Caricature Politique

importance selon l’époque. Certains estiment (ou l’estimaient) que le rire était maléfique, pour d’autres tout le contraire. Dans ce corpus de texte, on retrouve en premier lieu une image des Guignols de l’info, regroupant plusieurs personnalités (politique, sportif…) de province. Le second document émanant du dictionnaire, nous énonce les différentes définitions que le mot Polichinelle, le troisième document quant à lui traite du point de vue que Devos avait vis-à-vis du rire, quant au dernier document

grotesque (ridicule, caricatural). Cela se traduit dans son langage et dans ses actes. Il emploie un niveau de langue familier avec des mots déformés et des jurons fantaisistes. Ce personnage grossier, brutal, stupide et ridicule est une vraie caricature de la dictature. a) Les personnages. • Le théâtre classique imite les actions humaines. Mais cela ne signifie pas qu’il reflète la réalité sociale. Il représente un monde qui obéit à des codes bien établis. Thèmes et personnages s’inscrivent

suffit d’observer le réel, le quotidien de l’homme, pour s’apercevoir que le rire est une de ses capacités. Les éclats de rire sont communs, qui n’a jamais été victime d’un rire interminable à la vue d’une personne cible d’une farce, d’un homme politique s’embarrassant avec un lapsus déplacé ? Cependant, ces éclats de rire peuvent-ils survenir au regard de n’importe quel fait ? Cette capacité à rire est elle infinie ? L’homme peut-il rire de tout ? Les humoristes ou comiques semblent affirmer ceci

Introduction Le théâtre de Marivaux est caractérisé par le goût du travestissement, utilisé en général dans des intrigues amoureuses. Dans L'Ile des Esclaves au contraire, ce thème est exploité de façon originale, puisqu'associé à une réflexion plutôt politique: l'échange maîtres / valets sur l'ordre de Trivelin a pour but le fait que les maîtres changent de comportements envers les gens. Dans cet extrait, Trivelin s'est retiré pour un moment, les valets prennent le rôle des maîtres dans une parodie de

d'une équipe de chercheurs célèbres au XVIIIème, celle de Maupertuis. Grace à un cornet acoustique, Micromégas et le le nain de Sature vont réusir à entrer en contact et entreprendre un discours qui va évoluer d'un thème scientifique à un thème politique. Nous verrons dans un premier temps comment se texte s'inscrit dans une vision relativiste qui est celle du conte. Puis nous verrons dans un deuxième temps que derrière l'optimisme des Lumière porté par un enthousiasme à l'égard des sciences, se

détournés. Cette liberté d’expression se retrouve essentiellement dans les médias et la politique. Ils utilisent les hommes politiques, leurs mimiques, leur physique afin de faire rire les téléspectateurs. Le plus bel exemple est les guignols de l’info, émission sur une chaine privée qui met en scène des sosies marionnettes de politiciens et autres personnalités. Un des exemples connu est la caricature de Jean-Louis Borloo, qui par son physique est montré comme une personne qui aime le bon vin

Goya en particulier), au Louvre. Républicain convaincu, il participe à la révolution de Juillet 1830 et réalise ses premières caricatures politiques pour le journal La Caricature. Deux ans plus tard, il est condamné à six mois de prison pour son dessin de Louis-Philippe en Gargantua. En 1835, la loi contre la liberté de la presse l'oblige à s'orienter vers la caricature de mœurs. Il meurt aveugle en 1879, âgé de soixante et onze ans. C’est en 1866 que le chansonnier et révolutionnaire Jean-Baptiste

du massacre des juifs. Il pille les pays vaincus à partir de 1940, ce qui engendre une exploitation économique impitoyable jusqu’à l’extermination par le travail. Ayant pris du recul, les auteurs (habitent à New York lors de la réalisation de la caricature) ont vu clairs dans le jeu d’Hitler. Ce dessin est le reflet de ce qui se passe en Europe. 3) Un moloch est un individu, une institution ou une chose barbare, cruel(le), qui exige des sacrifices. C’est aussi une divinité ammonite, représentée par

le tableau est l'ordre inverse des documents.) Document 1 Document 2 Document 3 Document 4 PISTES le rire veut l'insensibilité, une anesthésie momentanée du cœur le coiffeur coupe la mèche et tourne Hitler en dérision (satire, critique politique) je ne les ferai pas rire, parce qu'ils ont l'âme assez haute pour être émus de pitié. Celui qui rit d'un autre homme, c'est qu'il se sent supérieur à lui fonction défensive le conseil hédoniste du narrateur : Vivez joyeux le rire a besoin d'un

avril 2010 interroge un humoriste qui exprime son ressenti sur le rire. Véronique Brocard dans un article du 31 décembre 2008 parle de l’humoriste Stéphane Guillon et de son humour noir. Puis pour finir la caricature de Plantu de 2009 exprime que l’on peut se moquer de tout même deshommes politiques. Ce sui nous amène à ce demander si on peut rire de tout ?  Après avoir parlé des humoristes français nous allons voir pourquoi il nous fond rire et la différence qu’il y à entre eux. La France est