Cathédrale Notre-Dame de Bayeux

| |Aucun commentaire ne figure sur cette page qui présente une coupe sur le chevet de la cathédrale de Reims, montrant un arc-boutant. | |Lassus et d'autres exégètes du manuscrit, tout en considérant que Villard apportait de précieuses indications sur les dispositions de| |cette partie de la cathédrale, lui ont fait reproche des différences entre ce dessin et la réalité. Les proportions de l'arc-boutant | |ne sont pas respectées et plusieurs

l’enluminure (pages, illustrations…), des lettrines Arabesques linéaires, curvilignes. Objets emblématiques de la conquête catholique de l’île. Art décoratif : monogramme du christ Animaux fantastiques : chimères « La tapisserie » de Bayeux (Normandie) (1077 ap Jésus Christ) Broderie de la reine Mathilde, bande de lin, brodée. 70 m de long épouse de Guillaume le Conquérant. 50 cm de large 58 scènes diff, jamais séparées. Très détaillée, ex : comète de Halley

(charrues à soc, moulins, assolement triennal). Ce « beau Moyen Âge » est marqué par une convergence de dynamiques démographique, technique (textile et artisanat), économique (diffusion de la monnaie) et commercial (nouvelles routes). L'érection des cathédrales est symbolique de l'essor d'une société où s'affirme le pouvoir royal et émerge une classe nouvelle de marchands et de banquiers, la bourgeoisie. Avec la guerre de Cent Ans, le XIVe et le XVe s. s'accompagnent de crises et de pillages auxquelles

du musée d'Arlon. * L’Art Ibère : La Dame d'Elche en pierre (IVe siècle) * L’Art Paléochrétien : * Littérature: St Augustin "Cité de Dieu" (413 à 427). * Peintures des Catacombes, Bon pasteur des catacombes de Rome. * Sculptures: sarcophages à thèmes Chrétiens, musée de Latran à Rome. * Début de l'architecture paléochrétienne à Rome et Constantinople, St Jean de Latran (Rome, IVe S). * L’Art Byzantin : * Notre dame de Vladimire (+- 1125). * Roublev (russe):

du Havre est classée au patrimoine mondial de l'UNESCO. A Caen, l'Abbaye aux Dames et l’Abbaye aux Hommes témoignent encore des amours de Guillaume le Conquérant et de la reine Mathilde pendant la guerre de Cent Ans, racontée au travers de la Tapisserie de Bayeux, elle aussi inscrite au registre « Mémoire du Monde » par l'UNESCO. Les grands événements à venir En 2014, place au souvenir et à l’émotion avec le 70ème anniversaire du Débarquement et de la Bataille de Normandie. Dans un autre registre, les Jeux

dépendent de la flore locale et ont été, et sont encore, utilisées par les peuples de toute la planète. Nous n’en citerons que quelques exemples ici…vous en trouverez quelques autres dans le paragraphe sur les tissus et la tapisserie de Bayeux (dans ce dossier) plus spécifiques des fils et tissus. Source : http://www.futura-sciences.com/magazines/matiere/infos/dossiers/d/matiere-couleurmysteres-757/ Page 28 / 79 Dossier > La couleur et ses mystères Futura-Sciences - Ancolie ou Iris

valeurs guerrières de cette société et accompagnée d’une information sur le passage du latin au français dans cette période allant du Ve au XIIe siècle. L’histoire des arts traite d’un art que les élèves connaissent peu : la broderie. La tapisserie de Bayeux, qui met en scène une autre conquête, celle de l’Angleterre par Guillaume, duc de Normandie, donne à voir la vie en l’an mille. Elle est complétée à travers le chapitre par des œuvres médiévales : vitrail, miniatures, objet sculpté. LECTURE D’IMAGE

LE LABYRINTHE Le labyrinthe de la cathédrale de Chartres intrigue les personnes de notre époque qui se demandent ce qu'il peut bien signifier, et à quoi il pouvait servir à nos ancêtres. Inconsciemment, en se posant cette dernière question, ils commencent à trouver la solution, ils entrent dans la voie voulue par les concepteurs du labyrinthe. Il est malheureusement connu par le grand public pour les "forces" en son centre. Forces telluriques dont l'existence n'ont jamais été prouvées par

Naissance de l.écriture en Mésopotamie 476 : Fin de l.Empire Romain d.Occident MOYEN AGE (476 à 1492) Art Roman : Abbaye de Vezelay (Apogée du X° au XII° siècle) La Tapisserie de Bayeux (Entre 1066 et 1082) Abbaye de Saint-Germain-des-Prés (XI° - XII° siècle) Art Gothique : Basilique Saint-Denis (1144), Notre Dame de Paris (1163.1345) Primitifs Flamands : Jan van Eyck (1390.1441) : Les Époux Arnolfini (1434) Robert Campin (1378.1444) : L’Annonciation (Vers 1420) Renaissance : Michel-Ange

dieux, un signe du divin. On parle ainsi du Beau Dieu de la cathédrale d'Amiens (fig. 1) Tous les visages divins sont empreints de sérénité. Le modèle est intellectualisé : les lèvres collées dans un demi sourire disent que Dieu s'est fait homme. Robert Philippe Dominant le paysage de la civilisation française du Moyen Âge, regorgeant de beautés, si riches de significations fécondes, les cathédrales Notre-Dame de Paris et Notre-Dame de Chartres témoignent à travers les siècles, non seulement