Carnaval de Vienne

plaint par les autres, inutile ! Et il m'est donné, au sein même de ma ville natale, à douze ans, de connaître, isolé dans ce pantalon, les douleurs sourdes de l'exil. Mme Vingtras y met quelquefois de l'espièglerie. On m'avait invité pendant le carnaval à un bal d'enfants. Ma mère m'a vêtu en charbonnier. Au moment de me conduire, elle a été forcée d'aller ailleurs ; mais elle m'a mené jusqu'à la porte de M. Puissegat, chez qui se donnait le bal. Je ne savais pas bien le chemin et je me suis

sanglante division du pays. Milosevic était au pouvoir ; hommes et femmes vivaient avec leurs différences dans une relative harmonie malgré les conflits régionaux. Le Brésil avait été précisément le premier poste de son père. Il rêvait de plages, de carnaval, de parties de football, de musique, mais il 242 Eduard s’était retrouvé dans cette capitale éloignée de la côte, créée uniquement pour abriter des politiciens, des bureaucrates, des diplomates, et les enfants désœuvrés de tous ces gens. Eduard

enchantements.»165 Guillaume de Bertier de Sauvigny nous montre que « Toute cette activité sociale se déroule de l’automne au printemps car en été la société du Faubourg se replie dans ses châteaux : « six mois de château, six mois de Paris, le bal au carnaval, le concert et le sermon en carême, les mariages après les Pâques, le théâtre fort peu, les voyages jamais, les cartes à jouer tout le temps. »166De même, Le théâtre à la mode est celui des Italiens ou Bouffons, qui jouaient en langue italienne

absorber et de se les assimiler ; il leur a imprimé une couleur chrétienne. Néanmoins, il en est beaucoup qui ont persisté jusqu'à une date récente ou qui persistent encore avec une relative autonomie : fêtes de l'arbre de mai, du solstice d'été, du carnaval, croyances diverses relatives à des génies, à des démons locaux, etc. Si le caractère religieux de ces faits va en s'effaçant, leur importance religieuse est pourtant telle qu'ils ont permis à Mannhardt et à son école de renouveler la science des

des États-Unis. Ça le démange, c’est tout. Ça le démange et donc, il se gratte. Rien de menaçant là-dedans. Cumulus se tourna vers Foaly. — Non mais, vous l’entendez ? Et vous voudriez que je travaille avec ce charlatan ? — Espèce de sorcier de carnaval, répliqua Argon. Foaly leva ses mains velues. — Messieurs, s’il vous plaît. Il faut vous mettre d’accord. Nous avons besoin d’établir un profil concret. — Inutile de continuer, dit Argon. Je ne peux pas travailler dans ces conditions. Cumulus croisa

Voyez ÉCLIPE. ÉCLINCHER: écliper, éclabousser; faire jaillir. ÉCLIPE (s. f.): petite seringue de sureau. Du verbe cliper. L. ÉCLIPÈQUE; ÉCLIPET: tiroir latéral dans les vieux coffres. B. ÉCLIQUETTE (s. f.): batte dont se servent les masques en carnaval. De cliquetis: bruit d'armes. ÉCLOCU: culot, oiseau dernier éclos. Ce mot est employé aussi dans la Mayenne. En Roman, clocu, éclocu. Ce substantif semble avoir quelque rapport avec le mot du patois Vitréen, équerbiton: avorton. ECMICHER: excommunier

partout des photos de nous deux en train de rire sur la pelouse. Puis, au retour dans les vestiaires, dans le tunnel, ce fut encore pire quand tous les gros bras de l’équipe m’interpellèrent : Pirlo, Gattuso, Nesta et Ambrosini. « Il faut que tu viennes. Ibra, on a besoin de toi. » Le Milan AC ne traversait pas une bonne phase. L’Inter dominait le championnat ces dernières années et, bien sûr, au Milan AC, tout le monde espérait revivre une période faste. Et j’ai su ensuite que pas mal de joueurs

"Septima, Incantatrice"[465] est une esclave amoureuse de Sextilius, un homme libre. Les dieux ne sont pas pour cet amour et l'on voit s'opposer Erôs à Anterôs. C'est alors que Septima décide de faire appel à Phoinissa, sa sœur morte, pour qu'elle lui vienne en aide. Septima espérait être avec Sextilius vivante et brûlante d'amour, mais elle préfère être consumée d'amour à ses côtés, pour l'éternité dans la mort froide. Septima s'impose la mort pour vivre son amour en enfer : "les puissances infernales

appartenant tous à une même ethnie rencontraient déjà des problèmes de méfiance et de défiance. L’intrus était qualifié « d’étranger ». Ce terme portait déjà à lui seul toute la méfiance, tout le rejet, toute la peur de rencontrer l’autre, la peur, qu’il vienne prendre quelque chose qui ne lui appartenait pas. Nous constatons, d’ailleurs qu’à ce jour, ce rejet n’est pas éradiqué, qu’il perdure dans diverses situations tant personnelles que professionnelles. 48 Construire l’entreprise de demain Chaque

Que l'être de vin C'est encore vingt Fois pire. Hélas il ne pleut ((form) inderdaad, natuurlijk Jamais du gros bleu12 (… mais)) Qui tache Qu'elles donnent du vin (begieten, (met drank) overgieten) J'irai traire enfin Les vaches (keel-amandelen) Que vienne le temps Du vin coulant dans La Seine13 Les gens par milliers Courront y noyer (plus mauvais, plus pénible) Leur peine. (: le savoir-faire = handigheid, know-how) (goed in de gaten houden, streng bewaken) (in de vorm van) (buikfles) (omvangrijk)