Caricatures de Mahomet du journal Jyllands-Posten

Caricatures de Mahomet, liberté d’expression et liberté de croyance 1) Parmis ces 12 caricatures qui ont pour certaines fait polémique, la caricature 3 me parait drôle et non insultante a la communauté musulmane : on peut y voir un caricaturiste danois portant un turban sur la tête et qui tiens dans sa main gauche un dessin pouvant représenter le prophète Mahomet. En montrant le dessin, le caricaturiste reçoit sur sa tête un projectile en guise de menace. Je pense que ce dessin a été fait après

3. Un livre reproduisant douze caricatures de Mahomet ayant déjà provoqué la colère du monde musulman a été mis en vente au Danemark jeudi, jour anniversaire de sa première parution en 2005 dans le quotidien Jyllands-Posten. La sortie de cet ouvrage est intervenue dans un climat de menaces d'attentats au Danemark, et particulièrement contre le quotidien. Pensez-vous que la publication de cet ouvrage soit judicieuse? "Tout individu a droit à la liberté d'opinion et d'expression, ce qui implique

trouvant des exemples précis.POUR CONTREpour écouter de la musique en arts plastiquescar il pense qu'il vaut mieux parler avec ses amis plutot que d'etre coller a un écranB.Des libertés au sein de la société :Débat 2 :Peut-on utiliser en classe des caricatures qui font débat ?Je vais dans l’espace collaboratif EMC et je lis les documents qui sont liés au sujet et regarde la vidéo.(Onglet EMC et lien vidéo)https://www.youtube.com/watch?v=7HFdVZP9M-gCaricature : représentation obtenue par l’exagération

Les caricatures de Mahomet Contexte historique : - en 2005 un éditeur danois cherche un illustrateur pour représenter et expliquer à des enfants l’islam mais ne trouve aucun dessinateur qui ne veut se risquer de représenter le Prophète compte tenu du caractère iconoclaste de l’islam * Cette affaire fait l’objet d’une satire dans le journal danois le Jylland Posten dont le caricaturiste diffuse 12 caricatures sur Mahomet. En 2006 une vindicte populaire est organisée dans certains pays musulmans

voire la musique et depuis peu internet, qui ne connait d’ailleurs presque aucune limite. Par exemple, les radios France info ou RFM viennent informer les auditeurs de l’actualité du pays et dans le monde, les journaux tels que « Le monde », « Le Figaro », des sites Web ou tout simplement le journal télévisé qui se montrent assez diversifiés. A titre d’exemples, les forums de discussions ou les réseaux sociaux sur internet peuvent permettent aux citoyens d’émettre une opinion. Or ceci sont susceptible

religieux (Croisades, caricatures, Mots du discoure du pape jugé comme insultant, …) III. Caricature de Mahomet « Ces caricatures d'initiative privée – le journal et les auteurs – ont provoqué l'indignation de communautés musulmanes et ont été la cause de manifestations pacifiques ou violentes dans le monde ainsi que de manifestations de soutien au titre de la liberté d'expression » * Ces caricatures ont été créées pour le journal danois ’’ Jyllands-Posten’’ . La caricature jugee la plus choquante

d’après le texte cité si dessus, un des pays du monde qui laisse à ses citoyens une liberté d’expression très grande comparé à certain pays : [pic] Dessin de presse du 03/02/2006 Caricature publié a la suite de la publication des caricature de Mahomet (publiées dans le journal Danois : Jyllands-Posten le 30 septembre 20005) On peut aussi voir dans le document suivant que la liberté d’expression n’est absolument pas respectée partout dans le monde, en effet le fait le plus marquant est

le journal Libération et affiche chaque semaine dans ses pages une publicité(la seule) présentant la Une de ce journal. b) Historique 2009 : Le 12 mai, le journal indique dans un communiqué que Philippe Val quitte son poste pour rejoindre Radio France Le dessinateur et chroniqueur Charb devient le nouveau directeur de la publication En octobre 2009, Charlie Hebdo était vendu à 53 000 exemplaires, dont 13 000 par abonnement 2010 : Confronté à une diminution des ventes, le journal fait

Charlie Hebdo trouve principalement ses racines dans celle d'un autre journal, Hara-Kiri2. S'étant connus en collaborant au journal Zéro destiné à donner leur première chance aux jeunes talents, Georges Bernier alias le Professeur Choron, et François Cavanna lancent en 1960 le mensuel Hara-Kiri, « journal bête et méchant ». Choron (dont le pseudonyme dérive du nom de la rue du 9e arrondissement de Paris où était installé le siège du journal) est le directeur de publication. Cavanna, rédacteur en chef, rassemble

d’une opinion d’un texte ou d’une œuvre par un pouvoir politique. Cela passe donc par la limitation doctrinale ou arbitraire de la liberté d’expression, par l’examen du détenteur d’un pouvoir [étatique ou religieux] sur des médias comme livres, journaux, bulletins d’informations, pièce de théâtre et films etc. et ce avant de permettre la diffusion au public. Nous pouvons distinguer plusieurs formes de censure : -On distingue la censure politique (limitation par le gouvernement de la liberté d'expression)