Carnaval de Vienne

d'étape en étape, des villages/petites villes vont se développer autour du chemin. Ils essayent de les retenir. Attrait/commerce des reliques (objets religieux sacrés, comme des ossements, des morceaux de croix, etc.). Ils veulent que les pèlerins vienne vénérer les reliques. Gros foyers culturels. Premières traces des troubadours (Sud de la France), des trouvères (Nord de la France). Ils racontent des histoires : des vies de Saints, des reliques, etc. Bande-dessinée du M-A : sculptures sur portes

renvoie à Bonaparte  la République de Florence symbolise la Première Répu; blique prolongée par l’Empire ; les Médicis (dynastie abâtardie imposée par une puissance étrangère) représentent les Bourbons (imposés par la Sainte Alliance et le congrès de Vienne). Cette atmosphère délétère conduit les riches désoeuvrés à tromper leur ennui dans la dilapidation de leurs richesses. Face à cette situation décadente deux voies s’offrent aux citoyens : « se faire monarchiste par pragmatisme économique » à

renvoie à Bonaparte ; la République de Florence symbolise la Première République prolongée par l’Empire ; les Médicis (dynastie abâtardie imposée par une puissance étrangère) représentent les Bourbons (imposés par la Sainte Alliance et le congrès de Vienne). Cette atmosphère délétère conduit les riches désoeuvrés à tromper leur ennui dans la dilapidation de leurs richesses. Face à cette situation décadente deux voies s’offrent aux citoyens : « se faire monarchiste par pragmatisme économique » à la façon

crépuscules Déchirent leur suaire en étirant leurs doigts; Colères de boxeur, impudences de faune, Toi qui sus ramasser la beauté des goujats, Grand cœur gonflé d'orgueil, homme débile et jaune, Puget, mélancolique empereur des forçats; Watteau, ce carnaval où bien des cœurs illustres, Comme des papillons, errent en flamboyant, Décors frais et légers éclairés par des lustres Qui versent la folie à ce bal tournoyant; Goya, cauchemar plein de choses inconnues, De foetus qu'on fait cuire au milieu

que son réalisme lui impose de conserver des relations commerciales avec les Turcs. Les Vénitiens disent d'eux-mêmes : « primo veneziani, dopo cristiani » (d'abord vénitiens, chrétiens ensuite). Ses ennemis chrétiens, l'Espagne et les Habsbourg de Vienne qui convoitent l'Italie, lui reprochent sa trahison. Giovanni Mansueti L’Adoration des Mages Venise, début du XVIe siècle Vérone, Museo di Castelvecchio 9 l Fragment de textile avec un blason composite Égypte, fin du XVe-début du XVIe siècle New

dérive le français Suisse, est utilisé dès le XVIe siècle par les Autrichiens, par déformation de celui du canton de Schwytz (Switz ou Sweitz en moyen haut-allemand) qui est alors, parmi les trois cantons d’origine, le plus proche géographiquement de Vienne, pour désigner l’ensemble de la communauté révoltée contre eux15. Le terme de Schwytz, quant à lui, viendrait de celui apparu en 972 pour désigner la population de la région, les Suittes ; ce nom serait lui-même issu du vieux haut-allemand suedan

sera là aussi,dans cette partie du continent européen, celle de la multiplication des festivals. La forme festivalière a-t-elle encore gardé un sens ? Ce qui caractérisait un festival, c’était alors son caractère d’exception. Festival rime avec carnaval autant qu’avec estival. Je pense que ce qui a fait le succès d’Avignon et sa longévité, c’est qu’il se présente comme un événement dramatique lui-même. Et cela, dans le respect même des grandes règles du théâtre classique : une unité de temps, une

dans un musée New-yorkais mais, étais-ce vraiment lui ? Qui est-il donc ? Une chose est certaine : ses graffitis ont commencé à apparaître à Bristol vers 1993. Dix ans plus tard, ses œuvres couvraient les murs du Royaume Uni, mais aussi de Paris, de Vienne, de San Francisco et de Barcelone, avec cette signature bien précise qui fait sa marque : le mélange d'un humour sarcastique et d'une pointe de « rébellion » bien typique chez lui. Comparé parfois à Jean-Michel Basquiat (1960-1988) ou à l'américain

sur cette vague je bâtirai mon églogue. » C'est de moi. Deux amours foires en deux jours, ça commençait à bien faire. Il était temps de prendre le large. Justement, les ricaneurs pantalonnés partaient en voyage. Jean-Georges avait dégoté un bal à Vienne. À part lui, aucun d'entre nous n'était invité : ce genre de détail ne suffisait pas à nous dissuader. Un bal en Autriche, c'était exactement la cure qu'il me fallait. Rien de tel qu'une ivresse parmi les fantômes pour remettre les pendules à l'heure

santé das Fahrrad: le vélo die Fahrt: le trajet, le voyage falsch: faux gibt (es gibt): il y a gießen: verser das Glas (die Gläser): le verre falten: plier glauben: croire die Farbe(n): la couleur der Fasching (der Karneval): Carnaval Februar: février das Glockenspiel: le carillon das Glück: la chance glücklich sein: être heureux fehlen: manquer das Gold: l’or feiern: fêter die Gräfin: la comtesse das Fenster: la fenêtre die Ferien: les vacances groß: