Catherine Langeais

voyages et leurs relations, les philosophes découvrent des manières de vivre et des modèles sociaux différents (ex : voyages de Voltaire et Montesquieu en Grande Bretagne où règne une monarchie constitutionnelle, correspondances de Denis Diderot avec Catherine II de Russie). Dans ce domaine, le but des philosophes est principalement le bonheur de l'homme, qui nécessite le progrès, par la lutte contre l'ignorance et le fanatisme. Lutte(s) sociale(s) des philosophes des lumières les plus importants :

pacifiction fait moi d'août 1570 jusques au regne de Henry troisième". Etant protestant, il fui la France par crainte d'une repression catholique. Il se réfugie donc à Genève en 1566. Le roi de France actuel est alors Charles IX, fils de Henry II et de Catherine de Médicis. Durant tout son règne, il n'aura de cesse que d'essayer de maintenir la paix dans son royaume, et de maintenir une stabilité politique e éviter tout conflit religieux entre les catholiques et les protestants. Paradoxalemment, il est fortement

darioles, flans à la crème, ratons, glimbettes, craquelins etc...) 1440 : La "licorne" devient le symbole des oublieurs 1485 : Apparition de nouveaux statuts pour la profession, jours chômés et le jour de la saint michel patron de la corporation 1533 : Catherine de Médicis introduit en france les glaces (mariage avec Henri II) 1540 : Le cuisinier Popelini crée la pâte à choux 1566 : Les oublieurs deviennent "pâtissiers" l'apprentissage dure 5 ans et ils ont le privilège exclusif de confectionner les pâtés

Le déclin des médias ! De toutes évidences, les médias sont devenus de la presse people ! Tout d’abord, si l’on devait définir ces différents moyens de communications; on dirait que les médias permettent une diffusion large et collective d'informations ou d'opinions, quel qu'en soit le support. La presse people, quant à elle, regroupe les magazines spécialisés dans le traitement de la vie privée des personnalités. Depuis la fin des années 1990, le phénomène de la presse people a pris de l'ampleur

fils du supplicié rencontre Voltaire et le convainc de l'erreur judiciaire. L'écrivain à succès recueille la veuve et deux de ses filles. Surtout, il organise un groupe de pression avec ses amis, y compris les souverains Frédéric II de Prusse et Catherine II de Russie (si la langue anglaise avait été à la mode, il l'aurait sans doute baptisé... Amnesty International). Dénonçant les travers de l'organisation judiciaire, il publie son célèbre Traité sur la tolérance à l'occasion de la mort de Jean Calas

 À la Renaissance, le jardin est comme un lieu essentiel dans la vie de cour. Les jardins de Catherine de Médicis et de Diane Poitiers montrent la beauté d'un paysage unique, entre le ciel et l’eau. Le jardin à l'italienne se caractérise par sa capacité à exploiter le paysage environnant. Les jardins de la Renaissance française sont caractérisés par des plates-bandes ou parterres symétriques et géométriques, des plantes en pots, des allées de sable et gravier, des terrasses, des escaliers et

depuis 400 ans sacrifié la communauté religieuse, les liens de famille, la solidarité monarchique et tous les serments d'alliance ou d'amitié ". Plus de droit, la force primait tout. La Pologne venait d'être dépecées entre Frédéric II de Prusse, Catherine II de Russie et Marie Thérèse d'Autriche. De voir leur " cousin " Louis XVI ainsi empêtré dans ses problèmes intérieurs ne pouvaient que réjouir ces monarques européens avides d'élargir leur pouvoir, et ils s'imaginaient déjà une nouvelle Pologne

1558, mais ce n'est pas un mariage populaire auprès des Anglais. Avec l'aide des Espagnols, la reine tente de restaurer le catholicisme, religion de sa mère Catherine d'Aragon, aboli par son père Henri VIII qui a instauré l'anglicanisme. 3) Il se remarie une troisième fois, le 22 juin 1559, avec Élisabeth de France, fille d'Henri II et de Catherine de Médicis, suite au traité du Cateau-Cambrésis entre l'Espagne et la France. C'est durant les festivités de ce mariage que meurt tragiquement Henri II.

mettent en pratique un regard qui commence d’être celui de la sociologie. Quant à L’Esprit des lois, que le libraire réédite à vingt-deux reprises, en à peine un an, il devient le livre de chevet du roi de Prusse, Frédéric II, la justification pour Catherine II de Russie de sa politique autocrate ; le président américain Jefferson l’annote et Marat en fait l’éloge. Vingt ans de rencontres, des années de voyage, de Naples à Augsbourg, de Cologne à La Haye, de Venise à Londres, lui ont permis d’élaborer

à Amsterdam.   Les philosophes avaient recours à de grands mécènes : Voltaire eut l'appui de Frédéric II et du duc de Choiseul, derrière lui, on devine la marquise de Pompadour, qui abandonna cependant Voltaire, Diderot trouva appui auprès de Catherine II de Russie, et eut l'idée, un temps, de publier l'Encyclopédie de là-bas.   Les risques liés à la censure sont l'emprisonnement, l'exil : Voltaire, Diderot y furent contraints. Parfois les galères attendent les contrevenants.   Ainsi les philosophes