Carnegie Institution

société américaine tout entière glorifie l’esprit d’entreprise et l’enrichissement personnel : Le héros américain est le « self made man » c'est-à-dire celui qui a réussi a devenir riche par ses propres moyens (Rockefeller, Bill Gates ,Ford, Carnegie etc…) . L’état répugne a limiter les droits de l’entrepreneur et à priver les individus d’une partie de leurs revenus ainsi, les impôts sont beaucoup plus faible qu’en Europe. b) La force du dollar *Le dollar présente 3 atouts : -monnaie

2). Cette constatation est 5 l'origine d'un débat souvent confus sur la question de savoir si les institutions des marchés du travail européens entravent le redéploiement de la main-d'œuvre nécessaire à la croissance économique et au retour à un faible niveau de chômage. La confusion tient en partie à l'interprétation de cette perte de mobilité. Attribuer ce phénomène au seul jeu des institutions des marchés du travail en 140 Europe, c'est faire peu de cas du ralentissement de la rotation et

bernardin@univ-eiffel.fr Philippe Brunet : philippe.brunet@u-pem.fr CM sec - 2H - Partiel en fin de semestre, un sujet au choix parmi deux possibilités : - dissertation - commentaire de documents CM1 31/01 1 Introduction 3 E pluribus unum : aux sources des institutions politiques des Etats-Unis. 3 Une “République de consommateurs” : du projet économique à l’ambition démocratique. 5 CM2 07/02 6 La fin du “melting pot” : ségrégations, protestations, mobilisations. 7 Make America Great Again ? Une hégémonie politique

contractuelle. Mais il y a une unité profonde dans les différents travaux, qui touche tout d’abord à la conception générale des rapports économiques conçus comme des rapports contractuels entre individus libres. L’ensemble des organisations, comme des institutions – voir l’ensemble de la structure de la société - sont conçus comme le résultat d’accords entre individus. Les questions clés concernent alors (1) les problèmes de construction (de ‘design’) des contrats, (2) les conditions qui assurent la mise

intellectuels (…) – ne diffèrent pas profondément des objections des membres des groupes primitifs. (…) Ce que les intellectuels imprégnés de préjugés constructivistes considèrent comme étant le plus répréhensible dans l’ordre de marché, la monnaie et les institutions financières, est que les producteurs, les commerçants et les financiers ne se préoccupent pas des besoins concrets des gens, mais du calcul abstrait des coûts et de profits. Ils oublient en cela – ou n’ont pas compris – ce qui est au cœur des arguments

105. See Mitchell Reiss, Bridled Ambition: Why Countries Constrain Their Nuclear Capabilities (Washington, D.C.: Woodrow Wilson Center Press, 1995), p. 185; Leonard S. Spector and Mark G. McDonough, TrackingNuclear Proliferation (Washington, D.C.: Carnegie Endowment for International Peace, 1995), p. 89; and Eric Arnett, "Implications of the Comprehensive Test Ban," in Eric Test Arnett, ed., Nuclear Weaponsafter the Comprehensive Ban (Oxford: Oxford University Press, 1996), p. 13. Important sources

cherchent-ils à prendre par les armes tout le territoire du pays ? Non, il leur suffit de conquérir ces 0,1 % d’actifs nationaux considérés comme stratégiques : la station de radio, la chaîne de télévision, le réseau téléphonique et quelques institutions clés, comme l’armée ou la banque centrale. Dans la sphère économique, c’est la même chose : il existe des biens stratégiques plus importants que d’autres. Aujourd’hui, l’expression « société de l’information » n’est pas un vain mot : il est difficile

Université de Bourgogne Faculté de Sciences Economiques et de Gestion Ecole Doctorale Langages Idées Sociétés Institutions Territoires (ED LISIT 491) Laboratoire d’Economie et de Gestion (UMR CNRS 5118) Thèse pour obtenir le grade de DOCTEUR DE L’UNIVERSITE DE BOURGOGNE Discipline: Sciences économiques Présentée et soutenue publiquement par MASSAËR MARONE 1 Octobre 2010 SYSTEMES FINANCIERS ET CANAUX DE TRANSMISSION DE LA POLITIQUE MONETAIRE Jury M. Jean-Pierre ALLEGRET M. Christian BARRERE

concept de Responsabilité Sociale apparaît dans les discours des dirigeants à partir de la fin du XIXème et au début du XXème aux Etats-Unis. Cette responsabilité s’incarna tout d’abord dans le développement d’activités philanthropiques. Dès 1889, Carnégie, immigrant écossais qui devint à travers sa fortune l’un des symboles du rêve américain, publia un document qui deviendra une référence en matière de philanthropie. Dans son « évangile des riches » (The gospel of wealth), il développa une série de

et l’analyse sociologique des normes « sacrées », sont dus à des sentiments liés à des valeurs. Les sociologues décrivent souvent ce genre de contrôles en expliquant qu’ils font partie des « mœurs » ou qu’ils opèrent par l’intermédiaire des institutions. Ces affirmations elliptiques sont assurément vraies, mais trop générales. Il faut distinguer toute une gamme de contrôles : certains types de comportements sont nettement prescrits, d’autres préférés, d’autres tolérés et d’autres proscrits