Cathédrale Notre-Dame de Chartres

il ne doit pas seulement éviter de faire le mal, il doit surtout faire le bien. Il doit fournir fidèlement à son seigneur le conseil et l’aide afin d’être digne de son fief et respecter la fidélité qu’il a jurée.» D’après une lettre de Fulbert de Chartres à Guillaume V, duc d’Aquitaine, 1020. Texte 2 : «Il est décidé que quiconque sera requis par son seigneur de participer à une expédition et aura la hardiesse de ne pas venir ou oubliera d’envoyer à sa place quelqu’un, ou ne fournira pas au seigneur

arrangé pour favoriser la réconciliation entre catholiques et protestants. Comme Marguerite de Valois, étant catholique, ne peut se marier que devant un prêtre, et que Henri, ne peut entrer dans une église, leur mariage fut célébré sur le parvis de Notre-Dame. C'était d'ailleurs coutume au Moyen Âge que le mariage soit célébré devant le porche de l'église. S'ensuivent plusieurs jours de fête. Cependant, dans un climat très tendu à Paris, et suite à un attentat contre Gaspard de Coligny, le mariage est

un sombre musée 80 Et quelquefois tu vas le regarder de près Aujourd'hui tu marches dans Paris les femmes sont ensanglantées C'était et je voudrais ne pas m'en souvenir c'était au déclin de la be Entourée de flammes ferventes Notre-Dame m'a regardé à Chartres Le sang de votre Sacré-Coeur m'a inondé à Montmartre 85 Je suis malade d'ouïr les paroles bienheureuses L'amour dont je souffre est une maladie honteuse Et l'image qui te possède te fait survivre dans l'insomnie et dans l'angoisse

sombre musée 80 Et quelquefois tu vas le regarder de près Aujourd'hui tu marches dans Paris les femmes sont ensanglantées C'était et je voudrais ne pas m'en souvenir c'était au déclin de la be Entourée de flammes ferventes Notre-Dame m'a regardé à Chartres Le sang de votre Sacré-Coeur m'a inondé à Montmartre 85 Je suis malade d'ouïr les paroles bienheureuses L'amour dont je souffre est une maladie honteuse Et l'image qui te possède te fait survivre dans l'insomnie et dans l'angoisse

ce que les sociétés modernes et contemporaines, y compris celle de la Révolution française, se barricadent derrière la notion de citoyenneté. Il en est de même du statut de la femme. Lisez le beau livre de Régine Pernoud : La femme au temps des cathédrales. Le droit canonique est le premier système juridique dans l’histoire du droit, dans l’histoire du monde, qui a mis sur un pied d’égalité l’homme et la femme : dans le consentement au mariage, dans son respect avec la lutte contre la polygamie, dans

Occident et après avoir porté le message du roi de Jérusalem à Bernard de Clairvaux afin d’aider les Templiers à obtenir l'accord et le soutien du pape, Hugues de Payns participa au concile de Troyes (ainsi nommé parce qu'il s'est déroulé dans la cathédrale Saint-Pierre-et-Saint-Paul de Troyes). Le 13 janvier 1129[17], le concile s'ouvrit en présence de nombreuses personnalités religieuses. Le concile mena à la création de l'ordre du Temple et le dota d'une règle propre. Celle-ci prit pour base la

Henri IV | | Roi de France | Henri IV de France | | Règne | 2 août 1589 - 14 mai 1610&&&&&&&&&&&0759020 ans, 9 mois et 12 jours | | Sacre | 27 février 1594 à Chartres | | Dynastie | Maison de Bourbon | | Titre complet | Roi de France et de NavarreComte de Foix-BéarnCoprince d'Andorre | | Prédécesseur | Henri III | | Successeur | Louis XIII | | Héritier | Henri de Bourbon,prince

mariage. H de Navarre est un des chefs du protestantisme & ce mariage va susciter opposition des catho intransigeants. Mariage est choquant, Henri ne veut pas entrer ds église catho & suivre la messe. Ils se marient sur le parvis de la cathédrale Notre-Dame. Son épouse rentre dans église accompagnée du Duc D'Orléans : Henri III, son frère. Parallèlement ce qui choque est que Paris semble envahi par protestants → troupes de Henre de Navarre. Cela multiplie prêches hostiles contre protestants

programme officiel 2010 Le sommaire du chapitre La question traite de la place fondamentale de la chrétienté dans l’Europe médiévale en prenant appui sur deux études : X p. 92-93 : LEÇON 1 – un élément du patrimoine religieux au choix (église, cathédrale, abbaye, œuvre d’art…) replacé dans son contexte historique X p. 94-95 : LEÇON 2 La chrétienté européenne La vie religieuse en Occident X p. 88-91 : ÉTUDE Sainte-Foy de Conques, un lieu de culte X p. 96-97 : ÉTUDE Fontenay, une abbaye cistercienne

élevés les fils des vassaux) servie par de nombreux domestiques, divertie par les troubadours, les ménestrels. En ville, les corporations organisaient le travail et favorisaient le patriotisme urbain en mettant les habitants sous le patronage de Notre-Dame ou d'un saint. Le paysans se groupaient eux aussi en communautés de village qui administraient les terrains de pâturage et d'exploitation forestière.                         La vie religieuse             L'Eglise montra ce-temps là un remarquable dynamisme