Caricature Et Démocratie

républicaines qui réclament le suffrage universel ou les bonapartistes qui veulent le retour de l'Empire. La figure du roi n’est plus aussi respecté qu’avant : le duc de Berry est assassiné en 1820 et au moment où Chateaubriand écrit Louis6Philippe Ier est caricaturé en poire. Aussi, la Charte institue le suffrage censitaire : la grande majorité des Français est exclue des débats et la monarchie apparaît comme un régime bourgeois qui ne se préoccupe que des riches. Au moment où le texte est publié, la monarchie

l’injustice sociale, l’égalité et la solidarité. C’est d’ailleurs au lendemain de la révolution qui va instaurer la République , qu’elle va créer un journal « La cause du peuple ». Ces idéaux sont issues du socialisme avec comme idéal politique la démocratie sociale. Elle prend le nom de George Sand  (Sand étant le diminutif de Sandeau, le nom de son amant) pour publier plus facilement ses écrits. Le monde de la presse étant essentiellement masculin à l'époque. Elle souhaite faire entendre sa voix dans

des citoyens , l'exemple du théâtre. Introduction : Au Vème siècle avant J.-C., Athènes prospère et rayonne sur toute la Grèce par sa puissance et sa culture. Elle incarne avec fierté un système politique qu’elle souhaite généraliser : la démocratie. Pourtant, tandis qu'elle encourage la liberté à l'intérieur de ses terres, Athènes s'impose également dans le domaine théâtrales. Présenter le théâtre athénien au V ème siècle avant JC ( lieux , fonctionnement , principaux auteurs )

rien au fond. Ses parents ne peuvent lui interdire l’apprentissage de la lecture au prétexte qu’il est trop jeune, ils seraient là, s’ils le faisaient, de bien curieux « maîtres et gouverneurs » (11), des parents despotes à la manière spartiate. Démocratie et anarchie Lorsqu’en 367 Platon est rappelé en Sicile par Dion de Syracuse afin de conseiller le probable futur souverain de l’île, le fils de Denys, le tyran qui vient de décéder, il accepte, non sans avoir réfléchi et médité son échec antérieur

Hamlet et Les Fourberies de Scapin pour ne citer qu'elles, possèdent toujours une critique dissimulée du système politique ». L'humour est donc une forme de contre-pouvoir. « C'est l'apanage de la démocratie » est-il dit. Pourtant, « si sous une dictature la raillerie publique n'est pas tolérée, caricatures ou autres formes de dérision "se passent sous le manteau" ». Et si le peuple s'amuse du gouvernement qui le dirige, c'est pour ne pas y être assujetti et pour s'accaparer un recul qui lui donne le

mondiale connaît son tournant décisif. Nous essayerons ainsi de souligner les différents aspects de la propagande américaine présents dans ce dessin animé. II-Mise en abîme    Tout d’abord, le court-métrage commence par rappeler la naïveté des démocraties face à Adolf Hitler. Effectivement, il n’y a rien de bon à attendre du monstre hitlérien. Conclure un traité de non-agression est totalement inutile puisqu’aux yeux du Führer, ce n'est plus qu’un vulgaire chiffon de papier! Ce passage est ici une

d’une vie normale, souvent horriblement défiguré, était alors utilisée par les revues pacifistes qui publiaient régulièrement des photos insoutenables de visages ou de corps ayant perdu presque toute apparence humaine. Dans un style proche de la caricature, Dix reprend le même argument contre la guerre mais là aussi le dépasse. En même temps, il renvoie aux Allemands le reflet de leur époque. Une époque d’après-guerre où, dans les vitrines de la rue la plus animée de Dresde, se mêlent accessoires

siècle à Athènes, pourquoi du Ier au IIIème à Rome ? Pourquoi Athènes parmi les autres cités greques ? Postérité de ces modèles de vie politique et démocratiques jusqu’à aujourd’hui amène à établir des comparaisons avec le fonctionnement de la démocratie actuelle. I. La citoyenneté à Athènes 1. L’espace et le temps de la cité grecque : a) l’espace de la cité greque : -La cité, espace limité, autarcique car morcelé par le relief (cf cartes à différentes échelles) -Evolution particulière

Exemple dissertation.. Comparer les monarchistes constitutionnels et les monarchistes traditionnels.. La monarchie traditionnelle Cette monarchie est fondée sur le refus de tout compromis vis-à-vis du libéralisme de la république de la démocratie. Alors que les monarchistes constitutionnels tentent d’adapter le système …..les monarchistes traditionnels instruisent une doctrine sous la restauration à l’époque de Louis 18 on les appelle les ultraroyalistes .A partir de juillet 1830 les ultras

(Beaumarchais) et la monarchie absolue (Diderot), élaborent des modèles de … - tolérance religieuse et de liberté de pensée (Voltaire), - régime constitutionnel reposant sur la séparation des pouvoirs exécutif, législatif, judiciaire (Montesquieu) - démocratie fondée sur la liberté, l'égalité des citoyens et sur la souveraineté de la nation (volonté générale : Rousseau ; consentement de la nation : Diderot). B/ Les modèles étrangers p. 159 ; p. 162-163 doc 1, 4 et 3 L'Angleterre, après la Déclaration