Cathédrale Saint-Étienne de Bourges

opérationnel Patrick GÉRARD Agrégé des Facultés de droit Conseiller d’État Préface de Georges Liet-Veaux Ouvrage couronné par l’Académie des Sciences morales et politiques (Prix d’Aumale 1993) Cinquième édition 2007 ÉDITIONS EYROLLES 61, bd Saint-Germain 75240 Paris Cedex 05 www.editions-eyrolles.com Crédit photographique de couverture : © Gérard Karsenty Le code de la propriété intellectuelle du 1er juillet 1992 interdit en effet expressément la photocopie à usage collectif sans autorisation

copie (20, rue des Grands-Augustins, 75006 Paris), constituerait une contrefaçon sanctionnée par les articles 425 et suivants du Code pénal. 2 CHAPITRE II 82 HÉROS, CULTE DE LA PERFORMANCE ET DOPAGE ■ Héros ou stars ? 50 22. J.-F. BOURG, L’Esprit sportif aujourd’hui (2004), « Le dopage » 23. P. DURET, Cahiers français, n° 320 (mai-juin 2004), Sport et société, « Compétitions et dopage » 24. J. SORIANO, « Dopez-vous au lait », photographie du Tour de France 2006 (➜ p. I) 85 12

Fontenil, Le Clos dÉstournel, Ch. Margaux, Ch. Latour, Ch. Mouton Rothscild, nombreuses références Pierre Morey, Ramonet, Clos St Philibert, Champs Martin, JM Boillot, Barat, Bruno Clair, Chauvenet-Chopin, Meo-Camuzet, nombreuses références Clos Sainte Magdelaine, Dom. Beranes Dom. Bonserine, Daniel Brusset, Marc Hebrart, Chartogne-Taillet, Henriot, Jean Laurent, Krug, Michel Dervin, René Geoffroy, Vilmart, Dom Perignon, Moet et Chandon, Dom Ruinart, Phillipponnat Etats-Unis, Italie, Allemagne,

tablent sur une centaine d’élus… Sans compter le brouillage provoqué par les départs de Robert Hue, s’inscrivant avec son Mouvement unitaire progressiste (MUP) dans l’orbite des socialistes, et de Stéphane Gatignon, maire communiste de Sevran (Seine-Saint-Denis) à Europe Ecologie. C’est donc au prix d’un affaiblissement prévisible que le PCF va se lancer dans la campagne pour les régionales. Certains de ses élus l’ont si bien compris qu’ils ont engagé en sous-main, pour sauver leur poste, des discussions

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4.1. L’attrait italien . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4.2. Les guerres de religion . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4.3. Le massacre de la Saint-Barthélémy . . . . . . . . . . . . . . . . 4.4. La monarchie bicéphale . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4.5. La monarchie absolue . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4.6. Le temps des épreuves . . . . . . . .

que La Comédie Humaine ; c’est plus vaste littérairement parlant que la cathédrale de Bourges architecturalement », écrit-il à Mme Carreaud. Dans l’Avant-Propos de la gigantesque édition, Balzac définit son œuvre : La Comédie Humaine est la peinture de la société. Expliquez-moi... Balzac. 3 Le père Goriot Édition de référence : Paris, Alexandre Houssiaux, Éditeur, 1855. 4 Au grand et illustre Geoffroy-Saint-Hilaire, Comme un témoignage d’admiration de ses travaux et de son génie

notre nature animale, un genre de perversion, de contradiction profonde. 42 5 Triste condition Après un mois de lecture frénétique, je décide avec un intense soulagement que la phénoménologie est une escroquerie. De la même manière que les cathédrales ont toujours éveillé en moi ce sentiment proche de la syncope que l’on éprouve face à la manifestation de ce que les hommes peuvent bâtir à la gloire de quelque chose qui n’existe pas, la phénoménologie harcèle mon incrédulité à la perspective que

les retrouve chez les yogi indiens. Mais ces procédés d’autosuggestion sont ici ennoblis par une pratique de la vie mystique qui — toujours comme dans le Yoga indien — devait « rendre l’âme vide de toute autre chose que de sa pure essence ». Le saint taoïste parvenait ainsi à une sorte d’état exta tique permanent, « état de grâce magique qui était aussi l’état de nature ». Les textes taoïques nous révèlent les étapes successives de la voie mystique ainsi comprise : « Depuis que j’écoute vos

siècle se prête d’ailleurs à ce courant philosophique et littéraire du néo4 Aristote, Rhétorique, op. cit., 1388b. 12 stoïcisme5 que Juste Lipse et Guillaume du Vair illustrent dans la Manuductio et la Physiologia stoicorum ainsi que dans la Sainte philosophie. Ainsi le stoïcisme n’est pas incompatible avec le christianisme, d’autant plus que Juste Lipse met en évidence dans ses ouvrages « la parenté intime du christianisme et du stoïcisme, c’est-àdire la base rationnelle, d’origine toute divine

d'exécution. Les idiomes, avant de descendre au rang de simples patois, résistent long-temps à l'envahissement de la langue des conquérants. En effet, quoique depuis six siècles (l'an 201 avant l'ère vulgaire), les Romains eussent conquis la Numidie, saint Augustin fut obligé de se servir d'interprètes pour se faire entendre, dans son évêché d'Hippone, par les paysans qui ne parlaient encore que la langue de leurs pères. En Égypte, malgré l'occupation des Grecs, des Romains, des Arabes et des Turcs,