Caspar Friedrich

Sujet : Le travail n’est-il que servitude ? Dans « Une Journée d’Ivan Denissovitch », Alexandre Soljenitsyne rapporte les conditions de travail des hommes : par –25°C, le ventre vide etc. Cependant, il rapporte de son héros que tout en construisant ce mur, il y trouvait une joie. Bien plus, pour l’amour du travail bien fait, cet homme a couru le risque de se retrouver au cachot. Cet épisode met en évidence trois possibilités : le travail vécu comme contrainte ; le travail vécu comme libération

politique énoncés par le géographe allemand Friedrich Ratzel, que l'on considère comme le père de la Geopolitik allemande. Ratzel analyse l'État en rapport avec sa géographie, son espace, son milieu, les deux sont en interactions. Dans son ouvrage Politische Geographie oder die Geographie der Staaten, des Verkehrs und des Krieges[6], Ratzel perçoit l'État comme un être vivant. Écoles de pensée[modifier] Friedrich Ratzel. À la suite des analyses de Friedrich Ratzel, puis de Kjellén, nombre d'universitaires

Philosophie du langage. Bibliographie: L. Wittgenstein, leçons et conversation, 1966, Folio, Gallimard. Remarques mêlées, 1954, GF Flamarion. Recherches philosophiques, 1953, Gallimard. Danto va essayer de comprendre ce qu'est une œuvre d'art. Beau- Vrai- Juste en art. Adorno Approche partielle de l'œuvre d'art apparaît à partir du début du XXe Siècle. Problème: De quoi est ce qu'on parle? Comment ont en parle? → on va le voir avec wittgenstein. Il y a la question

d’émulation patriote Encourager et développer l’esprit d’initiative, la responsabilité citoyenne et l’engagement dans des actions collectives. Construire une base de données électroniques - Collecter et archiver les écrits de Karl Marx, Friedrich Engels, Vladimir Ilitch Lénine, Ho Chi Minh et les textes fondateurs du Parti communiste Vietnamien. - Rendre accessible aux citoyens vietnamiens comme aux étrangers certaines pensées contenues dans leurs oeuvres ainsi que des déclarations et

fin de la scène 2 Trivelin. - Ne m'interrompez point, mes enfants. Je pense donc que vous savez qui nous sommes. Quand nos pères, irrités de la cruauté de leurs maîtres, quittèrent la Grèce et vinrent s'établir ici, dans le ressentiment des outrages qu'ils avaient reçus de leurs patrons, la première loi qu'ils y firent fut d'ôter la vie à tous les maîtres que le hasard ou le naufrage conduirait dans leur île, et conséquemment de rendre la liberté à tous les esclaves : la vengeance avait dicté

Faut-il préférer le bonheur à la vérité ? « N’est-il vrai que nous autres, Hommes, désirons être heureux ? » Ces paroles de Platon nous invitent à croire que le bonheur est en fait le but ultime poursuivi par chacun d’entre nous. En effet, le bonheur est le motif de toutes nos actions ainsi que de chacun de nos choix. Malgré tout, nous sommes en droit de nous demander ce qu’est en fin de compte le bonheur. Certains répondront qu’il s’agit de biens matériels tels qu’une jolie maison alors que d’autres

1 : Les sentiments des soldats. ✘ Peur, nostalgie du foyer, « brutalisation » des esprits. ✘ Lassitude, découragement → Mutinerie de 1917 ( causes, effets, retour à la normale ) es tranchées étaient le théâtre de l'horreur, de l'attente de la mortLa mort est pour eux une présence constante. Ils se disent êtres des morts vivants, des enterrés qui rêvent d'être éjectés de la surface terrestre. Les hommes ne pensent plus, ils ont juste peur d'être pris pour des lâches. Après la haine la vengeance

A peine sorti du monde rassurant de son château en Westphalie, Candide vient d’être enrôlé de force dans l’armée Bulgare Candide, tout stupéfait, ne démêlait pas encore trop bien comment il était un héros. Il s’avisa un beau jour de printemps de s’aller promener, marchant tout droit devant lui, croyant que c’était un privilège de l’espèce humaine, comme de l’espèce animale, de se servir de ses jambes à son plaisir. Il n’eut pas fait de lieues que voilà quatre autres héros de six pieds qui l’atteignent

« Posséder le mécanisme des phénomènes chez l'homme, montrer les rouages des manifestations intellectuelles et sensuelles telles que la physiologie nous les expliquera, sous les influences de l'hérédité et des circonstances ambiantes, puis montrer l'homme vivant dans le milieu social qu'il a produit lui-même, qu'il modifie tous les jours, et au sein duquel il éprouve à son tour une transformation continue.» Ces lignes du Roman expérimental (1880) enferment toute la doctrine naturaliste. Zola

la réalisation dit bergson apporte avec elle un imprévisible rien qui change tout.je dois, par exemple assister a une réunion; je sais quelles personnes j'y trouverai, autour de quelle table, dans quel ordre, pour la discussion de quel problème. Mais qu'elles viennent, s'assoient et qu'elles causent comme je m'y attendais, qu'elles disent ce que je pensais bien qu'elles diraient : l'ensemble me donne une impression unique et neuve, comme s'il était maintenant dessiné d'un seul trait original par