de nature. Selon lui, l'homme à l'état de nature s'oppose à l'homme civil sur de nombreux points : Rousseau pense effectivement que l'homme à l'état naturel serait bien meilleur que l'homme socialisé. Dans la conclusion de la première partie du Discours, Rousseau résume les caractéristiques principales de l'homme sauvage

L’être humain selon JeanJacques Rousseau Philo 102 Hiver 2015 Prof : AAGRATTON I. Vie et oeuvre a. Éléments de biographie       Naît en 1712(Genève), meurt en 1778 (Ermenonville – France) Ne connaît pas sa mère; éduqué par son père Vie tumultueuse, marginale Surtout autodidacte : apprend par lui-même divers métiers, les langues, la musique. Ami puis ennemi de plusieurs penseurs des Lumières (Voltaire, Diderot, D’Alembert…) 1750, Rousseau se fait connaître comme philosophe : o « Est-ce que