Cathédrale de Saint-Jacques-de-Compostelle

nécessaires pour réaliser toutes ces activités à la fois. Chacun dispose d’aptitudes dans un domaine d’activité précis. 3- Cette réponse était personnelle, une correction n’est donc pas possible. Exercice 2 : Des différences aux inégalités. 4- Jean-Jacques Rousseau désigne ces différences entre les hommes comme des « inégalités ». 5Quelles inégalités Rousseau distingue-t-il ? Naturelle ou physique Exemples dans le texte de Rousseau Âge, santé, les forces du corps ou de l’âme Morale ou politique

accompagné par une tête, bien féminine, malgré tout il s´agit de celle de l´apôtre saint Jacques. Simple hasard ?
Rappelons que le Chemin dédié à cet apôtre n´est autre que celui qui mène à Compostelle, Champs d´étoiles, stelles ou  stèles. Route suivie par les maîtres maçons, 
qui y laissèrent leur traces. ( voir chapitres dédiés à Ceux Qui Luttent Avec Dieu ) Ceux-ci s´appelaient les Jacques, en honneur à leur saint patron. 
« …Le centre du corps humain est en outre par nature le nombril ; de fait

Florence (1420) : innovations techniques (double voûte, structure d’échafaudage autoportante), utilisation des modules. • Hôpital des Innocents (1419) : concepts architecturaux bouleversés, façade rythmée par un portique, modules. • Eglise Saint Laurent : symboles chrétiens (3 fenêtres = Trinité, carré = 4 évangélistes, 12 parties de la coupole = 12 apôtres). • Eglise Santo Spirito : réalisé par ses élèves, module de 11 bras florentin. Eléments inspirés de l’architecture antique :

besoins nouveaux qui nourrissent à leur tour la demande en produits originaires des mondes orientaux. Le réveil commercial de l’Occident s’accompagne dès le Xe siècle d’un autre type de contact entre l’Occident et l’Orient : le pèlerinage en Terre Sainte, qui se transforme peu à peu en petite expédition armée, puis en vaste entreprise de conquête, menée par les Occidentaux à l’initiative du Pape. La "croisade" conduit ainsi nombre d’entre eux à prendre pied en pays musulman et à y constituer des Etats

1° parc de camping du pays. Costa Brava. Dvpt to rapide depuis 1950 (to populaire). Barcelone y domine aussi, métropole industrielle et financière ac un port très actif (to d’aff imp ainsi que to culturel ac un patri except). Quartier gothique (cathédrale du 13°s, le cloitre, l’axe des Ramblads, de nombreux musées…) * Le Levant et les Baléares : cote sud. 1) région to du pays. S’y trouve + d’1/3 des chambres d’hôtel. To de masse depuis 60. Flux nationaux et internat. Construction d’un aéroport

la foi, grandes inventions (imprimerie…), grands penseurs (Abélard, saint Thomas…). L’obscurantisme moyenâgeux est une invention du siècle des lumières, de l’âge romantique. Trois grandes périodes : * Le haut moyen-âge : du VI° à la fin X° (mérovingiens du V° au VIII° siècle, carolingiens de 750 au X° siècle, arrivée des capétiens au X° siècle (Hugues Capet)) * Le moyen-âge central du XI° au XIII° : de Capet à Saint Louis (Louis IX, le roi croisé 1226-1270). Renaissance urbaine, activité

et d'avoir directement l’attention du prêtre. les plus ancienne églises paléochrétienne : basilique Saint-Sabine => la succession de fenêtre éclairant la nef centrale s’appelle la claire voie - Sur les écoinçons (arcade) on peut voir des décors en mosaïque qui représente l’eucharistie ( le partage de l’hostie et du vin ). - les fenêtre sont travaillées avec un décors géométriqueLa basilique saint-pierre de Rome : - grande basilique, quatre collatéraux, une grande nef centrale, se termine en abside

faire taire les rivalités entre les fils du roi, car aucun texte ne précise cette pratique. Mise en place d'une politique dynastique qui va exalter la valeur du sang royal. Le sacre qui donne le prestige comporte essentiellement une onction d'huile sainte qui confère un caractère sacré à la personne. Par le sacre le roi est lié au royaume mais aussi à l'eglise qui lui apporte son soutien, le roi prête serment de protéger l'église, les pauvres, les veuves et les orphelins. Des relations particulière

cloîtres et les églises. À la fin du IXe siècle, elle prend place sur la façade des églises, à la manière des antiques arcs-de-triomphes. La sculpture devient « monumentale ». Elle a une vertu pédagogique, celle d'enseigner la vie des apôtres et des saints, d'illustrer des passages de l'Ancien Testament. Elle s'inspire des bas-reliefs et des chapiteaux romains mais surtout des images placées dans les manuscrits enluminés et sur les objets d'orfèvrerie. La sculpture sur chapiteau : elle se diffuse à

croisades 1112 Commune de Laon. 1123-1215 Conciles de Latran (4) 1135-1140 Vézelay. 1152 Divorce de Louis VII et d’Aliénor 1163 Début de la construction de ND de Paris 1184 Inquisition. ― Baillis 1214 Bouvines (Philippe Auguste) 1226 Saint Louis (†1270) 1302 États généraux (Philippe le Bel) 1309-1376 Les papes en Avignon 1337-1453 Guerre de Cent ans 1348 Peste noire 1358 Étienne Marcel : Commune de Paris 1378-1417 Grand Schisme d’Occident 1397 Fondation de la Banque Médicis